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大地神殿。 盖亚端坐于神殿中央的石座上,声音如同从亘古传来,带着一种不容置疑的厚重:“你也知道,塔纳托斯与修普诺斯这对双生子,是尼克斯与厄瑞波斯结合之后,唯一诞下的子嗣,亦是他们最后的孩子。” 盖亚的目光缓缓掠过神殿穹顶的星图壁画,继续道:“其实在最开始的时候,他们并非双生子。而是一个完整的且实力强大的神明,这个神明的诞生,本就是一场源于法则的豪赌,是法则亲手缔造的产物。” “世间其他神明,皆是顺应世界运转的脉络自然诞生,法则不过是依据祂们父母的神格与权能,顺势赐下与之匹配的神格,让其在既定的轨道上生长。但那个尚未出世的胎儿,却全然不同。” 她顿了顿,语气中带上了一丝不易察觉的凝重:“法则是主动的。祂亲自挑选了两枚力量深不可测的神格,小心翼翼地将其注入那个胎儿的灵魂之中。” “那是足以撼动天地的权柄,是连法则自身都需耗费心神孕育的神之基石。” “可法则千算万算,终究没料到,自己亲手创造的神明,会远远超出祂的掌控。” 盖亚的声音里泛起一丝复杂,“那个胎儿的力量成长得太过迅猛,祂体内沉睡着最原始、最纯粹的生命与死亡神格。” “仅从潜力来看,这孩子未来的成就注定无法被束缚,甚至可能……脱离法则的掌控。” 赫柏的睫毛轻轻颤了颤,她能从盖亚的话语中感受到那份潜藏的震撼。 一个尚未出世的神明,竟能让法则都感受到威胁 “随着胎儿日渐长大,法则在祂身上感受到了一股前所未有的危险。”盖亚的目光变得深邃。 “祂太强了。这个由法则在娘胎中悉心照料、亲手赋予神格、一步步改造的神明,其潜力竟足以超越法则本身,甚至有朝一日能取而代之。” “所以,法则在害怕。”赫柏无数疑问涌上心头:可法则为何要赌这一场这般行事的意义究竟是什么又为何偏偏要将生命与死亡这两种极端强大的神格,赐予同一个胎儿 “法则绝不能让这样的事情发生。”盖亚仿佛看穿了她的心思,语气坚定,“死亡与生命神格,和其他神格有着本质的不同。” “为了让这两种神格顺利诞生,法则付出了难以想象的代价,祂绝不允许自己的心血最终换来被取代的结局。” “所以,祂将那个胎儿一分为二了吗”赫柏忍不住开口,声音带着一丝迟疑,“可既然如此,修普诺斯为何没有得到生命神格,反而拥有了睡眠神格” “法则亲手撕裂了那个完整的神明,将其一分为二,他们的神格自然也随之变得残缺。”盖亚缓缓解释,“塔纳托斯得到的是不完整的死亡神格,而本该属于另一半的生命神格,却并未落在修普诺斯身上,他得到的是睡眠神格。至于生命神格的去向……” “法则的心思我无法完全洞悉,但我能确定的是,若塔纳托斯选择了一位生命侧的神明,或是对某位神明倾注了足够的重视,法则便会将那枚神格赋予祂。” 听到这里,赫柏猛地抬眼,眼中闪过一丝明悟。 “那个胎儿,本应在出世时便被冠以轮回之神的名义。”盖亚的声音染上了一丝怅然,“法则在撕裂祂之后,其实是后悔了。” “祂亲手摧毁了自己的计划。最初,祂让这个胎儿诞生,是希望祂能终结这世间永无止境的循环,让轮回秩序得以建立,让世界的运转更加顺畅。可到头来……终究是竹篮打水一场空。” 赫柏立于原地,指尖无意识地绞着衣袖,心头像是被无形的丝线缠绕,越收越紧。 从一开始,法则就在布一盘惊天大棋。 祂撕裂了本应成为轮回之神的胎儿,又处心积虑地将那枚至关重要的生命神格悬置,耐心等待着一个契机——一个能让死亡与生命重新交汇、最终融合的契机。法则的目的再清晰不过:祂要借由这两位神明的力量,让轮回秩序重新回归这个世界,让生与死的流转不再滞涩,让万物循环得以顺畅运行。 可创造轮回哪有那般容易 那需要塔纳托斯与那位执掌生命神格的神明,付出绝对的真心,毫无保留地交托彼此,在灵魂与神格的层面达到彻底的交融,唯有如此,两种极端的力量才能打破壁垒,共生共存,最终孕育出崭新的轮回法则。 但赫柏太清楚塔纳托斯的性子了。 那位冥府的主宰,常年居于幽暗的冥界深处,周身仿佛笼罩着一层生人勿近的寒冰。 他对奥林匹斯山上的喧嚣嗤之鼻,对那些神明间的勾心斗角、情爱纠葛更是不屑一顾。 在他眼中,尘世的欲望与羁绊皆是“污秽”,是会玷污冥府纯净秩序的杂质。 想让他与希腊神界的任何一位神明——无论男女,产生交融的可能 简直是天方夜谭。 塔纳托斯嫌脏。 他本就是清心寡欲的性子。 冥府的运转、亡魂的秩序、冥界的扩张与稳固,才是他倾注全部心神的所在。 在他的世界里,似乎从未为“情感”二字留下过位置。 赫柏细细梳理着塔纳托斯的社交圈,算来算去,能被他纳入“认知范围”的,拢共也只有两类存在:一类是他亲手抚育长大的妹妹,那是血脉与责任交织的羁绊,纯粹而不容侵犯;另一类,则是他为了巩固冥界势力,费心拉拢而来的强大神明,那是利益与力量的联合,与“交融”二字相去甚远。 翻遍这两类人,竟没有一个是来自大地之上、执掌生命权柄的神明。 法则的算盘打得精妙,却偏偏遇上了塔纳托斯这块油盐不进的硬石头。 没有合适的人选 那便创造一个。 当这个念头在赫柏心中浮现时,她浑身一震,仿佛有一道惊雷劈过脑海。 原来如此……原来自己的存在,从某种意义上来说,竟是法则为了达成目的,刻意“创造”出来的棋子。 她本是青春女神,神格温和却单薄,如同初生的嫩芽。 法则算准了塔纳托斯的洁癖,算准了他的寡欲,算准了他身边没有合适的生命侧神明。 便亲手雕琢出了一个“赫柏”,将她推到了塔纳托斯的面前。 一股复杂的情绪涌上心头,有被操控的不甘,有洞悉真相的茫然,更有一丝难以言喻的荒谬。 她望着神殿外那片生机勃勃的原野,阳光洒满大地,草木葱茏,飞鸟欢鸣,这是她所代表的“生命”与“青春”。 可此刻在她眼中,这片鲜活的景象,竟仿佛也蒙上了一层法则精心编织的无形之网。 她,赫柏,竟是法则为塔纳托斯“量身定做”的存在。 这个认知,让她一时间竟不知该前进,还是该后退。 赫柏的思绪如同神殿深处摇曳的烛火,她终于明白了,自己为什么会提前降生。 虽然在那些流传下来的古老史诗和神谱中,从没有任何一个字明确记载过确切的诞生日期。 但是,根据老斐洛斯特拉托斯的记载,赫拉曾前往大洋神俄刻阿诺斯和海妖忒堤斯所在的世界尽头,在弗洛拉花园中触摸了一株无名植物后怀孕生下阿瑞斯。 之后赫拉又回到花园吃了生菜,从而怀上了赫柏。 在古希腊,生菜的食用与男女的性无能有关,也与死亡有所关联。 赫柏的思维如同在迷宫中找到了关键的线索,每一个节点都环环相扣,最终指向了那个唯一的真相。 如果根据老斐洛斯特拉托斯的记载…… 赫柏诞生的时间,是在阿瑞斯之后。 这个顺序是明确的:赫拉先诞下阿瑞斯,之后才因生菜怀上了她。 而阿瑞斯,是宙斯与赫拉婚姻中诞生的次子。 他的出生,是在宙斯率领奥林匹斯众神推翻了泰坦巨神的统治,用雷霆确立了自己至高无上的政权之后。 这是一个无可辩驳的时间坐标。 那么,我自己,就不应该是在泰坦战争爆发前诞生的神明。 这个结论像一把锋利的剑,劈开了笼罩在她身世之上的迷雾。 要是我真的是在泰坦战争前就诞生了…… 赫柏的脑海中不由自主地浮现出那个广为流传的、充满暴力与胁迫的神话场景——宙斯为了得到赫拉,化身成一只无助的杜鹃鸟,博取她的同情与庇护,最终却在她的怀抱中显露真身,强行占有了她,以此作为逼迫她嫁给自己的筹码。 ……那么,又何至于出现那样的事情呢 如果她赫柏在泰坦战争前就已经存在,那意味着宙斯与赫拉在那时必然存在着某种形式的伴侣关系。 如此一来,宙斯后来化为杜鹃鸟强占赫拉的行为,就成了一个巨大的悖论,一个不合逻辑的笑话。 这绝不可能。 神话或许充满想象,但神只的关系与时间线,总有其内在的逻辑。 所以,赫柏的眼神变得无比清晰,我绝不可能是在那个时候诞生的。 她的提前降生,根本不是什么偶然,而是一场彻头彻尾的、有预谋的安排。 这个发现让她浑身发冷,仿佛自己不是一个活生生的神明,而是一个被精心放置在错误时间点上的棋子。

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