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韩琦：懂“藏”懂“删”，才是顾全大局！ 宋太宗、宋仁宗曾在大名府郊外打猎，写了几十首诗，贾昌朝当时把这些诗刻在了石头上。韩琦留守大名府时，把石刻诗移到了班瑞殿的墙壁里藏起来。有门客劝韩琦临摹副本献给皇上，韩琦说：“能把诗保存好就够了，何必还要献上去呢”门客也没明白他的意思。后来韩绛来任职，就把诗稿献了上去。韩琦听说后叹气说：“我以前难道不知道可以献诗吗只是当时皇上正专心对付四方外族的战事，不该再用打猎作诗这种事引导他分心啊！” 石介（字守道）编写《三朝圣政录》，准备献给皇上，有一天来向韩琦请教，希望他把关。韩琦指出书中几件事不合适，其中一件是：宋太祖被一个宫女迷惑，上朝迟到，大臣们提了意见。太祖醒悟后，等宫女熟睡时把她杀了。韩琦说：“这怎么能成为流传万世的准则！自己先沉溺于美色，后来又因为厌恶这种沉溺杀了对方，宫女有什么罪要是以后再出现受宠的人，难道要杀个没完吗”石介于是删掉了这类事，对韩琦的远见卓识十分佩服。 冯梦龙点评：韩琦的“不迎合”，藏着更深的考量 韩琦不献猎诗，是怕皇上在战事紧要时分心于享乐；他让石介删“杀宫女”的记载，是怕把君主“知错却用暴力纠错”的错误做法当成典范流传。这两件事的核心，都是他没顺着“讨好皇上”“照搬史实”的简单思路走，反而盯着“会不会给皇上、给后世带来坏影响”——比单纯的“听话”或“写实”更有远见。 就像现在有人面对上级或整理资料时，会只想着“怎么让对方满意”“怎么把内容凑全”，却忽略了背后可能的隐患。韩琦的智慧，在于他始终把“长远影响”放在第一位，不做看似正确、实则有害的事。 【管理智慧】 一、藏猎诗：懂“优先级”，不拿无关的事分核心的心 韩琦不献猎诗，不是不懂“献诗能讨好皇上”，而是算透了“皇上的核心事是对付边患，献诗就是添乱”。在他眼里，“帮皇上守住专注力”比“讨皇上开心”重要得多——这放到现在职场，就是“别当‘显眼包’，啥都往上凑，得先搞懂‘团队当前的核心目标是啥’”。 当代案例：coo拦着不献“宣传大片”，怕分老板的研发心 某科技公司老板正带着团队死磕“ai大模型研发”，这是公司能不能活下去的核心项目，每天连吃饭都在聊技术难点。市场部却拍了一部“公司年度宣传大片”，剪辑得特别精美，还采访了不少员工，想拿给老板看，顺便申请经费推广。 coo知道后，直接拦住：“现在老板的心思全在ai研发上，看大片、聊宣传都是分心的事——万一老板觉得片子好，开会讨论修改细节、安排推广节奏，半天时间就没了，ai研发进度就得拖。等ai项目落地了，再推宣传大片也不迟。”市场部经理不服气，偷偷把片子发给了老板。老板果然被吸引，花了一下午看片子，还拉着大家开了2小时会改脚本，当天的ai技术评审会直接延后。事后coo无奈地说：“我当初拦着，就是怕耽误核心事啊！”——这就是韩琦“藏诗不献”的现代版：核心事没搞定前，别拿“面子活”分领导的心，看似讨喜，实则添乱。 二、删史事：辨“是非”，不把错误操作当“榜样” 韩琦让删“太祖杀宫鬟”的事，不是“为尊者讳”，是怕后人学坏——太祖因为自己沉迷就杀宫妃，本身是“迁怒+暴力”，要是写进《三朝圣政录》，后人会觉得“皇上都这么干，我管理下属也能靠强硬手段”，最后只会搞坏规矩。这放到现在，就是“编手册、树榜样时，得辨是非，别把‘错的操作’当‘有魄力’捧”。 当代案例：hr总监删“老板骂哭员工”的案例，怕教坏管理者 某互联网公司想编《管理宝典》，收集老板的“管理案例”。有人提议把“老板为了催项目进度，当众骂哭员工，员工连夜赶完方案”的事写进去，说“这体现老板的执行力，能当管理者的榜样”。 hr总监却坚决反对：“这不是‘执行力’，是‘高压暴力管理’！员工是赶完了方案，但后来那员工没多久就离职了，还带走了两个核心同事。要是以后部门经理都学‘骂哭员工催进度’，团队氛围会全坏了，离职率肯定飙升——这种错误操作，绝不能当榜样写进去！”最后这事没被收录，《管理宝典》里换成了“老板帮员工梳理进度难点、给加班员工发补贴”的案例。后来公司管理者都学“激励式管理”，团队离职率下降了30%——这和韩琦“删史事”的逻辑一样：榜样得是“对的示范”，不能把“错的操作”当“经验”，不然只会带偏一群人。 三、核心启示：职场想不“添乱”，记住韩琦的2个“不犯傻” 韩琦的智慧，说到底就是“懂优先级、辨是非”——不拿无关的事分核心的心，不把错的事当对的捧。不管是给领导提建议、帮团队编手册，还是日常干活，想避开“好心办坏事”的坑，记住这两点： 1.不犯傻“啥都往上凑”：先想“这事跟当前核心目标搭不搭” 遇到“能讨喜、能露脸”的事（比如献诗、拍宣传大片），别先急着做，先问自己：“团队现在最核心的事是啥这事会不会分散大家的注意力” 韩琦知道皇上核心是“四夷事”，所以不献诗；coo知道公司核心是“ai研发”，所以不推宣传大片——核心事没搞定，再讨喜的事也是“添乱”。 2.不犯傻“啥都往好里捧”：先辨“这事本身对不对，能不能当榜样” 遇到“看似有魄力、有效果”的事（比如太祖杀宫鬟、老板骂哭员工），别先急着夸，先想：“这事的本质是对是错后人学了会不会出问题” 韩琦知道“杀宫鬟是迁怒”，所以让删掉；hr总监知道“骂哭员工是暴力管理”，所以不收录——错的事再“有效果”，也不能当榜样，不然只会教坏更多人。 【原文】韩琦 太宗、仁宗尝猎于大名之郊，题诗数十篇，贾昌朝时刻于石。韩琦留守日，以其诗藏于班瑞殿之壁。客有劝琦摹本以进者，琦曰：“修之得已，安用进为”客亦莫谕琦意。韩绛来，遂进之。琦闻之，叹曰：“昔岂不知进耶顾上方锐意四夷事，不当更导之耳。”石守道编《三朝圣政录》，将上，一日求质于琦。琦指数事，其一，太祖惑一宫鬟，视朝晏，群臣有言。太祖悟，伺其酣寝，刺杀之，琦曰：“此岂可为万世法！已溺之，乃恶其溺而杀之，彼何罪使其复有嬖，将不胜其杀矣。”遂去此等数事，守道服其精识。
