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第70章 《假扮和尚》 三清殿的铜钟在暮色中嗡嗡震颤，陈文昌的光头倒映着香炉里跃动的火光。当那卷记载着白鹿角下落的《庐山志》残卷从他袈裟里滑落时，整个龙虎山道观突然陷入了诡异的寂静——他面前站着三位表情凝固的正一派道士，身后是闻声赶来的锦衣卫小旗官。 "这位大师父..."为首的老道士用拂尘挑起残卷，"贫道活了六十八年，倒是头回见到和尚偷道经。" （倒叙三天前）陈文昌揉着被树枝刮破的牛仔裤，在鄱阳湖畔的芦苇荡里急得转圈。根据欧阳菲菲留下的暗号，最后一块白鹿角就藏在龙虎山天师府的"玄"字辈藏书阁，可道观正因张天师进京而戒备森严。 "小郎君要混进去"卖炊饼的老汉突然压低声音，"明日中元法会缺个洒扫沙弥，只是..."老汉意味深长地看了眼他浓密的自然卷，"需剃度。" 当剃刀真正贴上头皮时，陈文昌才意识到问题的严重性。负责剃度的火工道人盯着他手机壳上的动漫少女直皱眉："这位师兄，咱们和尚该持戒律..." "这是妈祖！"他急中生智把初音未来认作海神，"我们闽南和尚都拜这个！" 此刻藏经阁内，陈文昌的吉他弦正勾着房梁上的楠木匣。三天来他靠着半吊子闽南语装岭南游僧，没想到今晚刚找到目标，巡逻道士们就提前折返。更糟的是，匣子里根本没有鹿角，只有张写着"白鹿化玉，藏锋承影"的绢布。 突然窗外传来张一斌特有的口哨声——改编自《孤勇者》的调子。陈文昌刚探出头，就见扮作香客的同伴疯狂比划身后。十余名锦衣卫已封锁山门，为首的小旗官正展开画像："奉旨搜查擅弹夷曲的妖僧！" 原来他前天夜里练习吉他时，一曲《加州旅馆》被巡夜道士当成"番邦摄魂曲"上报了官府。 "所以大师父是在..."老道士的拂尘突然指向他腰间鼓起的包袱，"超度这把琉球琵琶" 陈文昌急退两步撞上神龛，怀中的吉他碰到烛台发出铮然异响。在场所有人突然脸色大变，那小旗官更是"唰"地拔出绣春刀："《革象新书》载，妖僧徐鸿儒当年就是以五弦琴施妖法！" 正当他要扯开包袱证明这只是乐器，欧阳菲菲的声音突然从房顶传来："快用c和弦！" 瓦片哗啦碎裂的瞬间，陈文昌下意识拨动琴弦。道观饲养的三十只报晓雄鸡突然齐声打鸣——他这才发现鸡笼就在神龛下方，而吉他声波竟引发了禽类应激反应。 在漫天鸡毛与道士们的惊叫声中，陈文昌被一根麻绳拽上房梁。最后映入眼帘的，是绢布在香炉火苗中隐约显现的山形暗纹，以及老道士从袖中掏出的、与他包袱里一模一样的白玉鹿角。 老道士的真实身份到底是什么山形暗纹指向的下个地点在哪里为何存在两枚鹿角鬼?这些问题都萦绕在陈文昌的心里，始终是个迷。
