第267章 称帝？

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车子终于晃晃悠悠地开进了丁乔村。 黎哲和高哥也顾不上欣赏村景，立刻开始吭哧吭哧地卸货。 虽说只是些拍摄器材和赞助商的货物，但对于平日里缺乏锻炼的黎哲来说，这一通忙活，可没把他累得够呛，叉着腰直喘粗气。 各朝各代，尤其是那些在码头、工地靠力气吃饭的苦力们，看着天幕上黎哲这副模样，不由得摇头。 “这后生，身子骨也太单薄了！” “你这样可不行啊，要是来我们这儿扛大包，啥也干不了，饭都吃不上。” “看这么点东西就把你累的” 他们觉得黎哲这体力，放在他们那儿怕是难以糊口。 好不容易搬完东西，约定的拍摄时间还没到，联系之后得知模特阿姨还在路上。 黎哲和高哥打了个招呼，便也乐得清闲，找了个树荫下的实木凳坐下，掏出手机，继续开始刷视频。 嬴政看着天幕上再次瘫坐下来的黎哲，习惯性地冷哼一声： “你小子，又偷懒是吧” 他觉得这后生实在是缺乏点勤勉的精神。 就在这时，手机里新的视频开始了，开场白就带着一股子调侃和叛逆： 【“建国之后不准成精，但是可以称帝呀。”】 “” 各朝各代的观众瞬间竖起了耳朵，脑子里冒出一堆问号。 “后世这个......可以说的吗” 这是大多数人的第一反应。在他们的认知里，“称帝”二字代表着谋反、叛乱，是诛九族的大罪！ 这后世的视频竟然如此大大方方地讲出来了 “后世的朝廷都不管的吗” 他们无法理解这种言论自由的程度。 未央宫中的刘彻也是震惊不已： “这些的视频就这么把那些事给讲出来了后世朝廷不管吗” 他觉得这简直不可思议，若有人敢在大汉散布此等言论，早就上门拿人了。 同时，那句“建国后不准成精”也让他们困惑不已。 “不准成精”朱元璋挠了挠他那标志性的下巴，“莫非是后世朝廷下了禁令，不准那些山精野怪、狐仙鬼魅修炼成精以此保境安民” 他觉得这倒是个维护治安的好办法，虽然听起来有点怪。 “你倒是说清楚点！” 刘彻有些急躁对这种说一半留一半的谜语人行为很是不满，“到底是不准什么成精是精怪还是别的什么” 【“他不仅强行攻占了县医院，甚至还将40多位女护士强行纳入了‘后宫’。”】 嬴政听到这里，虽然觉得此人行事疯狂，但基于对后世花国实力的认知，立刻做出了判断： “那此人后面肯定是被抓住了。” 在他想来，如此无法无天，必然难逃法网。 朱元璋则是一脸鄙夷，嗤笑道： “不堪大用！ 若真有枭雄之志，当谋天下，岂会满足于区区一县还如此急不可耐地搜罗女子，啧啧啧。” 民国时期，那些刚刚经历过辛亥革命的志士们，心情则有些复杂。 他们想起了企图复辟帝制的袁世凯，不禁感慨： “没想到后世还有这等袁世凯之流” 但随即又觉得好笑，“不过占领一个县医院就敢称帝了” 然而，更离谱的“政令”还在后面： 【“他还宣称，谁家能生十个孩子，立马封官加爵。”】 “” 各朝各代都觉得这简直离谱到家了！ “生孩子多了就能封官加爵” 李世民觉得这简直是对朝廷选官制度的侮辱，“若如此，人人都不干活了，都去生孩子了” 不过，一些没啥政治素养、只看过些演义话本的人，乍一听之下，反倒觉得： “这个好，这个好！” 甚至有人开始浮想联翩：“他多找几个女人，多生几个孩子，他不就是达官显贵了” 这种简单粗暴的“晋升通道”，对某些人而言，竟有几分莫名的吸引力。 刘彻已经被这一系列操作雷得外焦里嫩，连连摇头：“就这就这还成帝” 刘邦作为从底层摸爬滚打上来的开国皇帝，更是觉得滑稽，直接定性：“这是在玩啊。啧啧啧。” 视频的最终揭秘，将这种荒诞感推向了顶峰： 【“他就是四川广安县的一个普通村民——曾应龙。”】 “蜀地” 诸葛亮的眉头瞬间皱了起来。 他对于巴蜀之地有着特殊的感情，听闻这等荒唐事竟出自蜀地一个普通村民，不由得感到一阵错愕。 一个寻常农夫，何以会生出如此狂妄悖逆的念头 是愚昧无知，还是背后有何隐情 【“结婚四年生了五个女儿的他，一直计划着想要一个儿子，不巧正好遇到了计划生育。”】 “计划生育” 各朝各代的观众对这个新词感到陌生。 在他们所处的时代，人丁兴旺是家族强盛、国家富足的象征，从未听说过还要“计划”生育。 清朝，一个连续生了五个儿子的老农，看着天幕，不由得对曾应龙生出了一丝同情。 他咂咂嘴，对身边的婆娘说：“这人命是真不好，一下生了五个赔钱货。” 在他根深蒂固的观念里，女儿终究要嫁入别家，不能传承香火、壮大门楣。 他甚至带着点优越感补充道：“你看咱家，你可是给俺生了五个儿子，光宗耀祖啊！” 全然不顾身边妻子因连续生育而憔悴的面容。 视频随即简单解释了一下“计划生育”政策： 【“当年因为花国人口太多，不得不控制人口增长，规定每家只能生一个娃。”】 这政策本身就让古人们大为震动。限制生育 这在追求多子多福的古代简直是不可想象的国策，他们知道后世花国人多，没想到的是已经到限制生育的地步了。 而更让他们内心复杂的是那位老农和许多古人都有的想法。 一位刚刚嫁入夫家、尚未生育的年轻妇人听着视频，心里盘算着： “那也可以啊，那个曾应龙正好没有儿子，让他生一个儿，不就有了” 在她的思维里，那五个女儿仿佛不存在，或者说不算“孩子”，只有儿子才算完成了“传宗接代”的任务。 她压根没把那五个女儿当成需要被计算在内的“孩子”。