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一八八、另一个你 彭北秋也问过沈培对袁文的看法。 “这个女人真的很漂亮，比我漂亮。”沈培首先老老实实地承认，然后讥讽道：“女人的美，在骨不在皮，这大概就是男人喜欢的类型吧。她仿佛对男人有魔法，你的眼睛在她身上一直挪不开。” 彭北秋却不敢承认，只是讪讪地笑了笑。 “这对夫妻，我并不看好。” “何以见得” “表面看，这对夫妻如胶似漆，但暗中却若即若离。” “我看两人感情很深啊。” 沈培摇摇头：“感情会变的。没有什么东西经得起时间的冲刷。”她说：“温政看着花心，其实和很多男人一样，还专情一点，男人一旦失去权势、金钱，女人会跑的。” “你是说，温政有一天会失去一切” “难说，一个人太顺利，并不一定是好事。”她解释说：“日本女人没有贞操观，她们对性看的是很淡的。” “你的意思是，袁文会离开温政” “是的，袁文还会去找男人。”沈培说：“她会给温政戴绿帽子。而且，还不止一顶绿帽子。” “也就是说，温政头上会绿油油一片大草原” “是的。” 彭北秋听得很喜欢。他还是不放心：“你的预测，会不会不准确” “不会的。” “我们打个赌。” “赌什么” “赌命。” “命我可不想死。” “我的意思是，赌命运。”彭北秋说：“命运是一个奇妙的东西，命运的齿轮一旦开始旋转，谁也不知道下一个是什么。” “命运会不会开玩笑” “当然会。”彭北秋说：“我希望，这一切只是一个笑话。” 沈培却笑不出来了。 彭北秋在东北，曾遇到一个有男友的年轻女生光明正大说自己昨天去和大叔约炮，然后还觉得这没什么。结果在来月经的时候说来月经真的好羞耻啊。 真的听了就让人想吐。 这个大叔就是在复兴社口碑很好的彭北秋。 这个女生还掩护过他。 日本人的性观念自古以来都很开放，儿子除了不可染指亲生母亲以外，与父亲的其他妻妾，或与同父异母的姐妹发生性关系，竟然都不受指责。 贞操观以及女子在婚前必须保持处女之身，是唐朝中日交往之中，随着儒家思想输入日本，对懵懂的日本人起的一点性启蒙。 但“贞操”对于日本人来说，毕竟是一种外来观念，而神道和传统习俗是强大的，而且“规范”，是必须由皇室带头执行。 问题是，天皇家的女人和普通人家的妇女生理上并无不同，不但都有七情六欲，甚至有过之而无不及，所谓“温饱思淫欲”，《伊势物语》就记载了许多斋王偷情的故事。 日本一直到江户时代末期，都是流行走访婚，而由于交通和地理环境的制约，走婚的可供选择范围其实很窄，近亲结婚很难避免。 日本涌现出一批《伊势物语》、《源氏物语》之类歌颂偷情的文学作品，并非偶然，所谓“舆论是行动的先导”，邪恶的舆论，则是罪行的先导。 先替偷情和乱伦蒙上一层华丽的、浪漫的外衣，自然可以减少内心的罪恶感，然后上至天皇家族，下至一般的日本民众，就可以更大胆、放纵的为所欲为了。 和歌是这样写的： 欢爱时“啊”（あはれ）声不止， 若无此呐喊， 如何来克制！ 晚上，袁文问，为什么一见到那枚袁大头，他就改变了主意 温政显然不愿意说。 袁文是一个很愿意听故事的人，温政越不说，她越好奇，纠缠他，非要他说。 温政一脸崇敬：“这只是一个传说。” “传说中的东西，你也信” “是的。”温政说：“这是一个圣物，我也是第一次见到。” “你原来没有见过” “对。” “这究竟是什么” 温政没有再说话。因为有些事情，他不想让袁文知道太多。袁文非要他说。他不说，她还生气了，不依不饶。 女人生气起来，是很麻烦的。 她竖起眉毛，洁白的牙齿咬住嘴唇，过了一会，紧绷的面色才缓和下来，嘴唇上印着一排齐崭崭的齿痕。 她生气起来，连自己都咬。 “其实。”温政说：“我很害怕。” “害怕什么” “害怕失去你。” 以前男追女的时候，都说只要生米煮成熟饭，那这个女人就可以成为你的人了。可在乱世，是个随便煮饭的年代，别说是把生米煮熟了，就算是煮成了爆米花，甚至煮糊了，也不一定就是你的。 袁文想到坟山上的箭在弦上，想到那千钧一发，也不由后怕：“我不会离开你的。” 温政叹了一口气，终于松了口：“这枚袁大头和中山先生有关。” 听到这个名字，袁文也不由肃然。 “民国三年，在铸造一批袁大头的时候，出了少量的‘签字版’，属于绝对的顶级稀有版本，其主要特征是币面有意大利雕刻师的签名‘l.giorgi’，存世量极为稀少。” “雕刻师为了向中山先生表示敬意，特别铸造了一枚袁大头，就是今天我们看到的那一枚。寓意让独裁闭眼，民主、共和、宪政及君主立宪之思想希冀，送给了中山先生。” “中山先生送给了曾经帮助过他的一位友人，向党内同志留言，只要见到此枚银元，党内同志要倾囊以助。” “中山先生去世之后，这枚袁大头再也没有在江湖上出现过。” 袁文若有所思：“你确定就是这枚银元” “当然，因为雕刻师铸造之后，特意将铸币模板销毁，所以，世上只有这一枚。” “绝无仅有会不会有人做假” 温政摇摇头：“这位意大利雕刻师有自己独特的风格和技艺，是很难被模仿的。” 他说：“你收藏过古董、古玩、字画吗” “没有，但我见到过很多。” “收藏的东西，会和藏家发生某种联系。”温政解释说：“中山先生贴身放过这枚银元，这枚银元便有了圣物的气息，会自带光芒。比如，耶稣用过的东西。” 袁文是个基督徒，一下子充满崇敬，在胸前划了一个十字，说了声“阿门”。 温政有些奇怪，百思不得其解：“这枚银元，连委座和汪兆铭都在寻找，怎么会出现在彭北秋手中” 他希望，有一天，会解开这个迷团。
