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“请罗汉上身这也行” 陈布见老和尚袖袍鼓胀、无风自起,单手结印,一个金光闪闪的“卍”字飞出,向他压了过来。 陈布不敢大意,手中钢叉用尽全力向“卍”字叉了过去。 只听“咔嚓”一声,钢叉断为两截。 陈布一个闪身来到一旁,没想到那“卍”字如同附骨之蛆,向他身后打来。 擒贼先擒王。陈布也不管身后“卍”字,将断掉的钢叉扔到一旁,三两步来到老和尚跟前,挥拳打去。 “大胆!” 老和尚食指中指曲起相对,拇指、无名指、小指指尖相触,结外狮子印,向陈布打来。 陈布则是使出系统给的基础拳法,与老和尚斗在一起。 你来我往,十余合不分胜败。 “妖孽,你这使得什么拳法” 老和尚见自己请罗汉上身,结正宗佛门印诀,竟然斗不过陈布,不由得心中暗惊。 “基础拳法!” 陈布回了一句,拳法大开大合,越打越顺,十数招之间,竟打的老和尚连连后退。打的兴起,后面飞来的“卍”字都被他随手一拳破掉。 “痛快!再来!” 陈布总算知道,自己的功法为什么叫九转战神诀了,这部功法完全就是为了战斗而生的。 仿佛不知疲倦般,越打越猛、越打越兴奋,颇有种“我要打十个”的感觉。 体内功法流转也是越来越快,比之前修行速度快多了。 就连那种无属性的系统能量,也随着他的打斗缓缓涌出,流向四肢百骸,拳脚之间,力道也越来越重。 这一下,可苦了老和尚。 从前他请罗汉降魔,都是无往而不利,一般几招就可结束战斗。在这南瞻部洲地界,山妖精怪修行不易,他还是头一次遇到如此强力的“妖魔”。 请罗汉是有时间限制的,借来的罗汉力量,终归也不是自己的力量。每与陈布对拼一记,老和尚都感觉内腑如遭重击,喉头有些发甜,几十招过去,终于一个支撑不住,被陈布一拳打飞,胸口凹陷,眼看是活不成了。 罗汉的力量,也随着他的倒地,从他体内缓缓消失。 陈布看了看倒地不起的老和尚,又看了看同样吐血倒地的众僧,还有远处探头探脑不敢上前的长安兵卒,有些意犹未尽。 可惜了,一个能打的都没有,他总不能追着那些兵卒去虐菜吧 见无人再敢上前,陈布背上行囊,大踏步向城外走去。 出了长安城,寻了一处农家休息了一夜,陈布一路向东,不过一日间,来到洛阳地界。 因为在长安的经历,陈布不想再招惹没必要的麻烦,准备从洛阳北面绕城而过。 行至半路,突然见到路旁站着一个衣衫破旧的老僧。 老僧面容慈和,神色疾苦,见到陈布,缓缓上前,上下打量一番,开口道:“阿弥陀佛,贫僧宝公,来自洛阳白马寺,陈施主请了。” “老禅师认得我” 陈布闻言一奇,他在外界从未透露姓名,这老和尚却能一口道破他的姓氏,是有点东西的。 “从前不认得,现下刚刚认得。”宝公老和尚微微一笑。 “老禅师,可是为长安的众僧而来”陈布见他打哑谜,直接开口相问。 宝公点点头,又摇了摇头:“是,也不是。若从此刻算起,当是专为施主而来。” “老禅师,何以教我” 陈布有些纳闷,这宝公老和尚,与长安的和尚们有些不同。 那些大和尚,张口闭口“妖孽”,动不动就喊打喊杀,眼前的老和尚,与他们截然相反。 不过陈布也没放松警惕,眼睛虽看着宝公和尚,耳朵则是一直注意四周。 “施主莫担心,贫僧一人前来,也决计不是施主的对手,是不会动手的。更何况,施主有功德在身,想来妖魔之说,确系谣传。只不过,以贫僧看来,施主原本福报是要应在后世,福泽延绵。可如今因果已变,施主反倒学得一身好本领,也不知是福是祸。” 宝公又打量了一番陈布的面相,似是看出了什么,顿了顿,又道:“施主此番东行,当有几场恶战。以施主的本事,自是安然无恙,只盼少造杀业,免得有损福德。” “多谢禅师指点,敢问禅师,我的姻缘是否已变” 难得遇到一个明白人,陈布虽有所猜测,但还是想证实一下。 “阿弥陀佛。佛曰,不可说。” 宝公双手合十,宣了声佛号。 看破,但却不能说破。 “多谢禅师。” 陈布双手合十,行了一礼。 “我观施主,应是修行斗战之法,与那位有关,却也因此沾染了劫气,今后修行路上,少不得劫难重重。万望行善积德,顺天应人,贫僧祝施主早成正果。” 宝公宣了声佛号,不再多言,向北而去。 白马寺中。 方丈宝象及一众僧侣见宝公禅师返回,均露出微笑。 “宝公禅师,可是将那妖孽降服了” 一名僧人出列,开口问道。 “阿弥陀佛,有失所望,贫僧不是对手。” 宝公双手合十,宣了声佛号。 “师弟自告奋勇,原以为手到擒来。没想到那妖孽如此了得,竟连师弟都不是其对手” 宝象看向宝公,眼神莫名。 如今提起白马寺,都知道有宝公禅师,称其为“神僧”,却不知他这个方丈宝象。 就连曾经的胡太后,都将宝公奉为上宾。 宝公也曾为她留下谶语,预言她会为尔朱荣所害。可惜胡太后未曾参透,此事却倒让宝公名声更加显赫。 如今宝公毛遂自荐,却出师不利,在白马寺僧侣众目睽睽之下,于他声名有损,宝象心中,倒是痛快了不少。 却说宝公走后,陈布看向他离开的方向,行了一礼,心中无限感慨。 都是大和尚,做人的差距,还真的是蛮大的。 有的贪财好色,身在佛门,却深陷污泥之中,将好好的佛门清净地,硬生生搞成了藏污纳垢之所。 有的艰苦修行,磨炼身心,修成高僧大德,真正将佛门经义具现化,人人敬仰、证得菩提。 前者只能称为和尚,后者才是真正的大师。 只是可怜、可叹、可悲的是,佛门之中,和尚常见,大师少有。 感慨一番,陈布继续东行。

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