第194章 城主与老仆 (第1/3页)
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是夜。
山丘城山路城门开启。
城主家族的命令，传达城中各处，令所有人皆知——
“审判之军到来！”
“真神的招引已至！”
“唯有臣服均衡者，可得救赎！”
人们走出家中、旅店，便看到那穿着镶嵌有“山丘城”家徽图腾的卫队集结，喝令他们跟随。
既然要投降，那肯定要举城之力。若有悖逆者在这其中作祟，恐会引起那审判之军的误会。
对于“投诚”，山丘城早有一套熟练的“操作规范守则”。
因弱小，他们善于审时度势。
在臣服特帕尼克斯国前，曾几度向其他城邦国宣誓效忠，缴纳岁供。
不只是山丘城，实则多数并不强大的小国，多习惯了那“谷地争锋”的乱象。
打又打不过，只有交钱保平安咯。
而当真神降临时，他们心中已有期许。
臣服一个凡人城邦之主，还是信仰那真正降临于世的真神，答桉已不言而喻。
即便是地处偏远的山丘城，也在这两年听闻了许多传说——
效忠特帕尼克斯国的阿兹特克人君主，在神罚的火焰中灭亡，维齐里维特尔与他的妻子，化作焦炭。
而剩下的遗孤，也被果断被特帕尼克斯的老国主遗弃。
送往所谓“救赎之路”，受各国守卫的监视，祈求赎罪的可能。
要知道，那“遗孤”可是老国主的亲外孙啊。
不过从另一个方面看，整个阿兹特克城邦都被遗弃，一个“外孙”又算得了什么呢
而后来。
又有传言道。
“救赎之路”阻断，神罚再一次降临！
各城集结的2000名军士，唯有不足十几人得归返。
山丘城之主负责管理商队的仆从，以财宝买通了特帕尼克斯国的宫廷侍卫。
终于得听了消息。
自“救赎之路”归返的幸存者已是疯魔，它们描绘在那一夜，天雷之火扫荡大军的驻地。
人们因雷霆而粉碎、焦黑，唯少数人逃出生天，不久后也耳洞流血，神志不清……
他们皆称，这是灾厄的诅咒。
幸存的百余人，迅速消亡，最终只剩下他们几个。
至于那阿兹特克人的“少年君主”已无人提及，极有可能在天雷中被烧作焦炭。
这一切虽是耳听为虚。
但不要忘了。
就在两年前，真神于天空的领域中显现，即便在山丘城，也降下那雷霆的罪罚。
至今，那城中遭遇神罚之地也被封锁，不得踏入，被视作禁区。
这一切的一切都表明，神只并非虚假。
而现在。
时隔两年，神之军团如预言般降临，如何选择还需要思考吗
深夜。
城中各处高举火把聚集。
五千余人生活的小城变得喧闹，又与那城主家族一齐走下山道，随那些前来报信的部族向导，向北方走去。
……
3月1日。
审判之军再次启程已有两天。
他们遵照“副审判长”的指令，谨慎以待，不断派出斥候于前路探寻。
铁骑斥候的选拔，非常严苛。
首先以骑术为标准，若跑得不快，不耐颠簸，传递消息肯定有所延迟。
其次，还需精通各部的主要语言。
“语文法则”定是必修的。
然后是莫多克语。
莫多克人为“神卷者”，在这一点上是神国共识。
毕竟吾主真神降临之地，便在莫多克部族。
而如今得受神恩，复苏后获得永恒生命的巫，也是莫多克人大酋长之长女。
在神国内不会莫多克语就算了，你在“均衡铁骑”万族之长的麾下若不会莫多克语，如“斗鳄”一类战团头领，就首先会不喜你。
第三，自然是犹他阿兹特克语系。
这门语言在南方几乎通用，基本交流不会有太多障碍，涉及措辞的不同可以搭配手语。
审判之军远征南方大地，这门语言是必备的。
最后，五大湖区的易洛魁语系如果会就最好了，五大湖居民如今也是铁骑军中分支之一。
新军招募1万人中，至少有4000来自五大湖各部。
语言评估后。
又以法则奥义境界高低取优。
“周向西”便是五大法则高阶下品修士，而众人皆知，一旦踏破五大法则高阶，便得踏入“圣殿山”的资质。
圣殿山修士可谓如今神国支柱，要么于圣殿山参悟奥义，追逐那“法则大圆满”的成就。
要么便驻扎各研究小组。
出征虽为荣耀，但一旦开启新世界大门，见得法则之海的轮廓，便一发不可收拾。
少有人愿意入军。
然而，周向西是异类。
新军招募，他便立即祈求他的老师，入军报名。
他的老师也曾狐疑，“你天赋绝佳，虽远差于我，但与众人比较，已是超群。”
“入军虽为荣耀，但修习法则也更能为吾主均衡贡献力量。”
能说出远差于我这种骚话的，唯有小花了。
二人相识于迁徙之路。
周向西为霍霍坎人，而如今他并不知吾主已为族人开姓为霍，否则应叫霍向西。
得听老师质问，周向西道：“我羡慕铁骑的威严，我永远无法忘记，均衡铁骑轻而易举冲溃霍霍坎人的场景！”
