第100章

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三清松了口气，这并不难。 齐声应道：“能！” 李鹏又竖起第三指，道：“第三，你们选出的五帝之师，不可越俎代庖，替五帝行事。” “这是为何”三清不解。 “因你们代劳之事并无功德，唯有五帝亲自为人族做出的贡献方能……” 能够获得天道认可，从而得到功德。“李鹏提醒道 三清听闻此言，方才明白李鹏话中深意。 于是三清齐声应道：“可以！” 李鹏见三清皆已应允，便淡然说道：“你们各自想要担任五帝中哪一帝的帝师但说无妨。” 元始天尊与通天教主听罢，皆将目光投向老子。 老子身为三清之首，元始天尊与通天教主自然需等他先选。 况且三清虽内部矛盾重重，但在外人面前绝不会表露分毫。 老子见二人目光，淡然道：“吾便选五帝中第一位五帝的帝师之位。” “可以。”李鹏淡然点头。 随后元始天尊上前一步道：“那吾便选五帝中第二位五帝的帝师之位。” “可以。”李鹏再次淡然点头。 “吾便要五帝中第三位五帝的帝师之位。”通天教主随意说道。 “可以。”李鹏继续淡然应允。 三清见五帝之师的位置皆已敲定，顿时松了口气。 随即三清齐声道：“既然如此，吾等便告辞回去挑选帝师了。” “诸位请便。”李鹏点头道。 三清见李鹏应允，便各自打开空间通道离去。 李鹏见三清离去，便带着女娲一个闪身回到后土等女子身边，继续游历洪荒。 蚩尤接任人族人皇之后，便开始励精图治，改善纯种人族与巫人之间的关系。 然而令蚩尤无奈的是，无论他如何努力，纯种人族始终对巫人一脉心存芥蒂。 经过一段时间的观察，蚩尤惊讶地发现，纯种人族排斥巫人一脉的根本原因，并非因为他们身负巫族血脉，而是因为他们蛮横无理的行事风格。 发现问题后，蚩尤陷入沉思。 片刻之后，蚩尤做出决定：将儒道传入巫人一脉。 以往蚩尤在巫人部落中亦曾见过儒道的踪迹，但儒道在巫人部落中并不受重视，少有孩童学习。 想到这里，蚩尤不禁感到为难。 儒道之门始终为巫人敞开，只是他们不愿踏入罢了。 如何能让巫人一脉主动修习儒道 这念头在蚩尤心中一闪而过。 苦思无果，蚩尤只得向轩辕求教。 轩辕淡然道：“昔日巫人重武轻文，原是因体魄强健，适于武道。但今时不同——你习儒道而成皇，便是明证。” 蚩尤打断道：“ 猜拳赢你才当上人皇，与儒道何干” “还想不想让巫人自愿学儒了”轩辕怒道。 蚩尤顿时噤声，低声道：“你继续说。” 见蚩尤这般模样，轩辕心中暗爽，续道：“你只需宣称因修儒道而通治世之理，故得圣父青睐继任人皇。巫人自会明白蛮力难成皇者，从此主动修习儒道。” 蚩尤目光骤亮，郑重行礼：“多谢指点！” 轩辕无奈扶起他：“既为人皇，当有皇者威仪。” “晓得晓得。”蚩尤起身嬉笑。 次日，蚩尤命武殿仙殿广传“修儒成皇”之说。 未及十载，此讯传遍人族。巫人闻之终悟儒道之重——毕竟本族唯一皇者正因儒道而立。 自此巫人将儒道列为必修之学。蚩尤亦大开方便之门，遣儒教前往巫族任教。 更何况，许多与蚩尤一同成长的儒道学子，难以拒绝他的请求。 随着巫人一族修习儒道，他们逐渐摆脱野蛮与无理，慢慢融入纯种人族之中，不再受到排斥。 巫人一脉为此欣喜不已。 不过，也有部分部落仍以自身巫人血脉为荣，不愿学习儒道，执意延续旧路。 对这类固执之人，蚩尤自觉无力施救，只能任其自生自灭。 解决巫人一脉的困境后，蚩尤着手整军备武，扫荡周边威胁人族的势力。 同一时间，老子的 玄机子收颛顼为徒，悉心教导。 两千年后，蚩尤功德圆满，得功德加持，一举突破至准圣巅峰。 他能有此成就，是因仓颉将自己两成人皇之师功德转赠于他。 修为突破后，蚩尤也恢复了前世记忆。 可惜他已成人皇，需镇守人族气运，无法再归巫族。 轩辕氏因辅佐蚩尤有功，亦分得不少功德，成就大罗金仙圆满。 蚩尤功德圆满后，依约将人皇之位传予少昊。 玄机子身为道教大能，见识与实力皆不凡。 少昊得玄机子教导，继位后将人族治理得井然有序。 虽无三皇那般卓着功绩，却也未犯任何过错。 三千年后，少昊在玄机子指导下功德圆满，借功德之力修为晋至准圣中期。 他功绩不显，圆满时仅玄仙境界，远不及三皇。 玄机子亦因此得功德，修为提升至大罗金仙圆满。 可惜老子收徒太迟，否则玄机子或可借机突破准圣。 少昊圆满后，未断绝与玄机子的师徒关系，只是不如从前那般尊敬。 毕竟少吴师从玄机子，所得功德远不及三皇那般深厚。 因此少吴心有不满，也情有可原。 少昊功德圆满后，便将人皇之位传予广成子之徒颛顼。 颛顼继位不久，广成子便怂恿他打压人教、道教与截教，意图为阐教争夺更多人族气运。 甚至他还鼓动颛顼压制武道与儒道。 这般公然排除异己之举，不仅引起人族高层强烈不满，连颛顼本人也对广成子心生反感。 此后，人族诸事颛顼皆不再征询广成子意见，令其帝师之位形同虚设。 广成子无奈，只得向元始天尊禀报。然而元始天尊推演前因后果之后，神情骤变。 只因广成子今日之果，皆是他咎由自取。 尽管护短的元始天尊有心惩戒颛顼， 可刚至人族祖地，便被仓颉与李武拦阻。 元始天尊只得将怒气转向广成子。 但他对广成子终究偏爱，即便其犯下大错，也只罚他在昆仑山闭关思过万年。 其余阐教门人对此偏袒虽心怀不满，却也无可奈何。 毕竟元始天尊既是圣人，亦是他们的师尊。 三千年后，颛顼功德圆满，借功德之力晋入准圣后期。 虽无显赫功绩，却因无帝师分走功德，修为反比少吴高出一境。 颛顼退位后，将人皇传予多宝之徒帝誉。 多宝汲取广成子之教训，并不插手人族内务，只专心教导帝喾修行与治世之道。 他不仅授以上清仙法，更悉心教导治国安民之策，凡帝喾所问，皆耐心解答； 若遇不解之处，便亲往金鳖岛请教通天，事事力求周全。 帝喾亦不负所望，将人族治理得井然有序，百姓安居，人族得以稳步发展。 其间虽遇 ，但有众多截教门人相助，帝喾在位期间始终风调雨顺，国运昌隆。 三千载光阴流转，帝喾功德圆满，修为臻至准圣中期；多宝亦借功德之力，踏入准圣初期。 帝喾功成之后，赵公明所扶持的唐尧承继大统。 昔日赵公明曾教导轩辕，然轩辕终未成人皇，令赵公明徒劳往返。 李鹏只得安排赵公明担任唐尧之师，以作弥补。 唐尧在位期间，得仙殿与武殿庇佑，诸事顺遂。 三千年后，唐尧功德圆满，凭借功德加持，修为直达准圣中期；赵公明亦借此突破至准圣初期。 唐尧功成后，便将帝位传予六耳之徒虞舜。 为何称其为大 因六耳降临人族后，不仅收虞舜为徒，更将大禹纳入门下。 为何要收大禹为徒 此问实属多余！ 大禹乃后世赫赫有名之人！ 治理黄河水患，铸造九鼎稳固九州。 其功绩堪比三皇，若不入三仙岛一脉，岂不辜负李鹏先知先觉之能 惜大禹未列三皇五帝之位，否则以其对人族之功，或可再添一位准圣巅峰。 六耳虽降服黄河作乱的赤尻马猴无支祁，令水势暂平， 然黄河水患未绝。 因河道狭窄、支流稀少，稍遇大雨便易泛滥。 故仍需大禹治水。 果然虞舜即位不久，黄河再度泛滥，百姓死伤无数。 虞舜闻讯，急遣能臣治水，却无功而返。 虞舜震怒，连派数批大臣，皆治标不治本。 不久水患复起。 虞舜无奈，只得向六耳求教。 六耳听罢，指身旁大禹笑道：此事交予你师弟便可。 大禹闻言，方悟师父平日为何传授治水筑坝、疏通河道之术。 原是早有意让他为人族效力！ 大禹心生感激。 虞舜对六耳之言深信不疑，亦不疑大禹之能。 毕竟大禹是六耳的 ，而六耳又是圣父的门徒。 以他师父这样的地位，自然不会做没有把握的事。 于是虞舜直接委任大禹全权负责治理黄河水患。 接到任命后，大禹便准备立即动身。 六耳见状无奈地摇了摇头，从法宝空间中取出一件斧型灵宝交给大禹，说道：“这是吾师炼制的开山斧，乃后天至宝，可助你劈开大山，更快地开辟黄河支流。” “多谢师父！”大禹接过开山斧感激地说道。 “先别急着谢，东西还没给完呢！”六耳摆手笑道。 大禹一听，顿时提起了兴趣。 毕竟他已经得到了一件后天至宝，难道还有别的 在大禹期待的目光中，六耳取出一根棍子递给他，说道：“这是师祖炼制的定海神针，是后天上品灵宝。” 在原本的洪荒历史中，大禹所得的定海神针为老子所炼。 但如今大禹是六耳的 ，李鹏自然不会让他去求别人。 因此李鹏早已为他备好了这定海神针。 “师父，这定海神针有何用处”大禹好奇地问道。 “此宝不仅能测量水位，预判水患，还可镇守一方水域，使水势趋于温和。”六耳解释道。 “那若是将定海神针投入黄河，水患岂不是就能解决了”大禹认真地问道。 六耳听了，摇头笑道：“黄河水患的根本在于河道狭窄、支流不足，无法分流过多的河水。即便你用定海神针使某段水域平静，也改变不了黄河泛滥的事实。” 大禹闻言，略有失望。 但这失望只持续了片刻。他想，若仅凭一件灵宝就能解决水患，又何须他大禹出手 想通之后，大禹接过定海神针，向外走去。 六耳微微一笑，自语道：“若只靠你一人，进度太慢，吾还是让东海龙族来助你一臂之力吧！” 说完，六耳身形一闪，消失在原地。