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在给梁胖子打去那通关键的电话之后，日子仿佛一下子慢了下来。 西安八里村的这个小院，成了一个与世隔绝的孤岛。孟广义没有再进行任何对外的联络，他和林岳每天的生活，规律得像乡间日出而作、日落而息的农人。清晨早起，在院子里打上一趟孟广义自创的、用于活络筋骨和保持身体机能的拳法；白天，孟广义会拿出一些从旧书市场淘来的、关于周秦历史和青铜器鉴定的泛黄书籍，让林岳静心阅读；晚上，则早早熄灯休息，为即将到来的、真正需要消耗巨大体力的行动积蓄精力。 林岳知道，这看似平静的等待，本身就是修行的一部分。师父在用这种方式，磨砺他的心性，让他从北京那场惊心动魄的逃亡中沉淀下来，将浮躁与紧张，一点点地转化为内敛的沉静与力量。 这种平静的日子，在第五天被打破。一个常年跑长途运输的“骆驼客”，按照梁胖子的安排，将第一个包裹送到了西安城西的一个物流货站。孟广义取回了包裹，里面是被伪装成机械测绘工具的、那套经过特殊改良的洛阳铲和探针。 “家伙事儿”到了，意味着他们不能再继续“歇伏”下去了。狩猎的季节，即将开始。 第二天一早，天还蒙蒙亮，孟广义便叫醒了林岳。当他们再次走出小院时，两人已经又换了一副全新的面貌。他们身上是那种在乡镇最常见的、颜色灰暗的廉价夹克衫，裤腿上还特意沾染了一些黄泥，脸上，则被孟广义用一种特殊的药水涂抹过，皮肤显得更加粗糙、黝黑，仿佛常年经受着风吹日晒。 他们没有去公交车站，而是走到了村子另一头的一个二手车市场，花了一百多块钱，买下了一辆破旧不堪的二八大杠自行车。车身掉漆严重，车链子“嘎吱”作响，但孟广义仔细检查过，车架稳固，轮胎厚实，足以应对乡下的土路。 随后，他又找了块硬纸板，用毛笔歪歪扭扭地写上了几行大字：“高价回收旧家具、瓷器、铜钱、老物件”，然后用铁丝将这块牌子，挂在了自行车的后座上。 做完这一切，一个走街串巷、收购旧货的“游商”形象，便活灵活现地出现在了眼前。 “走，小岳，”孟广义跨上自行车，对着还有些没反应过来的林岳说道，“咱们今天，去赶集。” 他们的目的地，是位于岐山县城下属的一个颇具规模的乡镇——蔡家坡。这里是周边十里八乡的交通和商业中心，每逢农历三、六、九，便是大集的日子，方圆几十里的村民都会聚集到这里，进行物资的交易和交换。 当他们骑着那辆破旧的自行车，晃晃悠悠地抵达集市时，一股浓烈、鲜活、甚至有些呛人的乡土气息，便如同潮水般将他们淹没。 集市就设在镇中心那条宽阔的主干道上，道路两旁，早已被各式各样的摊位挤得水泄不通。空气中，弥漫着一种复杂到难以言喻的混合气味：新翻出来的泥土的腥气、驴马牲口的粪便味、路边摊上油泼辣子的香气、廉价香烟的辛辣味，以及无数人身上汗水与尘土混合在一起的、充满了生命力的味道。 驴车、拖拉机、摩托车、自行车和行人，毫无秩序地混杂在一起，构成了一幅流动而喧嚣的动态画卷。货摊上摆放的东西更是五花八门，从刚从地里摘下来的、带着露水的蔬菜，到堆成小山一样的核桃和花椒；从色彩鲜艳、款式老旧的廉价布料，到各种叫不出名字的农具和铁器，应有尽有。 孟广义推着车，瞬间便融入了这片嘈杂的人海。他原本略显挺拔的背脊，此刻微微地佝偻了下来，脚步也变得沉重而缓慢，他眯缝着眼睛，躲避着西北高原那刺眼的阳光，嘴角挂着一丝谦卑而又带着点精明的微笑。他的口音，也在踏入集市的那一刻，从标准的普通话，切换成了一口地道得听不出一丝破绽的、带着浓重岐山腔调的陕西话。 林岳跟在他身后，心中充满了震撼。他看着师父与周围的环境完美融为一体的样子，才真正理解了什么叫做“大隐隐于市”。这已经不是伪装，而是一种彻底的、由内而外的“扮演”。 “乡党，看东西哩”一个卖自家编织的竹筐的摊主，热情地跟孟广义打着招呼。 “看着咧，看着咧。”孟广义笑着回应，他停下脚步，拿起一个竹筐装模作样地看了看，“你这手艺，扎实！” 他就像一个真正的、常年奔波于乡野的收货郎，一边推着车缓慢前行，一边和周围的摊主、路过的村民们熟稔地拉着家常。问问今年的收成，聊聊最近的物价，抱怨一下多变的天气。他的每一句话，都充满了对当地生活的了解，每一个动作，都显得那么自然。 林岳则扮演着一个沉默寡言的、跟着叔叔出来讨生活的学徒角色。他只是默默地跟在后面，竖起耳朵，听着师父说的每一句话，观察着他与人打交道的每一个细节。 他们在一个卖核桃的老农摊位前停了下来。那老农蹲在地上，吧嗒吧嗒地抽着旱烟，身前铺着一张蛇皮袋，上面堆着一小堆看起来品相不错的山核桃。 孟广义也蹲了下来，捻起一个核桃在手里掂了掂，用非常地道的方言攀谈起来：“大爷，你这核桃皮薄，是咱北坡上产的吧一看就是好东西。” 老农抬起眼皮，浑浊的眼睛警惕地打量了一下孟广义，又看了看他自行车上挂着的牌子，才瓮声瓮气地回了一句：“嗯。” “咱这地方，可是块风水宝地啊！”孟广义似乎完全没有察觉到对方的警惕，自顾自地笑着说道，话语如同闲聊，却像一把精准的探针，悄然刺了下去，“山好水好，养人哩！我听人说，咱这岐山底下，以前可是出过不少好东西、大宝贝哩” 空气，仿佛在那一瞬间凝固了。 老农抽烟的动作停了下来，他那布满皱纹的脸，瞬间绷紧了。他将烟锅在鞋底上使劲地磕了磕，眼神变得锐利起来，盯着孟广义，一字一顿地说道：“啥宝贝我跟你说，年轻人，别寻思那些歪门邪道！挖国家的宝贝，那是要被抓去吃枪子的！” 他的声音不大，但周围几个摊主都下意识地朝这边看了过来，眼神中充满了复杂的情绪，有好奇，有警惕，也有一丝不易察的全是了然。 面对这突如其来的、充满敌意的警告，孟广义却丝毫不见慌乱。他反而哈哈大笑起来，笑声爽朗而坦然，瞬间就冲散了那紧张的气氛。 “哎呀，看大爷你说的！给我一百个胆子，我也不敢干那违法乱纪的营生啊！”他摆着手，一脸的真诚，“我就是个收破烂的，收点乡亲们家里不要的瓶瓶罐罐，缺了口的碗，生了锈的铜钱，拿到城里去，糊弄糊弄那些没见过世面的城里人，给他们图个新鲜，挣个辛苦钱，养家糊口罢了。” 他的这番自嘲和坦白，立刻引起了周围人善意的笑声。那老农紧绷的脸也缓和了下来，重新拿起烟袋，嘟囔了一句：“那就好，踏踏实实挣钱，才是正道。” 孟广义又闲聊了几句，花钱买了一小袋核桃，才推着车，带着林岳继续往前走。 离开了人群，林岳才低声问道：“师父，他……” “这很正常。”孟广义的表情恢复了平静，他剥开一个核桃，将果仁递给林岳，“越是这种地方，老百姓对‘挖祖坟’这种事情就越是敏感和忌讳。一方面，他们骨子里敬畏祖先，害怕报应；另一方面，八九十年代，这里盗墓成风，政府严打过好几轮，抓过不少人，他们害怕被牵连。所以，你直接去问，是绝对问不出任何东西的。” 林岳点了点头，他感觉自己又上了一课。刚刚集市上那看似无用功的闲聊，其实是一次大范围的测谎和试探。师父通过这种方式，摸清了当地普通民众对于盗墓这件事的普遍心态——一种混合着恐惧、忌讳，或许还有一丝被利益所诱惑的复杂心理。 他们逛遍了整个集市，又走访了周边的几个村落。一天下来，除了收了几个不值钱的民国瓷碗和一串清代铜钱外，几乎一无所获。每当孟广义试图将话题引向“老物件”或者“地下的东西”时，得到的不是警惕的沉默，就是义正言辞的警告。 傍晚时分，夕阳将他们的影子拉得老长。林岳推着那辆沉重的自行车，感到有些疲惫和沮丧。 孟广义却似乎并不在意，他看着远处连绵起伏、在晚霞中呈现出黛青色的岐山山脉，缓缓地说道：“靠我们这样像没头苍蝇一样，一家家去问，大海捞针，是行不通的。我今天做的这一切，只是为了演一场戏。” “演戏”林岳不解。 “对，演给那些真正‘懂行’的人看。”孟广义的眼中闪烁着智慧的光芒，“这地界上，一定有本地的‘土夫子’。他们才是这片土地的活地图，哪座山头有老坟，哪个村子出过东西，甚至哪个地方已经被同行‘洗’过一遍了，他们心里都有一本账。我们今天这么大张旗鼓地在集市上转悠，就是为了让他们知道，有两个外地来的‘过江龙’，想到这锅汤里来分一杯羹。” 林岳恍然大悟，原来师父真正的目的，根本不是从村民口中打探消息，而是要主动暴露自己，引出那些隐藏在暗处的本地同行。 “那我们怎么找到他们呢” “土夫子有土夫子的圈子和门路。”孟广义说，“想进这个圈子，就得找到那个能给你开门的‘穴头’。” 他们在最后一个村子的村头停了下来。那儿有一间破旧的小卖部，一个看起来游手好闲、二十岁出头的年轻人，正叼着一根烟，蹲在门口，无聊地看着路上来来往往的人。 孟广义将自行车停在旁边，走进小卖部，买了一包最便宜的“金丝猴”香烟和一瓶汽水。他走出来，拧开汽水递给林岳，然后自己抽出一根烟，却没有点着，而是径直走到了那个年轻人面前。 “兄弟，借个火”孟广义的语气很随意。 那年轻人抬起眼皮，懒洋洋地从兜里掏出一个打火机，给他点上了火。 孟广义猛吸了一口，吐出一团浓厚的烟雾，然后状似无意地压低了声音，用一句只有圈内人才能听懂的黑话，轻轻地敲了敲门。 “兄弟，看你也是个明白人。我跟你打听个事，我听人说，这附近‘土里能长金子’，不知道有没有门路，能带我们兄弟俩也跟着发点小财” “土里能长金子”——这句话，如同一个特定的密码，瞬间让那个年轻人原本懒散的眼神，变得警觉而锐利起来。 他没有立刻回答，而是从头到脚，仔仔细细地将孟广义和不远处的林岳上下打量了一番。他的目光，在他们那身土气的衣服、那辆破旧的自行车，以及孟广义那张饱经风霜的脸上，来回扫视。 仿佛过了很久，那年轻人的嘴角才勾起一丝莫名的笑意，眼神闪烁不定。他没有直接回答孟广义的问题，而是将嘴里的烟头吐在地上，用脚尖碾了碾。 “我不知道你在说啥。”他先是矢口否认，随即又话锋一转，用下巴朝着镇子的方向点了点，“不过，你要是真想找人聊聊生意，明天晚上，到镇上的‘二蛋驴肉火烧’店里去看看。或许，那里有能跟你聊上话的人。” 说完，他便不再理会孟广义，吹着口哨，晃晃悠悠地走进了村子深处。 孟广义站在原地，直到那个年轻人的背影消失在巷道的拐角。他脸上没有任何表情，但他的眼神却告诉林岳，目的已经达到了。 他已经敲开了，通往岐山地下世界的第一扇门。
