第287章 何为“仁慈”？

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在这个年代，做贸易不如做庄园主开种植园，做庄园主不如贩卖黑奴，可是贩卖黑奴需要有许可证，那就只能是偷偷走私或者是自己去抓捕。 罗肯他老爹和几个庄园主也只能是计划去到非洲沿岸的一些村子抓捕黑奴，但是由于海上风暴使得他们的计划失败。 船只毁损，不仅仅是黑奴没有抓到，还欠了一屁股债，就差点连庄园都要被抵押出去，好在棉花价格上涨，这才扛住了最艰难的时期。 他父亲在上帝面前忏悔，再也不去抓捕黑奴了，要好好做生意，这才有了罗肯出来做海外贸易的机会。 而大明在寻求合作的时候，没有几个船主对于大明要求的收集橡胶树苗和生胶感兴趣。 只有罗肯觉得很有趣，反正他是跑短途的转口贸易商，闲着也是闲着，两边都能带货的话那是最好不过了，也就答应了下来。 雅各布检查好了几棵橡胶树道：“上帝保佑，尼古拉，这些树苗都好好的。” 郑芝龙笑道：“你为什么不叫我的教名贾斯帕” 雅各布一脸愁容：“我善良的朋友，尼古拉，我对我的信仰产生了动摇，我有罪。” 郑芝龙把手搭在他的肩膀上道：“不不不，雅各布，你要坚信你所做的是对的，罗马教廷的人不一定代表正义，代表主的意思，也许他们是错的呢” 雅各布道：“我自己现在都不清楚谁对谁错，我有些迷茫了。” 郑芝龙双手用力希望能带给雅各布力量：“那你坚信伽利略先生的学说是对的吗” 雅各布道：“我有幸用伽利略先生制作的天文望远镜亲眼看见过遥远的月球和星星，他是我从小时候起就开始崇拜的科学家，我当然认为他是对的，他所有的着作我全部都收藏了也都仔细读过了，可是，为什么教会的人指控他的时候，他不反抗呢” 年轻的雅各布用双手捂住了脸，他的肩膀耸动，看的出来，他在哭泣。 郑芝龙有些无力，科学的事情本身就和教会宣扬的君神论是有冲突的，只是他不太懂这些。 他信仰天主教是因为他小时家境困难，不得不到澳门谋生，经常和葡萄牙人打交道受到他们的影响入教的。 他看到那些葡萄牙人们经常捐赠食物给贫穷的百姓，捐赠大量金钱给教堂。 牧师们也经常帮助穷人，给他们看病接济他们还给他们一些钱财，而牧师们自己却过得清教徒一样一贫如洗。 他小时候以为教会就是代表了正直、仁慈、善良和舍己为人。 他不懂得里面深奥的教义，他只知道帮助弱小、无助的人就是极好的教徒，所以他的船队不扰民、不胡乱杀害老百姓，甚至救济贫苦，威望比官家还高。 曾经他发誓要剪除夷寇、剿平诸盗，他一直在做，在兑现自己的誓言，但是现在的情况是，他不知道该如何安慰雅各布。 他经常听雅各布说一些伽利略的事情，知道了这个老头是一位慈祥的科学家，他发明创造了很多造福人类的物件，为什么这样的人会被罗马教廷迫害，主不是仁慈万能的吗 他真的不能理解，在这件事情上，他就是一个局外人而已。