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《毛选》的纸张在指尖摩挲,带着一种不同于《传习录》的、沉甸甸的历史质感。余年不再是泛泛而读,他带着从《传习录》中获得的“主意”——那颗已然澄明坚定的本心,以及寻找“渡河之舟”的迫切渴望,一头扎进了这片充满斗争智慧与战略思维的海洋。 他首先读到的,是那篇振聋发聩的《中国社会各阶级的分析》,开篇第一问便如洪钟大吕,撞击在他的心头: “谁是我们的敌人谁是我们的朋友这个问题是革命的首要问题。” 一句话,如同闪电,瞬间照亮了他过去所有混乱的挣扎。 “我过去的敌人,仅仅是楚啸天吗或者再加上一个徐文渊”余年自问,随即摇头。不,太狭隘了。楚啸天是前台执行者,是“敌人”这个集合中最鲜明、最可感知的代表。但真正的“敌人”,是楚啸天所代表的那一整套运作模式——那种利用资本与权力罔顾规则、践踏公平、将所有人视为棋子的冷酷逻辑。这套逻辑的维护者、受益者,以及那些可能因利益关联而选择沉默或助纣为虐的力量,都在某种程度上,站在了他的对立面。 那么,“朋友”呢 他的思绪飞速流转。苏晴、老周、林晓,这些是毋庸置疑的、最核心的“朋友”,是同志。社区法律服务中心那些曾受他帮助、也给予他温暖回馈的普通民众,他们代表着人心的向背,是道义的基础。王锐警官那样心存正义的公职人员,是可以争取的“同盟军”。甚至……张律师,她是受害者,也是潜在的醒悟者。而那个神秘出现、意图不明的杨丽娅,以及她背后那位高深莫测的赵老,他们与楚啸天并非铁板一块,存在利益分歧和理念差异,那么,他们是不是可以分化、可以暂时利用甚至合作的“间接同盟” “团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。” 这句话让他豁然开朗。他之前几乎是凭一己之力,在与一个模糊却庞大的体系对抗,自然处处碰壁。而现在,他学会了“划分阵营”,清晰地界定敌、我、友,以及那些可以争取的中间力量。斗争,不再是混乱的肉搏,而是一场需要明确阵线、分清主次的战略布局。 接着,他读到了《矛盾论》。文中关于“主要矛盾”和“矛盾的主要方面”的论述,再次让他有茅塞顿开之感。 在他面临的复杂局面中,存在着多种矛盾:他与楚啸天的个人恩怨,他所坚持的法律信念与对方践踏规则行为之间的本质冲突,甚至团队内部可能存在的理念分歧等等。但什么是当前阶段的主要矛盾 “是了,”余年眼中精光闪动,“当前的主要矛盾,是我要揭露真相、扞卫规则的努力,与楚啸天势力要掩盖真相、维持其非法利益的企图之间的斗争。这个矛盾不解决,其他一切都无从谈起。” 而在这个主要矛盾中,楚啸天及其背后的“先生”是目前“矛盾的主要方面”,是需要集中力量解决的关键点。这意味着,他不能分散精力,必须将最主要的火力,对准这个核心目标。 《实践论》则让他对自己过去的“知行”割裂有了更深刻的理论认识。“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。” 他之前的失败,正是“知”未能经受复杂“实践”的检验,从而未能发展出更高层次的“知”来指导新的“行”。他现在所做的读书、思考、复盘,本身就是一种特殊的“实践”,是为了从过去的失败实践中提炼出真理,从而指导未来的成功实践。 他将这些感悟与《传习录》的“知行合一”相互印证,感觉自己的思想骨架正在被这些坚实的理论填充上血肉,变得愈发强壮。 当他对《毛选》中的战略思维有了初步的领悟后,一个更专注于竞争策略与战术执行的领域,自然而然地吸引了他的目光。他想起了另一部被誉为“兵学圣典”的着作——《孙子兵法》。 “兵者,诡道也。” “上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。” 这些古老的智慧,仿佛跨越千年,在与《毛选》中的斗争哲学遥相呼应。它们都在告诉他,最高明的斗争,不在于正面硬碰硬的消耗,而在于策略、在于谋略、在于对全局的掌控和对时机的把握。 《毛选》给了他宏观的战略视野和力量源泉,让他明白了依靠谁、团结谁、打击谁。而《孙子兵法》,或许将教给他如何在这场不可避免的“战争”中,更巧妙地排兵布阵,运筹帷幄,以最小的代价,去夺取最终的胜利。 他将《毛选》轻轻放在《传习录》旁边,然后,从书架上郑重地取下了那本薄薄却重若千钧的《孙子兵法》。 三本书,并排立于案头。 《传习录》定其心,明其志,是为“体”。 《毛选》析其势,聚其力,是为“纲”。 《孙子兵法》谋其策,精其术,是为“用”。 体、纲、用,三位一体。思想的武器库,至此已初具雏形。余年知道,下一次当他走出这间书房时,他将不再是那个只凭一腔热血和单一法律技能的律师,而是一个拥有了坚定内核、清晰战略和灵活战术的……战士。 他翻开《孙子兵法》的第一页,目光沉静而锐利。 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 对他而言,这场战斗,亦如是。

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