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搭建下属机构,并不是随口说说就能完成的事情。 首先,你要清楚该机构可能涉及的事务范围,才能合理划分下属单位。 否则,连基本的事务范围都不了解,设立的下属部门必然会出现疏漏。 其次,还要对这些事务进行分类归纳。 毕竟不可能每件事情都单独设立一个部门来处理,那样既不经济,也不现实。 应当根据事务之间的关联性进行整合,设立相应的下属机构,把相关性较高的事务归入同一部门处理。 通过设立多个这样的下属部门,将主要事务全部涵盖。 剩下那些彼此关联性不大的零星事务,再单独设立一个部门来处理。 如此,一个大机构的组织架构才算初步搭建成型。 原本众人以为,其他五部的结构设置,恐怕还需纲成君蔡泽指点一二,才能理顺。 没想到太子扶苏竟当场为户部建起了一套完整的六司体系。 虽说这套体系未必完美,但从众人的眼光来看,已是足够完善的架构。 至少维持户部日常运作,毫无问题。 更何况太子今年才年仅六岁,此前并无实际治理经验,最多只是参考朝廷九卿的设置。 能有如此成就,可以说他在组织架构方面的天赋,已令人震惊。 在场的文武百官中,十人中有九人,都不具备这样的能力。 【交代完户部六司之后,太子扶苏的目光便转向了农部的许子。】 感受到太子扶苏投来的目光,许子下意识地挺直了背脊。 在听完前两部的安排后,他也清楚了自己的属下目前所欠缺的部分。 不过有了前两部的参考,他心中也大致有了划分的思路。 待日后细细琢磨一番,应该就能明确农部之下应当设立多少个司。 只是太子扶苏恐怕不愿久等,或许他对农部格外重视,也未可知。 因此太子扶苏直接开口下令:“农部之下,设立六司。” “其一,为农耕司,专责田地耕作事宜。” “农耕司下,再设若干小组。” “第一组,为天时组。” “俗话说得好,春种、夏耘、秋收、冬储,耕作需顺应天时,契合四季变化。” “唯有如此,才能掌握农时,使作物按时生长,减少风霜雨雪、干旱等天灾带来的损失。” “但自上古以来,历经夏、商、周三代更替。” “如今各诸侯国中,共有六种历法:《黄帝历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》《鲁历》,各自正朔也有所不同。” “其中,《黄帝历》《周历》《鲁历》均以子月(即现在的十一月)为岁首。” “而《夏历》则以寅月(即现在的一月)为岁首。” “《殷历》以丑月(即现在的十二月)为岁首。” “《颛顼历》则以亥月(即现在的十月)为岁首。” “由于历法不同,各地节气与耕作时间也有差异,从而导致粮食收成也有多有少。” “孤王不清楚,这六种历法之中,究竟哪一种最适合用于指导耕作,带来更高的产量。” “又或者,经过百年乃至千年,这些历法如今已皆有偏差!” “因此,孤王需要农家,或者说需要天时组的农门子弟,第一件事便是:为孤王甄别、确认,这六部历法中,哪一部最适合作为百姓耕作的依据。” “第二件事,则是在确定后,查看这份历法是否已不再契合当前时节” “若已不符,是否可在现有六部历法基础上,上观天象,下察四时,为孤、为秦国、为天下百姓,推演出一部更完善、更适用的新历法!” “比如,孤听说目前历法中已有冬至、夏至、春分、秋分这四个节气。” “但仅凭这四个节气,恐怕难以准确把握一季之中气候的变化。” “那么是否可以在这些节气之外,再细分出更多节令” “比如,一个月一个节气,甚至每半月一个节气!” “因此,天时组下再设七支小队。” “第一队:《颛顼历》与《黄帝历》对照队。” “开辟四亩田地,并至少派遣四名农家弟子。” “其中两名弟子各负责一亩,依照《颛顼历》进行耕作。” “另外两名弟子同样各负责一亩,依照《黄帝历》进行耕作。” “第二队:《颛顼历》与《夏历》对照队。” “同样开辟四亩田地,派遣至少四名农家弟子。” “其中两人按《颛顼历》指导耕种。” “另外两人则依照《夏历》进行耕作。” “第三队:《颛顼历》与《殷历》对照队。” “第四队:《颛顼历》与《周历》对照队……” “第五队:《颛顼历》与《鲁历》对照队。” “这三组亦如前两组一般,每组四亩田地,至少四名农家弟子。” “每两名弟子按一部历法进行耕作。” “在全年三百六十五天的耕作周期中,每一位农家子弟每日所从事的农事活动,都必须详尽地记录在竹简之上。” “例如,何时进行灌溉,灌溉的水量又是多少,除虫、除草等农事又是在什么时候完成的。” “这些细节都必须一一记录清楚。” “将这些记录与历法对照分析,若进展顺利,一年之后,便可初步判断哪一种历法更适合用于指导农事。” “到了第二年,开辟两亩或以上的耕地,并安排两名或以上的农家子弟。” “其中两名农家子弟各自负责一亩地,完全依照上一年中,收成最好的那位农家子弟所记录的农事笔记进行耕作。” “以观察是否能够大致再现其去年的收成水平。” “其余的农家子弟,则根据这位收成最优者的笔记进行推测,思考其中有哪些环节可以改进。” “推测出多少个可能的改进点,就开辟多少块试验田,各自依照不同的推测进行耕作试验。” “同时,也将整个耕作过程中的每一个细节都详尽记录下来,供来年总结分析。” “若第二年的两名农家子弟能够依据那位高产者的农事笔记,实现相近的收成,” “那么我们便可初步判断,在这六种历法之中,哪一种更适合作为农业生产的参考。” “同时,我们也能通过其他农家子弟的试验,验证他们提出的改进方法是否有效。” “若有效,则将其记录,并在第三年再次进行验证性耕作。” “如此反复试错、不断总结经验,持续探索提高亩产的耕作方式。” “这样,我相信粮食的亩产就能逐步提高。” “此外,在这五组人员之外,再设立第六组:历法研究组;以及第七组:节气研究组。” “其中第六组历法研究组,主要负责在我先前提到的六种历法基础上,继续观察天象、分析四季更替,尝试推演出一份更精准、更完善的历法。” “第七组节气研究组,则是致力于在现有的四节气基础上,尝试进一步细化为十二节气,甚至二十四节气。” “至于这两组需要配置多少农家子弟,划分多少耕地,就由农子之后视情况具体安排。” “但有一点必须明确:这两组中,每一位农家子弟每日的耕作活动,也都必须详细记录,以便日后进行归纳整理,总结经验与不足。” 天幕之下,不论是大秦的君臣,还是天下的百姓,亦或是陈相、陈辛等农家子弟,在听完太子扶苏关于“天时组”的设想后, 无论他们是否真正理解农耕研究的深意,心中都升起一种强烈的感受。 那就是——专业! 极其专业! 甚至专业到了一种程度,即便是专事农耕研究的陈相、陈辛等人,也自叹不如。 以往农家子弟是怎么研究耕作的呢 就是在耕作过程中,观察并记录哪些因素可能导致减产,哪些因素又可能带来增产。 例如,干旱、洪涝、虫害等都会造成减产。 于是所有农家子弟便围绕这些可能引发减产的因素,集思广益,寻找应对之策。 一旦想出一个或几个可行的解决办法,在遇到类似情况时,他们便开始尝试实践。 如果方法有效,便将其记录下来,并传播给其他农家子弟。 又比如,发现使用草木灰可以改善土壤肥力,有助于提高产量, 他们便在多块田地上进行试验。 若确认草木灰确实能提高肥力、增加产量,便会将其记录在案,并推广给其他农家子弟。 最后一众农家子弟在指导百姓进行耕作之时,也会将那些可能造成收成减少,或者有助于提高产量的耕作经验传授给百姓。 这种耕作研究方式有问题吗 完全没问题! 在那个年代,能够对耕作之事进行专题研究,定点分析,并进行记录与归纳的农家弟子,说他们是当时农耕领域的明灯,也丝毫不为过。 甚至在农事这一领域,农家弟子对于普天下的百姓而言,可以说是碾压性的存在!

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