第522章 ‘人’道

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回到书院，李仲明依旧跪在书楼里。 陆承安轻轻招手将他托起。 “事已至此，是非对错再多纠结也无意义，仲明，还有更重要的事需要你去做。” 李仲明这才定住心神，躬身道： “全听先生安排。” 陆承安点了点头，淡淡道： “好了，你们各自回去吧，三日之后，再来书院。” 说罢陆承安便端坐在椅子上，闭目入定。 众弟子面面相觑，只好默默退出了书楼。 到了书楼外面，赵云缨这才有些疑惑地对何道哉等人问道： “你们有没有觉得，先生这次回来，好像有些不一样了” 赵云缨刚说完孙玲珑便附和地点了点头。 其他几位师兄也都是差不多的表情。 不过背后议论师长为不敬，所以大家也都没说什么。 只是在心里难免会想，先生身上究竟发生了什么 为何离开九州几年，满头青丝尽数变为白发 为何眼眸和眉宇之间，总有缕平淡却又深刻的忧愁挥之不去 这些年他究竟去了哪里 这些事，陆承安自己不说没人能猜得到。 而此时，陆承安坐在书楼书桌前，也正好在回顾自己这段时间的经历。 因为那尊上古神只的苏醒，引动时空乱流将他卷入进去，陆承安在那诸天大世界的光阴长河之中看到了属于上一世地球世界的时间线。 看到了曾经的家人经历的一切。 亲眼看着自己离开后母亲、父亲、妻子相继离去。 这种打击，令他超凡入圣的神魂都无法承受，近乎彻底崩溃。 到最后，或许是因为彼此之间就连时间也斩不断的牵绊，妻子在最后时刻一缕真灵竟然穿越了时空阻隔，与他相拥。 正是这最后一面，令陆承安稳住了心神，不至于消散在时光长河之中。 其实以陆承安的视角来看，他在时空乱流之中过去的时间非常短暂。 就算亲眼看着上一世的家人经历了二十多年的时光，但在他的思维概念里，也不过是匆匆一瞥而已。 只是那时候的陆承安完全沉浸在那份痛苦之中难以自拔。 若非因为陈渊的陨落只是文脉大动将他惊醒，陆承安此时或许依旧无法回归。 九州天下十几年的时间，文脉早已进入一个井喷时代。 一个个后起之秀层出不穷。 当陆承安回归九州的那一刻，当九州文脉那终于厚实起来的底蕴他冲击着他的心灵的那一刻。 陆承安终于幡然醒悟。 过去所有的伤痛，所有的经历都已经成为永不可分割的一部分。 正是因为这些经历的重量，才堆砌起现在的自己。 他不再想着如何放下过去，如何忘记过去。 更不会为了避免过去的经历影响自己而刻意逃避。 谁说人就一定要带着豁达和从容去活着 不与曾经的过去和解，同样是一种人生态度。 这个世上从来没有固定一种心态才算是超脱的说法。 他陆承安时时刻刻活在痛苦里，以痛苦作为希望的来源，以痛苦作为警醒自己一步步走下去的动力，也是一种面对人生的态度。 回到九州之后陆承安终于明白了一件事。 不是他创造了九州文脉，而是九州文脉创造了现在陆承安。 也是这一刻，那道留在他心境中最后一点缺陷彻底被抹平。 他不需要放下，不需要和解。 因为他不想做一个看透一切的圣人。 有伤痛，有情感，才更真实。 就像现在，陆承安已经走到了文脉大道的尽头，九品之上的三境他已经来到了亚圣境的顶峰。 内心的伤痛也依然清晰浓烈。 因为这就是他自身的一部分。 好也好坏也好，都是他自己。 他修的不是佛，不是道，更不是仙不是武，甚至都不能说是文。 若非要强加一个定义，陆承安愿意以‘人’这个字来总结。 没错，陆承安修的是‘人’，或者说‘人’道。 ‘人’不只是人，而是指一切思想思想，有情感之众生。 他能借此同感身边一切有思想之生灵的爱恨情仇，能设身处地的去带入，去感受。 成为亚圣或者说圣人境界之后的陆承安虽然多了个圣字，却远比过去更像个人。 是人，就会有浓烈的七情六欲。 就会有私心。 ———— 三天时间，陆承安一直在书楼里静坐。 他没有修行，没有读书。 心神一点点逸散，看到了书院里正在读书修行的诸多弟子，看到了大哥大嫂深夜以泪洗面的愁容，看到了整座天都城内外近百万百姓的点点滴滴。 甚至于思绪飘飞，慢慢绵延千里，万里。 几乎看遍了整个北齐天下。 一念之间，见天地、众生，最后回归自我。 见天地，知天道浩然，常心怀敬畏，道法自然。 见众生，懂万灵悲苦，心存悲悯，慈悲无量。 见自我，明心见性克己修身，然后教化天下。 圣人无常心，以百姓之心为心。 陆承安缓缓睁眼，无任何异象浮现。 但整个书院、天都城，甚至是整个北齐天下所有众生此时都仿佛心头升起一抹感应。 多了些许平时注意不到的情绪波动。 用一个词来形容便是‘将心比心’。 人只要有了‘将心比心’的概念，便可以为‘仁’。 若天下人人皆可将心比心，天下便再无争端恶念。 整个北齐天下都仿佛得到了一次无声无息的升华。 仿佛所有人都要进入到一种近乎于圣人的境界。 然而坐在书楼里的陆承安却轻声一叹，心神瞬间从整个北齐收回。 那一瞬间的升华便就此被掐断。 天下又恢复原来的模样，绝大多数人并无任何改变。 陆承安之所以要这么做，那是因为他明白一个至理——道法自然。 天下众生心境上的升华不应该由他以无边神通来刻意拔苗助长。 因为就算他做到了，这种不符合自然演化和天道自然的提升也必定会引来连他都无法预料的结果。 不管是普通人，还是读书人，甚至是圣人，都应该恪守一个道理。 道德，是用来律己而非责人的。 人若愿从教化，那是他的福缘因果。 人若不愿，也无需强求。