175.【大结局】 (第1/2页)
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此为防盗章, 比例50%，时间24小时。 老头儿暗中观察了一段时间, 发现这些人确实不得了。
他们可以日行千里, 还能操控白色的飞鸟, 千里传音之类的更是稀松平常。
——难道真是神仙
于是在某一天，他送了个炉子到衙门里, 想找柳恣说点事。
柳恣看见这老爷带了个火炉过来，有点懵。
“您这是……”
“一点心意。”
郭棣露出为难的笑容, 又意识到他并不懂这炉子的意思, 就解释道：“现在进了十月，这是我们节令的礼物。”
“请坐, 炉子放这就好了。”柳恣略有些茫然的看了眼那半人高的小铜炉, 好奇道：“节令”
“十月一日是烧衣节, ”郭棣露出笑容来：“也叫十月朝, 届时当授衣祭祖，抑或出城飨坟。”
他示意柳恣看那暖炉的炉口, 善意的解释道：“十月朔开炉向火, 这十月里, 我们当地人经常用这种炉子温酒烤肉, 围坐在一起饮啖。”
咦, 老爷子今天怎么还主动送礼物来了
柳恣自然也知道, 这郭棣平日里不怎么亲近他们, 眼睛里的抗拒和提防也一直存在。
“您这是……有事找我”他试探道。
“我不知道你们是哪路神仙, ”郭棣虽然理解不了他们的这些东西, 但本能的感觉这些人不是神仙，只行礼道：“放足禁奴之事，老夫不予置评。”
“但有一事，不知道你们能不能办成。”
他看向那白净的年轻人，只犹豫了一下，开口道：“生子不举之事，屡禁不止，且近年来愈演愈烈。”
“你们如果能革除此习，也是在行善积德啊。”
柳恣示意门口候着的孙赐给老爷子上杯茶，好奇地听他说了下去。
宋人把生下子女不予抚养的事情，称之为不举。
而所谓的不举子，也就是弃婴。
弃婴的现象在宋朝的各个时期和地区都非常普遍，到了郭棣这一代已经成了严重的社会问题了。
无论是普通人家还是士大夫家里，孩子生多了就直接杀掉或者扔掉，也已经不是什么新鲜事情。
“是……只杀女婴吗”柳恣试探性的问道。
“不，”老爷子叹息着摇头道：“男多则杀其男，女多则杀其女，东坡先生及其他官员也曾多次上表，但无论官府做什么，都屡禁不止。”
柳恣愣了半天，也给自己倒了一杯茶，半晌没说话。
他大概明白这其中的问题了。
老头当然是心善，看不得有成千上万的婴儿死于非命。
但这个社会问题的重点在于……避孕上面。
俗话说食色性也，抛离繁殖的需求，滚床单这件事情的快感完全是进化出来的奖励机制。
现代的男女拥有如此多寻欢作乐的途径，也抵抗不了性快感的诱惑，更何况是娱乐方式单一的古代人……
问题是，这时候叫他柳恣变个避孕套加工厂出来，也不太可能啊。
人们碍于经济条件的限制，无法养育太多的孩子，所以才把生出来的多余的孩子，都统统用不人道的方式处理掉。
但……
柳恣想到了什么，突然神色一动道：“郭先生，你知道土豆这个东西么”
郭棣愣了下：“那是什么”
“那玉米呢”
“啊”
柳恣也愣了下，叫孙赐去一趟临时搭的厨房里头，把从镇子里带的玉米和土豆拿两个过来。
郭棣从那女孩的手中接过了形状奇异的两样东西，怔然道：“这是什么”
“这个是……一种非常容易充饥，而且可以广泛种植的东西。”
柳恣耐心的解释道：“这个玉米，单一株就可以让四五个人吃饱。”
“而这个土豆，种了以后不怎么需要伺候，而且长成的时间快，非常容易充饥。”
如果能把这两样东西广泛传播出去，养不活孩子的问题就可以解决了。
这个时代没有什么就学困难之类的问题，生存危机都没有解决，别的都暂时不用考虑了。
郭棣握着那两样奇异的植物，脸上的神情也变化了许多。
难不成——真是从蓬莱来的神仙这是仙草吗
“回头我让农经局的人多培养些，教这扬州城的百姓们如何育种，”柳恣耐心道：“不是什么难事，放心吧。”
老头也知道这意味着什么。
如果事情真的如他所言，那等于在冥冥之中会拯救上万被溺死掐死的婴儿。
这其中的功德，就是成佛都不算过。
老郭同志在慢慢瓦解心防的同时，全城的百姓也尝了个新鲜。
虽然开会的时候，那几个当官的都言语激昂，个个说着话恨不得拍桌子。
但做起事情来的时候，还是非常懂得分寸的。
其一就是对于传播思想这件事情，没有按着他们的头逼他们进步。
由于江银镇的学生们都被集中着学习发展，老师自然空出来了不少。
厉栾安排着推土机和工人拆了几处无用的房子，在扬州城的东南西北开辟了四个小广场，然后安排了几十个凳子。
七八个老师就轮换着去上班打卡，还有人推了小黑板过去，方便他们做板书。
一开始，这老师过去讲课，是对着空空荡荡的广场。
但他们的话语还是跟着广播的声音，真实而清晰的传播了出去。
讲的东西也并没有多复杂。
在最开始的时候，只谈两样东西。
人权思想，与自然科学。
老师都被嘱咐了用教小学生的态度，把那些专业的名次掰开了讲细了，让模糊的概念能够被人们理解。
比如最基本的，人人平等的这个问题。
开民智是个很漫长，但绝对有用的事情。
