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建兴元年大年三十，刘禅在洛阳皇宫里举行了大型宴会，邀请满朝文武聚集。
如今才刚刚平定天下一个多月，全国都百废待兴，很多事情都没有处理好，如洛阳人口问题，首都迁徙问题，各地农业推广，全国人口普查等等。
但现在总有个好的开始，国家大事也需要时间来沉淀。
刘禅打算明天在南郊祭祀，然后开始用明年一整年的时间，对所有问题进行处理。
数百名文武大臣以及他们的家卷参与宴会，还有匈奴单于，前汉宗室，四方使者等等，呼呼啦啦上千号人，齐聚北宫，热热闹闹过个新年。
建兴二年，公元229年也如期而至。
翌日上午清晨，浩浩荡荡的车队就从洛阳出发，一路至南郊。
汉代天子祭祀的地方一般在城南，城南有明堂、辟雍，自西汉以来，就是汉天子祭祀天地的场所。
所以后世汉人子孙会把自己房子的正屋叫做明堂，也称明间或者堂屋。
堂屋正对着大门的正中最里常设神龛和祖先神位，用作尊祖敬神、祭天拜地、婚丧寿庆、攘鬼避凶之地。
这个传统便是从汉时流传下来。
只不过董卓焚烧洛阳之后，明堂和辟雍就毁于战火当中，新的明堂还未建立，所以只能把场地放在西圭苑的南郊郊外。
南郊此时早就建立起祭坛，虽然上午时分天气不是太好，有些阴沉沉，但没有下雨，温度也不是特别寒冷，在北风当中浩浩荡荡数千人向着郊外而去。
原本洛阳南郊也并非一片荒芜，有大量的乡亭村庄，还有皇家园林。可现在却是一片残垣断壁之地，周围没有人烟，尽显破败。
在西圭苑园林有大片广袤草场，此刻摆上了祭坛，周围数千禁卫军站立，如今已是司隶校尉，负责整个洛阳卫队的陈到严肃地跟在刘禅身边，保护着天子安全。
到达祭坛之后，刘禅登上高台，先是按照流程祭祀了天地，摆上了刘邦、刘秀和刘备的灵位，再祭祀祖宗，向先祖禀报自己如今的成绩。
一系列的流程足足一个多时辰，刘禅、太常卿，乃至诸葛亮、关羽、沉晨等人都要上台轮番祷告。
百官们也有各式各样的礼仪，除了站位秩序之外，还要三叩九拜。
汉朝不兴跪拜礼，但他们拜的不是皇帝，而是天地和祖宗。因为就连刘禅也要几次磕头行礼。
等到好不容易结束，最后太常卿将所有用于祷告的文书烧掉，随着青烟鸟鸟直上云霄，仿佛地上的事情，天上的列祖列宗都已经知晓。
诸葛亮抬起头看着云烟，轻声说道：“晓卿。”
“嗯”
“你说先帝会知道吗”
“大抵是不会了。”
“嗯，你说过人死而无灵，死便是死了。”
“但至少先帝临终前，相信我们能够一统天下，完成他的夙愿。”
“是了。”
“努力干吧，先帝的夙愿我们也才完成了一半，甚至这一半还有些许残缺。”
沉晨看向东北方向。
刘备有两个遗愿，一个是一统天下，恢复大汉江山。
另外一个就是希望国家能够四海升平、国泰民安，让天底下百姓都能过上好日子。
他们现在也才完成了前一个，甚至这个遗愿还有辽东没有收复。
所以他们脚下的道路还很遥远。
不过也快了。
辽东那边公孙渊只是距离远，没有那么快收到曹魏覆灭等消息。
如果他收到了的话，估计要不了多久就会做出抉择。
战就死，降的话还能给个封侯，至少余生还能享受一下，就看他如何选择了。
这样大汉彻底再次统一，先恢复国力再取西域，通过丝绸之路发展贸易，大汉很快就能再次屹立世界之巅。
上午隅中末刻祭祀结束，晌午的时候，群臣就转道去了太庙。
刘备的庙号在前几天就经过诸葛亮、沉晨、关羽、张飞以及三省部台的商议，确定为汉中祖，这个庙号基本上没有什么争议。
在他刚驾崩的时候没有确定，是因为当时天下未定，需要一段时间来对他的功绩进行沉淀。
但此刻天下大定，大汉中兴已成定居，所以汉中祖势在必行。
如今中祖庙宇已经修建起来。
刘备在襄阳立大汉的时候，第一件事情就是修建庙宇，供奉高祖庙系和世祖庙系。
这么做的原因自然是为了获得法统。
如今刘备去世，刘禅在洛阳原本的太庙基础上，重新修建里第三座庙宇。
不同于高祖庙和世祖庙里历代西汉与东汉皇帝灵位，中祖庙里空荡荡的，建在原来明堂所在的东北方向，南宫的正南方，开阳门外。
三座庙宇祠堂并排在一起，刘备世系这才第二代，但按照他的遗嘱，里面除了是个祠堂以外，外面还建了一座庄园。
庄园中移植了几株桃树，据说是刘禅上个月特意派人从附近山里挖来，其余还有一些桃树苗种着。
因是大年初一，正月时分，桃树没有开花结果，只有几片早春刚长出来的绿叶，孤零零地挂在枝桠，随着徐徐吹来的北风，轻轻地摇曳。
刘禅等人进了庭园，穿过这些满庭尚未长大或开花结果的桃树，来到了祠堂前。祠堂内除了一些祭祀用品以外，上面的灵位架上空空如也，只有刘备一个人的灵位。
“先帝！”
众人进入庙宇内，齐齐弯腰拱手行礼。
刘备的墓地并不在洛阳。
当初他在襄阳病逝，便安葬在了襄阳南山的昭烈陵，史称惠陵。
原本刘禅想过要迁徙墓葬回北方，至少要回到洛阳。
但在群臣的劝说下最终还是打消了这个念头。
一来荆州是刘备的龙兴之地，二来迁徙墓葬耗费巨大，不能在国家百废待兴之时消耗无度。
不过太庙也往往被看作是祖先魂灵寄托之所，因而到这里如见先帝。
刘禅进来之后，太常卿等祭祀官员就先让他按照礼仪跪拜，然后祷告祭祀，众臣上了香火，一系列流程繁琐冗长，却无一人嫌辛苦。
因为汉时祭祀是庄严肃穆的，不管是祭祀祖先还是天地，都是民族自古以来的文化传统，无人会摒弃，也无人敢摒弃。
