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这就让秦飞百思不得其解了,屯田制明显就是多劳多得制度,为什么老百姓宁愿挨饿,也不愿勤劳致富呢?

是因为懒惰吗?到也不像,因为在他的招工启事下,老百姓都是积极报名的。

而且世家大族把控着大多数土地,也都是顾雍大量百姓耕作的。

想到世家大族那些蛀虫,秦飞不由得又是一阵牙根发痒。

在秦飞疯狂屯田的时候发现,这些蛀虫居然把黄巾之乱后,绝大多数的肥沃无主土地堂而皇之的据为己有。

百姓的事情先放一放,这些蛀虫的问题秦飞必须要先解决掉了。

疯狂屯田的秦飞,终于疯狂的第一次把手伸向了世族豪强。

秦飞也是中规中矩的按着章程办事,没有乱来。他令田丰率人重新审核地契。

有地契的土地仍然归士族所有,没有地契的土地就不用多说了,全部充公。

这样一来合情合理,世家大族也说不出什么来。在两万郡兵的震慑下乖乖的吐出了国有土地。

如此一来秦飞可谓是大获丰收,这次收获的土地够秦飞疯狂屯田数年的收益不说,关键是肥沃。

武都北邻西凉,可以说也算是半个苦寒之地了。适合耕种的土地并不多。

多是些黄沙地与草原。反倒是更适合牧民生存。解决了蛀虫问题后,就要解决老百姓不思进取的问题了。

在秦飞亲自微服私访了解民生之后,总结的结论是。主要原因还是老百姓太悲观了。

因为他们不知道什么时候,自己辛辛苦苦积累起来的财富就会被抢走。

兵荒马乱的年月,百姓的安危根本就得不到丝毫保障。匪祸,乱军,甚至是政府军。随时都有可能把手伸向老百姓。

比如现在的董卓,明明是官军。却一直没有停止对百姓的掠夺。

甚至很多军队,犒赏军士的赏赐就是可以肆意掠夺老百姓。

在这种情况下,老百姓维持温饱已然是奢望,何况是让他们去辛辛苦苦积累财富?

既然再多的钱粮最后一样都是会被掠夺走,索性在秦飞开展屯田的时候,囤积一块足够糊口的土地足矣。

他们之所以能够接受秦飞的招工,完全是因为他们把自己当成了秦飞的佃户。

相对而言那些世家大族圈养的佃户还是比较安稳的,他们每日给那些豪族种田其他不管。

一般情况下即使有兵祸,也不会对世家大族下手。一旦下手了,绝对是一方霸主级别的大势力。

那样的势力也是看不上一穷二白的佃户那点资产的。所以在乱世,老百姓还是希望能够依靠一些大势力而生存下去。

想到这里秦飞不由得内心一阵发苦,战乱年代最苦的还是老百姓。

后世一提及历史,总是会说某某场大战多么的波澜壮阔,死了多少兵力。

其实死掉的那些兵力,跟死掉的老百姓相比根本不值一提。

比如现在的三国时期,不过只有三大战役最出名。官渡之战、赤壁之战、夷陵之战、也就是火烧连营。

三场战役加起来死亡人数不会超过百万之数,但是老百姓的死伤人数却是数千万之多。

三国前的东汉汉桓帝永寿二年(156年),统一的东汉有人口户,人。

而三国归晋后,统计一口的时候全国只剩下了户,人。

这一千六百万人,还是多年休养生息后的结果,在三国后期的时候不足千万。

当然,这些都是登记在册的纳税人口。如果把一些不在册的也加进来,汉桓帝年间应该有将近八千万人。

三国时期也一样,魏国在册四百多万,蜀国不过才接近百万。吴国二百多万。这些都是纳税人口。

总人口的话魏国差不多有六百多万,吴国四百多万。蜀国也有将近四百万,只不过蜀汉政权对益州的统治力有限,众多当地土着不在统计人口之内。

就拿登记在册的人口而言,汉桓帝时期的五千六百万,到三国后期的七百万人口。

这是一个怎样的比例?可以说活下来的只有零头而已。可见战争对老百姓的伤害有多么巨大。

各路霸主都以屠城来彰显自己的威慑力。老百姓招谁惹谁了?

曹操老爹死在了徐州,结果曹操一怒之下开始大肆在徐州屠城。

一时间哀嚎遍野,老百姓尸骨成山血流成河,徐州境内一派千里无人烟的悲凉之景。

你爹死跟徐州老百姓有个毛的关系?就因为死在了徐州?那你爹还是死在华夏了呢,你把中国人全杀了?

秦飞是越想越苦涩,越想越气愤。心里暗暗发狠,有朝一日曹操落在自己手里定将其抄家灭族,曹氏满门一个不留。

杀人者人恒杀之,既然你喜欢杀,那就给你杀个够。

令秦飞感到庆幸的是,现在战乱还没有彻底爆发。他现在不过一郡之地还能有近四十万人。

要知道,到三国后期。整个蜀国在册人口不过不足百万。

如今战乱未起,大汉人口基数还是很大的,秦飞想要发展人口还是比较容易的。他现在差的,只是一把开启宝藏的钥匙而已。

这把钥匙就是,为什么可以养活十四亿人口的土地,生活几千万人却还要饿死?

现在秦飞心中已经大致有了些眉目,首先是农业科技,以及高产的作物品种是现在比不了的。

其实主要原因还是在于老百姓没有斗志,对于未来根本不抱希望。

多种原因导致老百姓意志消沉,其根本原因还是因为没有一个令他们安心的后方保障。

如果可以给他们创造出一个安定和谐的家园,那么对于地广人稀的当世。前景绝对是一片大好。

但是原因找到了,想解决可就难了。秦飞很清楚,以后的局势将会越来越糟。

在以后到处都是战火硝烟的乱世之中,怎么可能创造出一片乐土?

思索良久之后的秦飞始终都还是一筹莫展,找不出解决之法。目前也只能尽量多的雇佣农民工了。

接下来的几天里,秦飞又雇佣一万多的农民工继续开垦荒地。一切还算顺利。

十几天后令秦飞头大如斗的事件发生了,老百姓的屯田人数在飞快减少。

连秦飞雇佣到的农民工也是大批的流失。由于事发突然,直接打了秦飞一个措手不及。

经过一番打探之后,秦飞终于知道了事情的起因。

原来是由于不知道什么时候开始,从汉中过来了无数流民,由于当下时局不稳,到处都有流民。

所以开始的时候根本没被注意到。一直到秦飞彻查的时候才发现,这些根本不是一般的流民。

他们都是一个名为“五斗米教”的教徒,而他们的教主便是盘踞汉中的张鲁。

这些异教徒一来到武都郡便开始大肆的宣传教义,急速的发展信徒。

愚蠢的老百姓是最容易被蒙骗的,以至于在很短的时间之内,五斗米教便在秦飞管辖区域迅速生根发芽。

发展到现在已然有了一定的规模,居然开始可以影响到秦飞的政策规划了。

教义里面很多东西都是煽动老百姓抵触秦飞,以至于很多农民工离职,屯田百姓不在种地。

得知真相的秦飞气的的火冒三丈,立刻叫来田丰以及武都郡官员召开紧急会议。

但是商议良久之后仍然是没有应对之策,除非把异教徒全部杀死或者驱逐。

这样一来,异教徒不容易区分不说,一旦把这些人都杀了,无疑绝对是一场巨大的动乱。

动乱之后武都郡定然残破不堪,也就没法在要了。

一天一夜里,区分冥思苦想应对之策。宗教力量的可怕秦飞是在清楚不过了。

一个小小的阿富汗就干和强大的米国叫板,还有之前那遍布华夏的黄巾之乱。

其起源都是宗教理论与宗教政策的完美体现,其庞大的力量与破坏力至今人们还历历在目。

一个处理不好,后果是什么秦飞想都不敢想。

但是在没有想出有效的解决办法之前,他们还在像瘟疫一样迅速的四处蔓延。

情急之下秦飞不由得心中发狠,眼中寒光闪烁,一丝丝杀意在周身蔓延。

随后喊来了王越林逸二人,仔仔细细的商讨了一番之后,让二人回去准备了。

三日后,武都城中心广场上。

秦飞身穿一套月白色宽大鹤氅,双眼微睁,鹤发童颜,面带慈祥笑容,怡然自得的傲立于广场之上。

右手托一拂尘,左手做掐诀状。俨然是一位仙风道骨的神仙。

台下是接到官府通知纷纷赶来的武都百姓,人山人海,拥挤的密密麻麻到处都是人头攒动。

眼见人已经到的差不多了,秦飞清了清嗓子,神色陡然一变冷声喝道:

“吾乃苍天转世,因不忍见苍生受难百姓受苦。更有妖言惑众者欺骗百姓危害苍生。”

“特此下界来拯救万民,救苍生于危难,度百姓于水火。化世间之凶煞,解生灵之疾苦。”

此言一出,立刻惊爆全场,满场一片哗然。瞬时间台下老百姓开始热烈的谈论起来。

大贤良师不是说苍天已死黄天当立吗?这苍天怎么会突然下界临凡了呢?

(本章完)

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