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滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
结尾：第一百二十回荐杜预老将献新谋降孙皓三分归一统
……
自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。后来后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年，魏主曹奂亡于太安元年，吴主孙皓亡于太康四年，皆善终。后人有古风一篇，以叙其事曰：
高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央。
哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂。
王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬。
孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄。
张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓚，各逞雄才占一方。
曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。
楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅。
南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；先取荆州后取川，霸业图王在天府。
呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补。
何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳。
钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交。
受禅台前云雾起，石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”
这是老罗，写得多么妙啊。
《三国演义》中国古代历史改编小说最成功的之一。
从陈寿的《三国志》到罗贯中的《三国演义》，千载玄黄岁月人间痴。
来来，说到这文明来看看老罗的资料卡：
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，号湖海散人，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。
其大约生活在公元1385～1388年间，七十年的生涯里，经历非凡，晚年在庐陵（今江西吉安）逝世。
罗贯中是中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午（1522）刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。
本书《奇缘武道》就是学习他所开创的这个章回小说。不过因为自身能力还有不足，期间不足之处敬请见谅，望大家多少点评。
如今后人为他建立了几座纪念馆，如山东东平罗贯中纪念馆、清徐罗贯中纪念馆
这两座纪念馆大家有时间去看看。
说起纪念馆，与古代庙宇是同样的东西。
只是两者有了些差别，实际功能都差不多，都是纪念我们的先辈。只不过因为时代不同，称呼不同，要求不同，功能有异罢了。
据说罗贯中是在长期民间传说，民间艺人创作的话本，戏曲的基础上，依据陈寿写的《三国志》和裴松之注的正史材料，加上他自己的才学和经验，才写成部影响巨大的《三国志通俗演义》。《三国演义》成书之后，又经后人多次增删、整理，现在最流行的，是清朝康熙年间毛宗岗修改的本子。所以我们如今见到《三国演义》并不是老罗最初的成书原本了。
所以要阅读到最初版本，也需要可以在那个不知名的暮地里，静静的等待人们去阅读。也许大家永远都看不到最初的老罗所写的《三国演义》了。不过如今看流传的版本也是非常不错的小说。
其是华夏章回小说的开山鼻祖类的作品。
所以阅读本书《奇缘武道》的朋友们，希望你有时间去阅读阅读《三国演义》古文版本。至于白话文版本的大家就随意了。
为啥呢？因为白话文版本的又是人翻译的《三国演义》了这与老罗的《三国演义》有了更多的差距了。当然如果你阅读不了古文版本的话，那就买本古文字典查阅吧，或者好好学习古文，打好基础。不然你做为一个中国人不理解先辈所写书籍，不能够阅读，那就有愧华夏人这个称呼了。
所以、朋友好好的学习吧！
现在我们接下来继续讲述中国的历史。
晋国之后就是乱世十六国。
十六国304-439?：汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国，另有西燕、冉魏等不记入十六国
南北朝
南朝
宋420-479?国都建康（江苏南京）?宋武帝刘裕?刘准。
齐479-502?国都建康（江苏南京）齐高帝萧道成?萧宝融。
梁502-557?国都建康（江苏南京）?梁武帝萧衍?萧方智。
陈557-589?国都建康（江苏南京）?陈武帝陈霸先?陈叔宝。
北朝北魏386-534?国都平城（山西大同）?（孝文帝拓跋宏公元494年迁都洛阳）洛阳（河南洛阳）。?
魏道武帝拓跋珪东魏534-550?国都邺（河北临漳）?魏孝静帝元善见。
西魏535-556?国都长安（陕西西安）?魏文帝元宝炬。
北齐550-577国都邺（河北临漳）齐文宣帝高洋。
北周557-581?国都长安（陕西西安）周孝闵帝宇文觉。
这就那乱世烽烟之刻，十六国后，南北对立的时代。期间是英雄倍出，杀伐不断，人民疾苦中岁月永恒的铭记了战火的哀歌。
随后就是隋唐两朝。
著名的《隋唐英雄传》故事就诞生于这接下来的几百年了。
隋朝581-618?国都长安（陕西西安）隋文帝杨坚?隋炀帝杨广。
唐朝(618-907，含武则天南周政权)国都长安（陕西西安）?唐高祖李渊唐到哀宗李柷
此后又是乱世英雄征伐时代。
五代十国(907-960)：
后梁907-923?国都开封（河南开封）梁太祖朱晃。
后唐923-936?国都洛阳（河南洛阳）唐庄宗李存勖。
后晋936-946?国都开封（河南开封）晋高祖石敬瑭。
后汉947-950?国都开封（河南开封）汉高祖刘暠
后周951-960?国都开封（河南开封）周太祖郭威
目前正在热映的动画《画江湖之不良人》就取材于这唐末的历史。其故事还不错，大家可以看看。
辽国907-1125?（907年建国，国号契丹，后改为辽）皇都辽宁辽国耶律阿保机
大理937-1254?国都太和城云南大理
北宋960-1127?国都东京（河南开封）宋太祖赵匡胤到宋钦宗赵恒
南宋1127-1276国都临安（浙江杭州）宋高宗赵构到宋末帝赵昺
西夏1038-1227国都兴庆府（宁夏银川）元昊
金1127-1234?国都会宁（黑龙江阿城）金太祖完颜阿骨打?金末帝（金昭宗）完颜承麟
元朝1271-1368?国都大都（北京）?注：1206年元太祖成吉思汗统一建立蒙古汗国，1271年元世祖忽必烈至元8年改国号“大元”)元太祖孛儿只斤·忽必烈?元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔
明朝1368-1644国都北京（北京市）（定都南京，后迁北京）明太祖朱元璋到明思宗朱由检
清朝1636-1912国都北京（北京市）?爱新觉罗·皇太极到爱新觉罗·溥仪
（注：1616年清太祖（努尔哈赤）建立后金；1636年清太宗于崇德元年改国号“大清”；1644年定鼎中原；清帝溥仪退位确切时间为1912年2月12日，故清王朝终止实际为1912年）
中华民国1912-1949?国都南京江苏南京（注：1912年元旦，孙中山宣誓就职中华民国临时大总统，宣告中华民国成立，五色旗为国旗，******于1949年1月21日宣布“引退”。）
中华人民共和国公元1949年10月1日成立，国都北京市。时至今日公元2016年。
听我讲到现在，你是否对中国五千年的家国制度有个认识呢？
或者你本身就对此有所认识呢？
如果无，有时间可以好好的思考一二。
如果有，就听听我接下来讲的是否与你所知的有所不同。
岁月如梦，一醉千秋。
要讲中国的家国制度。
首先就得讲百家姓，现在恭请大家诵读：“
