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看世界的角度，直接影响到你眼中，呈现出的世界模样！
所以角度很重要，角度很重要，角度很重要！
恩！重要的事情得说三次！
让我们来稍稍打个现实的比喻。
经济学！
从宏观经济学的角度来讲，华夏的整体经济形势，始终都是趋势向上的。
但从微观经济学，或者说个体的角度来看，货币购买力下降、财富分配不平均、税负过重、社保医保问题，却时时刻刻、实实在在的，让绝大多数人的负担，不断的越发沉重着。
无数的舆论引导告诉我们，国家状态好，我们的生活才会好！
但假如你理解生产力进步，与国家对财富的分配主宰，那么这其中奥妙的本质，不用多说你也能够自然的领悟出来。
在上述的矛盾与统一中，视角的玄妙高深之处，大抵已经呈现出来了。
所以，某些大道理才会说，当你解决不了某些问题时，不妨换个角度或者位置，重新思考一下这个问题，相信就会获得不一样的启迪的。
从宏观角度看起来，呈现液态晶质状态的，永生之泉的晶莹泉水，在人类人格意识核心，也就是灵魂本源的视角下，瞬间被演化为另一种样貌。
无数安详的面孔用一种能够，瞬间逼死密集恐惧症患者的，超高密度整齐的凝聚排列。
螺旋如银河系星云般的排列，从永生之泉不规则圆柱体状，容积的正中心节点位置，角度极为细小的呈现出来。
人类视觉下顶多就是个，普通泉池大小的永生泉水，此刻俨然化为了无尽无限，彷如茫茫宇宙般的存在。
每一个独立的灵魂源质，都如同一颗星体一般，悬浮在纯粹的愿力能量中。
那些佛性与禅心凝聚的愿力，包裹着一个个信徒的灵魂源质，看似紧密实际却非常松散的排列着。
灵魂与灵魂彼此间，衍生出的斥力与引力，如构成物质的基本粒子般，形态独特的维系着独特的平衡状态。
由此，晶体液态的永生泉水，就由灵魂、能量形态，转化为了不稳定的物质模样。
被沐羽晨操纵着的灵魂源质，蝌蚪般在构成永生之泉的，那些单质灵魂中不断游离着。
菩提禅渡化下融入的佛性，变天击地大‘法’贯注灵念，从气息与波动的角度上来讲，这枚被鬼族魂炎吞噬、纯化的灵魂源质，已经达到了与永生之泉中信徒灵魂，达到了大体可谓一模一样的复刻程度。
至少从目前显现出的状态来看，除去佛性、禅心、灵性等，大小、强弱程度的不同，双方间的差别便几乎可以忽略起来。
凝神中驾驭着那点灵魂源质，在池塘中的空间中游走数圈，这处仿照八宝功德池的转生池，其大体的运作结构也随之，被沐羽晨浅显的勾勒了出来。
在银河螺旋状排列的池塘中心，犹如起点般由天道·香格里拉，途经人道·香格里拉天地灵脉，自上而下垂落的轮回通道，于空间、时间的夹缝区域间，存在而又不存在的固化着。
与此同时，池塘圆柱体的内壁上，面积被平均分为六个等分，描绘诸天六道图影的壁画，则是通向天界、人界、地界的，六道轮回转生终点的通道所在。
这些通道同样途径天地灵脉，与联系天、地、人支撑构建起，整个香格里拉净土体系的，那贯穿虚空的佛国阵图链接，进而通过信仰、愿力的循环通道，铺设出轮回所需的循环通路。
那些从圆柱体中心位置，向圆柱体内壁局部，呈现螺旋分布的灵魂源质，彼此紧挨井然有序的排布，实质上就是在为轮回的名额，而缓慢而有序的排队而已。
现代文明宣扬生而平等，但不平等才是社会的实质！
现在看来，死后似乎也没啥不同。
在宏观视觉下始终呈现着，一种凝固般静止状态的，永生之泉泉水与池塘，本质上却时刻不断的，保持着一种平衡的动态运行。
螺旋星云图案的不断的，在冥冥中规则的束缚下，或快或慢的不断调节着，灵魂源质进入六道循环中的速度。
始终回旋运转着的星云，不断按照轮回的设定需求，将灵魂源质们填充进，出现名空缺的六道轮回系统中。
沐羽晨驾驭的灵魂源质，数次尝试着进行插队，却都被永生之泉中灵魂们，聚沙成塔的共同意志干涉，所形成的那平衡的引力与斥力，牢牢的阻挡在了队列的最外围。
灵魂与灵魂间的共鸣，将松散的永生之泉结构，构建的比任何物质，都要纯粹与坚硬。
不断催动元神心念力量，催动那枚灵魂源质的沐羽晨，很快发现哪怕自己的力量，能够瞬间击碎永生泉水的结构，却依旧难以在永生之泉中，六道轮回的实时操作调节中，如愿以偿的介入到轮回队列中。
至于那些被击碎的灵魂源质，更是直接难以维系的泯灭掉了。
到此，暴力破解无疑彻底失败了。
“看来想要进入队列，就必须从轮回的起点，也就是池塘的中心开始！”
“那么，六道轮回的第二道关口，应该就是这一处轮回起点了。”
念动间将那枚灵魂源质，递送向那处时空扭曲，看似平静实则波澜暗藏，隐约刺痛沐羽晨元神的轮回起点处。
紧接着，一阵蕴含大破灭气息的扭曲，就将那点仅仅附着上些许，沐羽晨心神念力的灵魂源质，与阴阳二气彼此碰撞的霹雳间，毫无半点怜悯的彻底毁灭了。
“果然如此！”
对于那点灵魂源质心神俱灭，早已做出预料的沐羽晨，咀嚼着最后那点时刻，从心神念力间传递回来的，那源于灵魂源质与轮回通道间，彼此感应共鸣间的点滴讯息，默然道。
“六道轮回的第二次验证，就是那些看起来似乎没啥作用，仅用来保护灵魂源质的信仰愿力啊！”
藏密模拟西方积累构建出的，六道轮回体系所分化出的，那天、地、人三界循环结构，并非三界互通的完美模式。
而是采取的，人界为天界、地界之间，中转必须的闸口性隔离状态。
无论从地界苦海向上飞升，又或者从天界极乐向下谪落。
信徒、上师乃至活佛的灵魂，都必须途径人界的关口，也就是人间·香格里拉的永生之泉，进行灵魂中禅心、佛性与信仰愿力，三者的契合性验证，才能够继续进行轮回的中转。
在沐羽晨看来三种验证中的，禅心与佛性所表述出来的，乃是该灵魂与藏密体系中，目前所处于阶级的阶位状态。
从信徒、僧侣、上师、活佛、即身佛，这样的等级分化状态来看，从前依次的向后推移下，其灵魂的禅心与佛性质量，呈现出的自然是递增形态的。
