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第六章渡冤魂，成准圣
话说九个分身出了言心洞后各自往九个不同的方向而去，但是九个人却遇到同样的事情，那就是到处可以见到凶鬼、恶鬼在屠杀洪荒生灵或是进行夺舍后再进行作恶。
却见百万洪荒生灵翻肚，阴魂不散，日夜哭号，黑气弥漫，欲噬人而啖，狰狞恐怖，不可言表。
而且现在的洪荒世界遍地都是龙汉初劫或是刚不久被恶鬼所杀的生灵的尸体或毁坏的灵宝之类的，因鸿钧看不上龙汉初劫的各族的尸体所以没有收去炼宝之类的，而其他人不要这些尸体是因为鸿钧还未开讲大道，所以洪荒生灵很少有人会炼器炼丹，而且众人也怕拿走这些尸体会被三族善存的族人追杀，所以这些尸体更是没有人敢拿走。
而恶鬼作怪这些对于大神通者来说只是蝼蚁而已又不会危害到自身所以就放之任之，这就是华夏人民的传统美德事不关己高高挂起，各扫门前雪这些美好品德从上古时期就流传到现在，华夏文化和美德真是源远流长，博大精深啊！
玄玉九人掐指一算，原来现在的洪荒轮回未建，地府未设，所以龙汉初劫中死后的生灵没有办法轮回转世，而且被那些无辜受灾的生灵所发出的怨气和大劫剩余的煞气所影响成了恶鬼、凶鬼等存在。
“本来只想收些宝贝之类的，没想到还有这么多极品的炼丹炼器至宝啊！”玄玉九人看到洪荒的这幅景象后都快要流口水了！
“收了这些宝贝，再渡化这些冤魂、恶鬼的话！功德啊！老天待吾不薄啊！”
接下来洪荒的九个不同的方向九个不同的道人同时讲起了《无量度人经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《后土往生经》、《大悲咒》、《妙法蓮華經》、《六字大明咒》等六本渡化鬼魂的道藏佛经的综合版的《妙法救难普渡经》。
九人用法/力各自化出一座莲台，遂端坐宝莲之上，玄玉等人一拍脑门，三花聚顶，五气朝元，五彩光轮徐徐旋转，而且玄玉等人乃佛道双/修，九人的三花之上更悬有三颗斗大的金色舍利子，舍利子发出璎珞，散出佛光，金色功德金轮洗涤戾气，玄黄功德金轮渡人投胎。玄玉等人跌迦而坐，宝相庄严，口吐五彩之音，大念《妙法救难普渡经》：
尘归尘，土归土！今日之孽，他日之报。害你之人，他日或为人所害，或永堕无间地狱，不得超生。冤冤相报，何时能了。今日投胎，他日重生。凡诵是经十过，诸天齐到，亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫。格皆九年，受化更生，得为贵人。而好学至经，功满德就，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京也。上学之士，修诵是经，皆即受度，飞升南宫。世人受诵，则延寿长年，后皆得作尸解之道，魂神暂灭，不经地狱，即得返形，游行太空。此经微妙，普渡无穷，一切天人，莫不受庆，无量之福，生死蒙惠，上天所宝，不传下世，至士斋金宝，效心盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖，长役鬼官。死者当安，生者当宁！尘归尘，土归土，众鬼，听令，洗去怨气，涅盘重生，无量天尊！
无量大放光明的经文吸纳天地灵气、日月精华，化作朵朵金莲，飘向众冤魂，肉眼可见，黑气消散，戾气消弭，狰狞不再，神态安详，面带笑容，合十端坐虚空，迟迟不离。原来，六道轮回还没有建造，众魂魄天门进不了，幽冥血海不敢入，只能七天之后，魂飞魄散，了无痕迹。
玄玉等人不忍，遂一指五色法轮，显化一方世界，众魂魄一一合十拜谢，飞入光轮世界，大念道德经文。直至六道轮回既成，若想轮回转世者可投胎转生而去，而不想入轮回者则将成为多宝的一大助力！善哉，善哉！
九人超渡完鬼魂只见洪荒大地还是一副荒地之样，九人拿出从本尊多宝塔那拿来的先天葵水，然以大/法/力将先天葵水化作一场大雨洒向洪荒大地，届时洪荒大地以肉眼可见的速度长出无数仙草仙树，洪荒一片葱绿，鸟语花香，仙鹤飞翔，百兽奔腾，庆祝着洪荒大地的恢复。
就在玄玉九人超渡完鬼魂后收着洪荒大地上的尸首和灵宝时。
却是超度亡魂，消弭戾气，洗涤怨气，无量功德，肉眼可见，天际垂来滚滚玄黄云气，汇聚成一云气瀑布飞瀑而下，灌注玄玉等人庆云，功德之多却是足足有两成之多的开天功德之数。
本来就有大罗金仙大圆满修为的九人，得到功德后本可以瞬时斩出善恶两尸的，可是玄玉九人身上只有一件灵宝却是只能斩出一尸，所以九人却是放弃了现在斩尸的念头，将功德随着九转玄元功运行，原本第六转的九转玄元功也突破至第七转中期，成为以力证道法的准圣中期高手。
“洪荒何时出现了此九个大能？”远在西昆仑的鸿钧见到天降庞大的功德时进行了演算，到最后只能从天道那里得到九个准圣为洪荒超渡鬼魂并修复洪荒，对洪荒有巨大贡献，而渡化之法更是使得天道得到进一步的完善。
“哎！不成圣终为蝼蚁！”鸿钧在天道只能得到这些信息，叹了口气说道。接着又入定炼化龙汉初劫后得到的功德好早日成圣，早日脱离蝼蚁的身份。
鸿钧却是不知“圣人之下皆为蝼蚁，天道之下圣人为蝼蚁！”到最后更是成为天道的傀儡，真是可悲可叹！
“找啊！找啊！找宝贝！洪荒宝贝少不了！挖一挖啊！刨一刨！洪荒宝贝少不了！”在洪荒的九个不同的方向都有一个道人唱着洗澡歌改编后的挖宝歌在某座山里或某条河里或某个岛内拿着一把像锄头一样的东西挖着地面然后脑袋不停地探啊探的，像是在找什么东西一样。
