第159章 老丈人的态度（3）
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可惜啊，从北宋起，汉人就象阉割了小马驹，再也没能蹦达起来。我们为什么常说汉唐雄风这个词，是因为汉朝唐朝时候我们汉人从物质上到精神都是强盛的，是正儿八经的男人文化。而从宋朝起，汉人文明就一朝不如一朝，一代不如一代，精神蔫吧到了极点，正常男人不得势，阉人太监横行。
前些天，电视上播放郑和下西洋的电视剧，那些编导们胡扯说我们的文化多么先进，国力多么强盛，我们的舰队多么强大，航行到印度，航行到非洲，距离多么遥远，看了真是让人气得蛋疼。
让一个太监，开着一群大木船，装着丝绸和瓷器，沿岸到处派发，这算是他妈的什么文化，无非说我钱多、肉肥、人傻，家大业大，抛洒点没啥！
看看人家西方，十几个人驾条小木船就敢满世界的闯荡，到处开疆扩土，这才叫开拓，这才叫冒险，这才是男人干的事情，这才是强盛的文化。
我不知道那些历史学家是怎么编写古代历史的，要是让我给中国历史断代，中国古代史就三段，石器文化，青铜器文化，瓷器文化。石器文化愚昧，青铜器文化强盛，瓷器文化羸弱。”
收藏的学问很深，牵涉到各个学科，尤其是历史文化知识必须精通，否则给古董断代就是大问题。徐铎没上过几天学，充其量是初中水平，他任法院院长也是转业后在法院系统恶补了一些法律方面的知识，而从迷上收藏后，他又开始狂补历史地理物理化学等方面的知识，他看得多了，钻研得深了，往往也能对古文化提出一些独特的见解。
常雨泽对老丈人的见解不敢认同：“我们国家对外宣传上不是经常说中国是瓷器的故乡，瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献吗？在英文中瓷器就是中国（china），‘瓷器’与‘中国’在英文中同为一词，充分说明中国瓷器就是中国文化的象征。”
徐铎咬文嚼字的解释说：“要是从商品和实用的角度看，瓷器还是不错的，要是把它上升到民族精神和民族文化的高度来看，瓷器可以说一个非常丑陋的代表。如果外国人说中国人是‘瓷器’，那就不是赞美人，而是嘲笑人了。
你看青铜器和石器，能够做成大型器物，外观看颜色深沉凝重，造型稳健大气，拿得起，放得下，怎么折腾都不容易损坏；你再看看瓷器，不管你做成多大的器型，都脱不了圆润细腻的外形，这就是女人的曲线，体现的是女性的阴柔美，再说瓷器的质地，一碰就碎，需轻拿轻放，很难四处流转，瓷器这种东西天生就是摆在家里，藏在屋里，客人来了让人欣赏欣赏的玩艺。
为什么自宋朝起汉族女人就开始裹脚，有些人说女人脚小好看，纯粹是有毛病的人才说的话，那是因为汉文化越来越腐朽，越来越软弱，整得男人越来越没有男人气质，所以男人们都被整得心理变态，回到家就拿折腾女人取乐子。
你年龄小，没有见过那些小脚女人，我跟你爸这辈子是见到很多，就拿我的老娘来说，她从小就裹脚，裹脚以后就不能出门上街，更不用说下地干农活了。这样的小脚女人就象漂亮的瓷器一样，只能放在家里，让人欣赏把玩。”
“爸是不是说瓷器文化代表了汉民族的阴柔性格？”常雨泽感到老丈人的解释很牵强，但是见解还是有一些闪光点。
“是啊，一个崇尚阴柔的文明就没有雄性的激情和热血，所以呢，西方人可以拿刀子大块吃肉，我们汉人就只能用两根木筷一颗一颗的挟茴香豆。我们国家不喜欢战争，不传颂英雄，历史上那些开壃扩土的名人都被批判成穷兵黩武、劳民伤财的反而教材。你翻翻历史看，历史书上那些有名的英雄都是打的返击战，都是让人家抢了钱啦杀了人啦才开始打反击，象岳飞、戚继光他们。我们国家都是受虚名所累，认为只有人家先打了我，我再还手才是名正言顺，这纯粹就是一个弱者的自卑心理。
