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“你眼睛花什么花，我看你把一整出戏都看完了”我说到。
“好看嘛，庄娃子，你不晓得，我还没看过整本的《白蛇传》呢，我当姑娘的时候，县川剧团来我们公社演出，也是这出戏，只演了几节呢，没过到瘾，今天算是看全了。”
“你们四川人都爱看川剧吗？”妍子说到：“反正我也不懂什么戏剧，只知道川剧有变脸，这倒是很神奇的。”
“川剧是非常有特点的一种地方戏。”我解释到：“除了唱腔多使用高腔假声外，后面还有合唱的，我们叫做吼保，这是其它戏剧很少有的。当然最主要的特点我觉得有两个：一是绝活多，二是幽默感。”
“解释一下，哥，我也长点知识，阿姨在这里，你不可能忽悠我吧？”
“哪能呢，我说错了，我妈这个老戏迷会纠正的。”我继续说到：“先说第一个，绝活多，我所知道的，除了跟京剧一样有打斗翻跟头等，还有栽碑倒碑、吐火变脸、滚灯功、矮子功等等，看得人眼花缭乱。为什么会有这样的特点呢？那是与表演习惯有关。过去，四川的大户人家，红白喜事请人唱戏，一般同时请两个戏班，对面搭台唱，有打擂台的意思，这叫唱对台戏，哪边有绝活，哪边就有赏钱，所以，没有几招绝活，是挣不了钱的。”
“原来，唱对台戏是这个意思。”妍子若有所悟。
“关于幽默感，这与四川人的性格有关。四川人喜欢解构，往往收到出其不意的幽默效果。”
“什么解构，听不懂，哥，说人话！”
“举例说明。四川人喜欢把传统的大人物写小，把小人物写大。比如《穆桂英挂帅》，首先出来一个人，手拿两把铁锤，威风凛凛，他的念白也凶猛：头戴狮子帽嘴喳喳，身穿战袍绣花花，胯骑一匹狮子马，手口拿着铁疙瘩。一个亮相，你以为男一号出来了，结果他后面一句台词才暴露出他的身份：大将，穆瓜！大家这才明白，这个气吞山河的家伙，只不过是穆桂英的一个马夫偏将。”
听到我模仿川剧的念白，妍子大笑起来：“这不是冒充老大嘛，还有没有？再说些？”
“还有一种，是把大人物写小。比如，你听说过程咬金和尉迟恭吗？唐代大将？”
“程咬金我知道，原来我奶奶爱说：打不死的程咬金，那个尉迟恭是谁？”妍子问到。
“门神，过年贴在门上守护家的，拿钢鞭那个”我还没说，我妈倒先说了。
“看样子真是大人物呢，都成神了。”妍子说到。
“历史上也真有这两个人，也真的是大将军，程咬金还在瓦岗寨当过几天土皇帝，有一出戏就是描写他当土皇帝时，他与尉迟恭打仗的场面。”
“那你说说，川戏怎么演的？”妍子问到。
“那个程咬金当时在山上当皇帝，一出来架势很大，他是这样自报家门的：独坐山中闷幽幽，两眼盯到帽儿头。”我正要往下说，妍子突然问到：“什么叫帽儿头？是帽子上头吗？”
“哈哈，这是我们四川土话，是说白米饭，在碗里添得多，冒出一个圆形的尖尖出来，叫帽儿头”我妈笑着解释到。
“那是个什么皇帝？怕不是个吃货吧？”妍子笑到：“后面他还怎么说？”
“若要孤家愁眉展”我念到这里时，妍子及时接到：“怎么样？”
“除非豆花拌酱油！”
她们一阵哄笑，妍子几乎都捂肚子了，过了好一会儿，妍子问到：“那个门神呢，他不也要说两句？”
“当然，尉迟恭嘛，大将军呢，肯定要说话的。他代表官府出来，肯定气势非凡、动作威猛，他念到：本人力量大如天！纸糊的灯笼能戳穿！”
念到这里时，我已经听到她们的吃吃的笑声了。
“开箱的豆腐能打烂，打不烂除非是”我故意停顿一下，妍子接到：“怎么样？”
“打不烂除非是：豆腐干！”
“哎哟，这是什么英雄哟”妍子捂住肚子，笑爬了。
“也许四川人都是吃货，他们认为，英雄也不例外。”我总结到。
到中午，我们到了杭州，出了高速收费站，妍子开车。往西湖方向，快接近西湖景区时，找了家特色餐馆，简单吃了饭，上的菜非常精致，看像很漂亮，我和妍子吃得很开心，我妈却有所保留，她认为，这个味道太清淡，不过瘾。
我说到：“妈，你这是四川口味搞惯了，这里的淮扬菜，也是中国菜的精品呢。”
“我不觉得，好看是好看，切炒也费心，但总觉得不下饭，淡不寡水的。”我妈对她的饱含习惯比较坚持，当然，这也是四川人的自信，这是个迷。
到了西湖，由于是中午，游客还不算很多。由妍子作导游，她与小池的导游风格完全不同，但很适合我妈的口味。
“阿姨，你看，这叫断桥，就是白娘子与许仙相会的地方，你上午不是看了这一段？”
“那借伞的地方也是在附近吗？”我妈也入戏了。
“对对对，也在附近。要不然我们也去坐下船，看看当年他们坐船时的景色？”妍子勾引到。
“要得要得，戏上西湖风景好，我倒要看看有多好！”我妈这就被忽悠上船了。
“阿姨，你看到，那边吗？金山寺就在那边，就是法海和尚那个庙子。”
“要得，水漫金山我晓得，法海拆散别人，青蛇使法用水攻，我们就坐船去吧”我妈搞得很有参与感。
到了金山寺，下船，看到它有点高，我妈又感叹起来：“这要多少水啊，才淹得到金山寺来，青蛇可费劲了。”
“人家五百年功力呢，阿姨，神仙的法术有多大，你看出来了吧。”妍子的解释看起来还蛮合理的，可以说是一本正经地胡说了。
“神仙就是神仙啊，现在，就是用抽水机抽，估计也很淹了金山寺了。”我妈还搞虚幻和现实的对比，搞得跟真的似的。
“阿姨，看到那个塔没有？那叫雷峰塔，雷峰夕照，可是西湖的一景呢，今天天气好，要不我们多玩会，等太阳快落山时，再看这个景？”
“你是说压白娘子那个塔？法海使法术那个？”我妈问到。“是的，就是那个”我回答到。
“不看不看，伤心，法海太坏了，白娘子那好的人，跟许仙感情那么好，他一个和尚嫉妒了，过不得，把人拆散不说，还把人家白娘子压在塔下，丧德啊。要依我的心情，我恨不得把它拆了，把白娘子放出来。”我妈沉浸在戏剧传说中愤愤不平，就像上次在新疆，张思远忘不掉《西游记》一样，入戏太深。当然名著都这样，代入感强。
为缓解她的不平，我说到：“妈，这个塔几十年前倒过，鲁迅还为它写过文章，叫《论雷峰塔的倒掉》，估计白娘子早就放出来了。”
“你当我没读过书，那个课文我也读过。”我妈笑笑：“我还是不想去，因为我觉得，白娘子出没出来我不知道，但许仙估计已经死了好几百年了，她出来又有什么用呢？”
看到我妈的笑容，我明白，她知道戏是假的，她也知道没有蛇精之类的东西，但她宁愿相信有，她宁愿相信戏里的故事和民间的传说。虽然这些故事和传说事实上为假，但所赋予的感情，却是真实的。
真实的事实决定事实，真实的感情影响感情。这是我今天的新结论。
绕西湖走过，我妈看着一群外国人发愣，妍子决定增加项目，走过去和那群外国人聊了起来，让我和我妈在一边看个够。
过了好一会，那群外国人跟我们说baybay，我妈居然也跟人家扬了扬手，说了一声baybay，把我吓了一跳：“妈，你也会英语？”
“我初中也学过，全搞忘了，但这句，我们中国人不也爱说吗？妍子，你英语怎么这么好？”我妈问到。
“人家在美国读了好多年书的”我解释到。
“哎呀，没看出来，妍子还是个留学生呢”我妈感到比较意外了，“我怎么没看出来？”
“阿姨，留学生脸上有标志吗？”妍子玩笑到，我们都笑了起来。
“外国人长得怪，头发倒不稀奇，那眼睛，我不敢看，颜色吓人，我就是不晓得，他们这么大的香水味，他们男人都喷香水吗？”我妈问到。
“是的”妍子说到，他们男女都爱喷香水。
“女的喷香水我晓得，男的喷香水，为什么呢？”我妈对此觉得难以理解。
“他们普遍身体的味道比较大，喷香水可以盖住身上不好闻的味道。”妍子解释。
“是吗？”我妈更不理解了。
“因为他们是肉食动物，他们吃肉的数量是我们的两倍以上，甚至很多肉没有全烧熟，他们就吃起来了，所以身体味道重些。”我解释到：“我们中国人吃素食多些，所以味道没那么大。”
“还不是因为穷，我们倒是想多吃肉哟，吃不起。”贫穷是我妈一生的记忆，也是她解释一切的基本立场。
我和妍子相视一笑，没办法解释下去了。
