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斯巴塔舰队出征第一日——或者说头一个半日，自中午至凌晨——风平浪静。
十艘各载一百斯巴塔战士与若干希罗人水手的战船排布成箭头阵型，城主奎特斯的战船坐镇尖端，若有异动，他将最早迎接前方的威胁，即便敌人从两侧袭来，箭头阵型下各自错开一两个身位的战船也容易左右前后调度迎敌。
第十一艘战船——居士坦宫廷卫队与贤者诗人的座驾——如箭杆插入箭镞的那一小部分，被斯巴塔人的战舰保护在阵型当中，又在航行方向上与十艘斯巴塔人的战舰错开身位，这让它可以在紧急状况下自由选择前进或后退。
神绮经历过马其顿军与北方强盗大军的交锋，却依旧缺乏军团作战经验，遑论海上战舰交锋，更何况这是个几乎没有海上远程攻击手段的时代，斯巴塔战舰的形制与配备武器便代表了这个时代最先进的水准——即便如此，斯巴塔战舰的远攻能力也只体现在每艘船配备一架的巨型弩上，而且这弩几乎没有转移与瞄准能力，神绮断定弩箭的射击顶多对敌方战舰起到一丁点威慑作用，倒是在对付巨型生物、如海怪这样的敌人时可能起到更大作用，当然，若对方足够灵敏，体型再大也白搭。
缺乏远攻手段的海军与陆军的区别大概也只能从晕船率与水性上看出一些差异，所以，神绮无论从经验还是常识的角度都不容易理解斯巴塔统帅的海上指挥艺术，她只能在军事上老实做一个旁观者、并尽量提高对海洋的警惕。
斯巴塔舰队的敌人可不见得将从海面上袭来——起航后不久，奎特斯已命令所有战船战士将作战戒备提升到高等级，居士坦人卫队自然也被告知，这还是泰勒斯贤者通过神意与奎特斯交换信息后所做的转达，也幸好斯巴塔的舰队中除奎特斯外还有人掌握了神意传递，否则将命令与建议自斯巴塔人的战舰传达到居士坦卫队中会是一件麻烦事。
按理而言，接近半神、大武士等级的具鲁士、埃凡与列奥达尼和列奥达尼之子普雷斯塔都应当与高级祭祀一样拥有掌握神意的能力，但武士并不注重灵魂力量的变化、也在掌握奇异能力上比祭祀困难许多，对于大武士而言，神意传递的能力发现与使用比之高级祭祀又困难许多倍，即使能够使用，大多数大武士也不会刻意去用——喊一嗓子就能传达简单信息，实在没有必要浪费精力挖掘神意。
海上战船之间相隔甚远，喊话或许能达到传递消息的目的，但不够默契的斯巴塔战士与居士坦卫队之间并没有刻意约定信号暗语，直接喊话不仅费力、也容易让敌人截获消息，所以，神意传递依然是可靠的信息传递方式，将泰勒斯贤者安排在居士坦人的战船上不仅是为照顾诸多战斗力堪忧的贤者诗人，也有信息交换的考虑在内。
奎特斯与泰勒斯显然达成了许多默契。
经过第一日起初的新鲜感爆发与航路上的风平浪静，神绮小姐恢复了平稳的心态，于夜间开始接受不知从哪里溜进船舱的黑猫的教导，完全掌握海王三叉戟的用法、发挥神器的威能或许很不容易，但要让神器不至于不听话地直接与灵魂融合不知所踪，黑猫自认为还是能在短时间内帮助神绮达成目的的，原本神绮小姐欲让泰勒斯贤者在旁协助并一同体会神器的用途，但黑猫以神器并不属于她、三叉戟本质上依然属于海神博奥为由，拒绝神绮以外的人深入接触神器。
神绮不算外人，海神借出神器的理由本就是让猫神协助神绮对付海神殿的叛逆长老，博奥的目的是以此表明向女神阁下认错的态度，即使将神器直接交给神绮也无不可，交给黑猫不过是因为黑猫有能力帮助神绮发挥神器的力量、且那时候的神绮也不足以掌握神器而已，黑猫或许不像个威严的真神，但与人打交道中所应该注意的基本道理还是很明白的——这也是人乃至神不被他人讨厌所该秉承的基本品质。
贤者阁下对传说神器虽然好奇，却不至于如海神的祭祀对其魔怔般地执着，何况作为多年资深半神，泰勒斯本人就有足够多的机会去打造属于自己的宝物神器，并不需要觊觎别人的东西，所以，当船舱中单独为女孩们隔离出来的小屋中散发出神器的威势，甲板上与一众同仁们抬头观星的大贤者不过神色一动便把注意力重新放在天上。
“泰勒斯贤者，”马卡斯的记忆能力在普通人中算是特别出众的，但一旦抬头望天，他发觉自己的记性相比其它对星空兴致盎然的贤者乃至普通城邦居民而言都大有不如，所以他虽听说甚至学习过许多古人总结流传下来的星座知识，却并不能学以致用以之分辨季节与航海指路，至今望天所得也不过一团璀璨的乱麻，“神将鱼、蟹、牛、羊、蝎、羯等升入太阳神赛塔巡行之黄道星宫，成为十二宫星座一部分，大贤者您能自如地翱翔天穹，是否上去到遥远的天上看见过那些被变作星座的神兽与怪物？”
“嗯——”大贤者摸着大把白胡子似乎在斟酌着用词，对充满浪漫气息又不被神力眷顾的诗人马卡斯而言，大贤者的传授显然对人生道路具有重要的影响力量，“往上、一直往天上升去，其实我们看见得东西将有变化、会变得你发现在地上所见其实只是那繁复图景的一小块、就像亚丁巨神像那庞大躯体的一小块趾甲盖，在地上抬头所见的平面星点也可能变作远近不一、立体的星光迷宫，这么说你能想象吗？地上与天上的神秘都是无穷尽的，我也不知该如何说道，至于那里是否有被神灵升入天上的动物？这可不好说、说不准，也许那星宫与星座看似化作光点挂在天上，实际上却遥远得永世难以抵达与触摸。”
“神秘、无穷尽？神的国度莫非不在天上？”没有见识手段、一切只能靠壮阔想象力的凡人虽然对大贤者的描述有所领会，却依然不能理解透彻。
