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秀珍慢慢地长大了,爷爷果然请来了丁尔康为其开蒙,不过,丁尔康的学生可不止是秀珍一个。丁尔康是县城赫赫有名的人物,陵高县别看它偏居在南太行山上,山陵遍布,土坏贪瘠,却在历史上也是有值得大写一笔的东西。比如陵高县志上写着陵高县古称为“古陵”,历史悠久,文化积淀厚重。古域为尧、舜部落,是世界围棋起源地。自隋开皇建县以来,历史上曾出现过7名状元、93名进士,历史上一共出了7名状元,丁家就占了3名,可想而知,丁家在陵高县的文化地位。自唐以后,丁家除宋代出过三位状元外,还有进士九个,翰林六个,尚书五个,资德、朝仪十二个,国子监博士一个,图史编修一个,知县十一个,共有官衔人数达四十八个。其中最着者为宋朝的国子监博士丁白和金代的丁甫、丁天佑、丁天和叔侄三状元。他们为丁家历史上最杰出的代表。

不过,丁家不在陵高县的四大家族之列,不是别的原因,只是因为丁家故里为陵高县南马村,故称为南马丁家,不序县城排行榜。但南马丁家几百年来执陵高县文化巨擘之旗,无人敢置喙一二。

丁尔康和秀珍爷爷是同年秀才,秀珍爷爷高中秀才后屡试举人不弟,无奈之下放弃了功名,靠祖产和给县衙当文书过活。丁尔康却是中了进士后,学着陶渊明的样子,寄情于桑样稼轩,回到了南马,每日“种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归”。怡然自乐,成了一个不理红尘俗世的避世之人。这样的人性情高洁、卓尔不群,自然是所有学子眼中最好的先生。于是,四大家族适龄的孩子们都成了丁尔康先生的弟子。西关焦家的老大有两个男孩,老大伯贤比秀珍大两岁,老二仲文和秀珍同龄,若是再叙上姻亲关系,秀珍应该称伯康为表哥,仲文为表弟。学堂就开设在焦家的一座偏房里,每日吃过早饭后开课,午时下课,下午在学堂里学生们自己背书、练字,丁尔康回到南马自享他的桃源之乐。

他是县城所有文化人心目中的明珠,却一直单身未娶。所有的人都不知道是为了什么,媒婆们拿着县城几乎所有大家闺秀的八字登门说媒,全被丁尔康婉拒了。理由非常简单:“大丈夫事业未成,何以家为!”可是,丁尔康却又视功名为无物,每日里教教学生,侍弄田园,全然没有一丝要考取功名的样子。时间一长,拒绝次数越多,倒是勾起了人们的窥私欲,谣言四起。有人说他是看上了一个大官的女儿,人家却把女儿嫁给了官更大的人家。也有人说他是相中了一个南马穷人家的姑娘,可是母亲却坚决不同意。还有的人说他是读八股文读傻了,学梅妻鹤子,把书当成了老婆。反正是各有一套说辞,却从来没有一个人有确凿的证据来证明自己的说法。有的好事者想着也许他酒后能吐真言,邀丁尔康去酒馆喝酒,丁尔康一概拒绝,理由十分坚决:“鄙人概不饮酒!”时间一长,众人也就失去了兴趣,纷纷散去了窥探的心劲,媒婆们也揠旗息鼓,丁尔康的门前从此清静了下来。

秀珍和伯贤、仲文由于年龄相当又是亲戚关系,所以相处起来非常的融洽。每日里父亲骑上马儿把秀珍送到学堂去上学,家里有两匹马,一匹用来干农活,一匹用来当脚力。

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