第枯三章 众正盈朝固权柄 诗剑耕读治国家
不开心的橘子提示您：看后求收藏（阿里小说网novels.allcdn.vip），接着再看更方便。
北伐三路大军进展顺利，东京开封这里，三娘坐镇中枢，借着北伐金国的大战略，开始对地方进行调整。也得赖大宋国策，以文御武，各地方军政长官多是文官。文官与武官有很大的不同，他们深受儒学影响，讲究的是正朔天命，更加具有妥协性，不似武官做事很多时候都是冲冠一怒，而不计后果。
三娘在东京，自北伐开始后，便诏令地方积极挑动兵力以为整编后背军马，又调集各军州钱粮，以供应征战，并严格监察地方官吏，但有贪赃枉法的，皆是以雷霆手段迅疾撤职拿问，自山东路内挑选人才，委授官职。
三娘在山东路内，年年都进行藩镇科举，不似徽钦二朝那般，取消了科举，将太学生作为委授官职的人选，是以早在山东路就积累下了大量的文官人才。
徽宗皇帝最愚蠢的几件事之一便是停了科举，官吏皆是从太学之内的太学生中挑选。而在太学之内，没了科举应试，又如何挑选人才呢那自然是有太学祭酒提举，要么就是投靠一个派系，由派系之内的朝臣推选，而这样一来，学子们出仕就不再是公平的考试，而变成了要靠走关系或是巴结权贵方能出头。
是以各地方官吏之中，便就有了好似梁中书、蔡九、高廉等等这些权贵亲族。而这些人其实并无治国本事，祸害地方百姓、横征暴敛倒是一把好手。而宋廷之内，蔡京等人把持朝政数十年，地方官吏中也有许多都是蔡京一党的门生。
三娘从高俅、闻焕章那里得了蔡京一党人脉之后，便命娄敏中、黄文炳等人从中甄别，对于未曾坑害百姓又愿意追随三娘的官吏，予以宽赦，而其余做过恶事又无本事的人，自然是要清扫出去，然后换上自己从山东路带来的人。
此时大宋国内，也就只有三娘开镇的山东路还每年举办科举考试，大家各凭本事说话，之前就已经吸引了不少未能入太学的学子前来应试，这些学子或是家贫、或是心高气傲不屑巴结权贵，是以许多学子都来山东路应藩镇科举试，最后便可留在山东路为官。
好似当年太学生陈东这般，正直的读书人都往山东路来应试，是以三娘这边可谓是众正盈朝，每年坚持开办科举应试，这也是三娘借着宋廷昏君无能，收拢天下正直读书人为己用的一个手段。是以三娘手下山东路内，除了猛将极多之外，有才学的文官更多。
当年三娘祭孔之后，曲阜孔氏已经开始全面支持三娘，就更得天下读书人支持。三娘在山东路时也提出了自己的儒学观点，那便是后世王阳明提出的心学学派。这个学派讲究格物致知，讲究知行合一，讲究学以致用。
三娘的这个儒学派别极大有别于北宋逐渐兴盛起来的朱程理学，虽然此时朱熹还未出生，但这个儒家学派中分量极重的理学已经在北宋二程的引领下展开。朝中就有极重理学的杨时为官，理学已经开始兴起。
理学讲究的是敬天道去人欲，讲究的是天道人伦，讲究的是礼教大防。而三娘倡导的心学则与理学刚好相反，它更加尊重人性和客官实际，从知行合一中导人入天道正理，更加讲究儒学应该是格物致知，学以致用。
自从三娘在山东路孔氏支持下，开始倡导这个学派以来，有许多儒生都成了这个学派的支持者，在三娘看来儒学并非一无是处，相反的心学学派更加适合现在的王朝，儒生更加应该重视格物致知和学以致用。同时，三娘在她的心学学派中又加上了复古的意味，强调儒生当恢复君子六艺，要学习汉朝儒生那般，诗与剑同行，君子除了知书达理之外，还应该武御兼修，就好似汉朝的儒生一般，一边仗剑平天下，一边耕读治国家。三娘心目中完美的儒生道德和行为，便是汉朝儒生那般，诗与剑皆在手，而不是宋明以后的百无一用是书生。
三娘这个学派兴起之后，世人成为泰山学派，山东路内文人文官多是此学派之人，通过用这些人更换掉现在各地的贪官污吏，三娘自信可将泰山学派传播得更广，以此来达到休整儒学的目的，从而在今后能让汉人复兴起来。
是以山东路内儒学文官，讲究的都是学以致用，格物致知，他们不但学习诗经，也学耕种水利，也学自然科学，达到知行合一，以此来治国理政，而不似宋朝其他地方官吏那般，只讲究权术、御人和如何曲媚献上、坑害百姓，也不似后世宋明官吏那般，只知礼道，而不知兵谋战略。更不似后来明清，重农抑商，贬武崇文。
开封的诏令一道道的下达，山东路数千已经在各个官吏位置上磨练过的文官们分赴各地，或接人知州，或接人知县，或接任学官，开始接掌各地政局。而不服的地方文官却无力反抗，一来三娘是以朝廷抗金大义出发，占据了法理制高点，二来现在大宋的地方官就没有干净的，贪赃枉法的极多，一查一个准，三来地方官吏手中那点可怜的兵权又能做什么呢须知北宋末年的地方军力极弱，否则也不会出现几百个贼寇占据一个山头，地方官府就束手无策的局面。
是以在北伐开始后的几个月时间内，三娘更换了天下三分之二以上的官吏，正如三娘所说，天下可能什么人都缺，就是不会缺做官的人。
而做替三娘这件事的人，三娘选择了娄敏中和黄文炳两个。便在北伐之后的旬月之后，黄文炳从山西林冲麾下被召回开封来，同时回到开封的还有宿元景与李纲。
三娘先见到的是李纲，宿元景与李纲自白帝城出发，走水路北上，而黄文炳则是因为太原战事耽误了些时候。李纲见了宿元景后，看了三娘亲笔的书信，宿元景又在一旁剖析得明白，加上李纲此人重国更重于君，于是很快便答允宿元景回朝为官。
到了开封后，宿元景引李纲先到三娘太师府见三娘，入得太师府时，这里原本是蔡太师府邸，只见这里没了蔡太师府时的浮华奢靡，往来都是行事匆匆的各级官吏，整个大宋朝大小军政事务皆从这里发出政令，往来的官吏皆是繁忙无比，看起来就是一派欣欣向荣之色。
李纲看了后叹道：“昔年蔡太师府中，骄奢淫逸，往来官吏皆是钱财重礼，酒色财气，如今却是务实求真，军政繁忙的景象，真是气象一新啊。”宿元景笑道：“这便是扈太师与蔡太师不同之处，她是真正为天下在做事。”
入到府内，三娘办公的静止堂内，李纲见到了三娘，此前虽与三娘有过数面之缘，但都是行色匆匆而过，如今再见时，只见三娘一身乌帽狩服，明眸善睐，目光柔中带刚，署理政务时气派雍容，属下官吏皆恭恭敬敬。
宿元景与李纲在一旁等了一会儿，只见三娘刚刚分派了娄敏中等人几件差事后，娄敏中等人告退而去，三娘这才起身来迎接李纲与宿元景。
两人与三娘见了后，三娘命人上茶，请两个都坐了，也不废话，张口便笑道：“李相能回朝任事，国之大幸。”李纲谦逊道：“太师说笑了，如今李某白身，已经不再是官身，李相二字不敢提起。”
三娘摆手道：“李相在我心中便是宰相之能，官身诰命不过一纸文书而已，能真心实意为国为民者，便都是宰相。”顿了顿三娘又道：“如今北伐战事吃紧，右路军乃是岳飞副元帅统领，急需一位德高望重之人前去坐镇，不知李相可愿往”
李纲想也不想便道：“卫国保家，责无旁贷，李某愿往，便是只为军前一小卒也愿意。”三娘抚掌笑道：“李相果然是心怀家国之人，旁人领军都在意的是自己能得何等官职，而李相却只一心愿往，高下立判啊。”
当下三娘起身从公案上取出一份官诰来道：“李相未曾回朝前，已经与陛下、朝廷奏报过，便封李相为右仆射兼中书侍郎，观文殿大学士，领北伐右路军都元帅之位。”
李纲急忙起身拜领，他自从被钦宗贬官之后，一直忧患国难，二帝蒙难时，更是心急如焚，如今能领军北伐，自然是心怀激荡，领了官诰后，老泪纵横，几乎哽咽。
三娘与宿元景劝了几句后，便命人领李纲前去燕青那里点兵，李纲也不推辞，便到开封当天就点了五百禁军护送，便直往山东路莱州港，那里自有海军派遣船只护送李纲北上燕京，接掌右路军兵事。
李纲走后，三娘心头一块宏愿总算完成，北宋末年抗金三杰之中，李纲与宗泽都算是避免了历史的遗憾，两位抗金豪杰都能亲自领军北伐，也不必向宗泽那样临终前还在大呼过河。唯一美中不足的便是种师道已经殉国，未能亲自领军，而由他弟弟种师中领军北伐，也算是稍补遗憾了。
三娘感怀了一会儿，又请宿元景坐下说话，便将自己调整各地官吏的方略与宿元景说了。宿元景自然是支持的，北宋末年的吏治极度黑暗，也是到了非要调整不可的地步，借这个机会调整，宿元景也是赞成的。
但宿元景还是提出了自己的忧虑，只道：“太师整肃天下吏治本是好事，但任用之人，须得秉公持正，能够狠得下心来，否则政令下达，不能全盘实施，只怕整肃吏治会半途而废。”
宿元景没有说得太明白，三娘也知道其中关键，他担忧的便是官官相护这一样，天下吏治败坏，并非一两个官员这样，而是当时大宋朝自蔡京以下，各级官吏都腐朽崩坏之故，是以要动吏治，所用之人定要是能承受千夫所指的压力，还要能冷下心来，做个心狠手辣的酷吏，不计骂名，不计得失，不计亲情的。否则任用的人抗不住压力，半途而废，那整肃吏治也只是停留在纸面上的政令而已。
三娘淡淡一笑道：“此事不必担心，我已经物色好了两个人选，这两个人定然会成为天下官员闻风色变的酷吏。”
