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鲁僖公十八年,即公元前六四二年,宋襄公率领诸侯进攻齐国。

五月,打败了齐国作乱的公子们,拥立齐孝公继位。

鲁僖公二十年,即公元前六四零年,鲁国修建南门,这是有违于礼的,因为耽误了农时。

这一年,宋襄公想要会合诸侯,成就齐桓公那样的霸业,鲁国大夫藏文仲(臧僖伯曾孙)听闻了之后,就表示,以自己的愿望屈从别人,这是可以的;但是要别人屈从与自己的愿望,这就是不可以的。

臧文仲的话虽然说的委婉,但是分明就是不看好宋襄公与宋国。

鲁僖公二十一年,即公元前六三九年,夏季,鲁国发生旱灾,很长时间没有下雨,鲁僖公便准备焚烧巫人和仰面朝天的怪人。

臧文仲却对鲁僖公说,这并不是解决旱灾的办法,修建城墙、节省饮食、缩减开支、专心农事、劝人施舍,这才是应该做的。巫人和阳面朝天的怪人又做错了什么上天如果要杀死他们,就不会让他们降生;如果是他们造成了旱灾,那把他们杀死恐怕情况会糟糕吧。

鲁僖公听从了臧文仲的话,于是鲁国虽然发生了饥荒,但是却没有使百姓受到多大的危害。

秋季,宋襄公在盂地会见诸侯,却被楚国扣住,借机攻打宋国。

冬季,诸侯在薄地会盟,才释放宋襄公。

也就是在这一年,邾国灭亡了须句国,须句国是太昊(伏羲氏)的后裔,鲁国的附庸,分担太昊和济水神明的祭祀,须句国的公主成风曾嫁给鲁国国君鲁庄公,所以须句国的国君前来鲁国投奔。

成风向鲁僖公表示,尊崇神明的祭祀,保护弱小的国家,这是周室的礼仪;蛮夷外族扰乱中原,这是周室的祸患。如果国君您赏赐爵位,不就是遵从太昊和济水神而重修祭祀,这是纾解周室的危难呀。

于是。鲁僖公便帮助须句国复国。

鲁僖公二十二年,即公元前六三八年,鲁僖公攻打邾国,夺取了须句,护送须句国国君回国,这是符合礼的。

八月,邾国因为鲁国帮助须句国而攻打鲁国。

邾国只是一个小国,鲁僖公很轻视邾国,没有做什么准备便去抵御邾国军队。

臧文仲便表示,国家无所谓大小,不能够轻视它。如果没有准备,哪怕人数众多,也是不可以依靠的。《诗经小雅小旻》说‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’,《诗经周颂敬之》说‘敬之敬之,天维显思,命不易哉。’。先王这样的德行,还没有不困难,没有不畏惧的,何况是像我们这样的小国。国君不要认为邾国弱小,蝎子、黄蜂尚且有毒,更不要说一个国家了。

可鲁僖公没有听从臧文仲的建议,鲁僖公率领军队与邾国在升陉(xing)交战,因为轻慢,不敌邾国,大败。

邾国还打下了鲁僖公的头盔,挂在了国都鱼门之上。

这一年,宋襄公与楚国在泓水交战,大败,霸业梦碎。

鲁僖公二十三年,即公元前六三七年,宋襄公去世。

这一年,晋国的国君晋惠公去世,他的儿子太子圉继位,是为晋怀公。

鲁僖公二十四年,即公元前六三六年,周王室发生王子带之乱,周襄王逃亡到了郑国。

冬季,周襄王的使者到鲁国来告难。

这一年,秦国的秦穆公将公子重耳送回晋国,重耳成为晋国国君,是为晋文公。

不久之后,晋怀公便被晋文公派人杀死。

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