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获知真相的虎永刚,也就不再跟着那些傣族妇女转塔了。

他觉得自己不是佛教信徒,佛祖又那么忙,天下芸芸众生,那么多信徒的愿望等着他去帮着实现呢,哪里还顾得上自己这样临时抱佛脚的人

再说宁静也逛得有些累了,还是去找个地方,陪老婆去吹吹风,休息一下才是正道。

没想到,在山脚下停车时看到的孔雀湖,景色并不让人惊艳。现在从山顶上俯瞰,却是另外一番意境。

据说那孔雀湖,因为从前曾经是绿孔雀的栖息地,而且湖面又宛如一只开屏的孔雀,因而得名。

从山顶上看下去,整个湖面尽收眼底。像是孔雀身体湖水清澈见底,湖中点缀着无数绿色的小岛,就像是孔雀斑斓的羽毛,湖畔绿树成荫又像是孔雀休息的雀巢。

那湖水之碧,与天空之蓝,还有那群山之绿相互映衬,就像是一幅天然的水墨画卷。

烟波浩渺间,只见青山层峦叠嶂,近处的山峦宛如发簪般精致,远处的山峰则似烟雾缭绕,朦胧而神秘。

两人休息了一会儿,继续闲逛观赏。

这大金塔的周围,像是一个佛教雕塑艺术的展览馆,各种各样的雕塑随处可见:有慈眉善目接受信徒布施的一队和尚;有气宇轩昂,表情各异的佛像;有眼神温顺、充满智慧的大象;有侧坐在智慧鸟背上、眉清目秀、面容姣好的神仙姐姐……

两人在三戒神像前停住了脚步。

那是一座三个金色神人站在神座上的雕塑。三个神像一个捂住了嘴巴、一个捂住了耳朵,另一个则蒙住了双眼。

虎永刚有些疑惑地说道:“三戒神像,佛教的三戒不应该是戒贪、戒痴、戒嗔吗怎么会是这个模样呢”

宁静嗔笑道:“你真是聪明一世、糊涂一时啊!这一看不就是‘非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听‘那三戒吗”

虎永刚说:“我当然看得出来那个意思,但这也正是我的疑惑所在!要知道,你刚刚说的,是孔子的儒家思想,而这是佛教圣地诶。难道说,这里的佛家和儒家合二为一了吗”

宁静拉着他就走:“你管他是佛家、儒家还是道家的,看看就好了。”

虎永刚自己给自己找答案:“科学的尽头还是神学呢,佛家的思想和儒家思想想通,也没有什么奇怪的,还是我的慧根不够啊!

不过我觉得还是有区别的,如果佛家真融汇了儒家思想,那这里就还少了一个神像,应该是叫四戒神像了。”

宁静笑道:“我知道你说的是什么意思。孔子的话是四句,还有一句是‘非礼勿动’。你是不是觉得还要来一个绑住双手的神人”

虎永刚“哈哈”大笑:“正是这个意思!”

这时一棵枝叶繁茂的菩提树出现在眼前。据说此树大名鼎鼎,为第三代圣树,当年释迦牟尼就是在此树下觉悟成佛。

信徒们拜见此树,就如同拜见佛祖,心诚者,就能取得真经,修成正果!

两人转到大金塔西侧的时候,发现对面的山头上,矗立着一座银光闪闪的大银塔,和这边遥遥相望。

一问名字,居然就叫勐焕大银塔。

金银两座大佛塔同属雷牙让山的两个山头,两者之间有一条修好的山路相通。

夫妻两人沿着山路往对面走。

山路的中间是一组银色的“佛手印”雕塑群,形态各异的各种佛手姿势,在阳光下显得格外的美妙、生动又安详,彷佛是佛祖在为路人诵经祈福,让人觉得内心一片安宁平和,只想静心感受佛光的普照,让尘世间所有的烦恼都烟消云散,只留下纯净的心灵!

走到对面,沿着一段斜坡走到一个广场,那银光闪耀的勐焕大银塔就近在咫尺了。

虎永刚和宁静都觉得进入了一个童话般的仙境之中,如梦如幻、如诗如画,美不胜收又心旷神怡。

一问度娘,宁静就笑了:“老公,你刚刚才说,大金塔是我们见过的历史最短的大佛塔,这大银塔就出来打你的脸啦!”

虎永刚忙问:“怎么说这大银塔的历史更短吗”

宁静点头说道:“是啊,2009年才立项,2010年开始建造,2013年才竣工,对外开放。”

虎永刚却很开心:“也就是说,我们早来两年就还看不到它啰很好很好,有眼福,同时看到了金银两座大金塔。”

旧有旧的历史文化,新也有新的好处。

就像现在,山路是新修的,游览车可以直接开到塔下;设施也都是新的,广场上的显示屏就取代了导游,在循环播放着解说视频:

勐焕大银塔,塔高66米,直径46米,由80个小塔组成,整体建筑以纯白为基调,象征着纯洁与神圣。

这座银塔不仅是傣族建筑艺术的展示,更是当地少数民族文化的传承。

每个小塔的塔尖都是用傣银和镀银精心制作而成,凝聚了傣族同胞手工艺的精巧。

银塔的建筑风格独特,展现出傣族人民的匠心独运,与金碧辉煌的勐焕大金塔相映成趣,共同构成了芒市的标志性地标。

勐焕大银塔的设计富含深意:第一层有12个小塔组成,象征着十二姻缘,代表着人与人之间的缘分。

这些小塔代表的不仅仅是爱情,还包括“良师益友”、“千里觅知音”、“贵人相助”等。

第二、三层各有4个小塔组成,寓意着一年四季都能遇到来自四面八方的朋友,收获属于你的所有姻缘,也代表着一年四季身体健康,事事如意。

第四层的佛像手持银轮,有舵手之意,表示着掌握人生方向,以更好的、积极的人生观看待问题。

大银塔的内部供奉有两千零一十二尊佛像,并且放置有舍利子,因此它又被称为“万佛塔”,当之无愧地成为南亚、东南亚地区的信徒,拜佛教礼佛的重要场所……

两人还想要进塔内参观一下呢,谁想到转了一圈也没有找到进去的门,原来这是一座实心塔,根本进不去!

不过,这一圈下来,倒让他们走马观花地悬赏了什么银轮塔、经石、镜墙、菩提腺、同心花海、石莲花及神龙首等多个景观节点。

还站在观景台上回望了一下对面的大金塔。只见金碧辉煌的大金塔和银白无染的大银塔遥相呼应,一个恢弘大气,一个圣洁庄严,让人有一种坐拥金山银山的感觉。

宁静忽然发现一个玻璃镜面平台,大银塔倒映其中,一正一反相映成趣。

她觉得,如果站到平台上和大银塔拍张合影,那真有天空之镜的美感。

虎永刚拿起微单,从取景器里看了一下画面,确实很好看。

两人兴冲冲地走过去,却发现那边有两个上了年纪的傣族妇女,和一群年轻的女游客吵了起来。

原来那群女游客,租了傣族服装,在那里和银塔合影,正好让两个转塔的傣族老妇人看到了,就上来阻止,坚决不允许她们和银塔合影。

两个老妇人不大会普通话,叽里咕噜的不知道说什么,但意思很明显,就是不让女游客们合影。

女游客们纷纷表示,这里设置了镜面平台,就是让游客可以合影的。加上旁边出租民族服装的店老板也没说不可以,不然她们就不租衣服了。

双方各执一词,争执不休。

虎永刚问旁边吃瓜的保安,景区有没有不准合影的规定,怎么不上去劝解一下。

那保安说:“景区又没有明文规定,我怎么劝”

虎永刚说:“那傣族老妇女不是无理取闹吗”

那保安摇头道:“也不能这么说,这毕竟是他们傣族人的传统风俗。”

虎永刚很奇怪:“还有这种不准和塔合影的风俗习惯”

保安:“塔这种建筑不是中国的产物,它是跟随佛教传入中国的,梵语音译原意是坟墓。高僧在圆寂后他的尸身就存放在塔里面。

当地的傣族人,大多数都是佛教徒,这大银塔里面不仅存放了经书、五谷杂粮,还有不少高僧的舍利子。

所以,傣族信徒认为银塔是逝者的安息之地,不能够合影,否则就是对他们不尊重。”

虎永刚忽然反应过来:“我知道了,你是汉族人,又不是佛教徒,所以不好出面。”

那保安笑而不语,悄悄躲到一边去了。

虎永刚他们也没能合影,拍了几张大银塔的风景,就下山了……

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