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在邵晓瑜跑去地狱这段期间,幻想大陆上的信仰之争也已经到了白热化的阶段。

这里,之所以会用‘白热化’这种词来形容,是因为在短短一周内,出局的圣者数就从八名、跳到三十二名外,而中位神的入场数也从原本的一位(月神)、提高到二十三位。

当然,如果单单是‘神’数上的变化,那恐怕还不足以表明信仰之争的激烈程度。

该从哪开始说起好呢

恩,自阿尔忒弥斯越过上位神门坎那时开始讲好了。

月神靠着诸多神迹登顶之事一传出,让所有中、下位神心里都有了些许想法。

──无论,他们是否已经登临幻想大陆。

而这其中,下位神尤其如此。

上位神什么的离他们太远不奢求,可中位神……2%、3%到5%这段距离,是可以操作一下的吧

在‘月神的成功’激励下,已经用圣者之身降临的神祗,便用大笔悬赏发布任务、以谋求冒险者为他们搜集特殊供品;而还没来得及降临的呢,则是用神力对祭司发布神谕,让他们想办法引冒险者触‘法’……

忽然有了这么大量的优渥任务出现后,有多少玩家会心动可想而知。

是以,在接下来的好一段时间之中,公会玩家、散人玩家都为了那一块块‘良田’而大打出手。

刚开始,因着散人玩家拥有人数上的绝对优势,所以他们没费多大劲,就把各公会驻守点的玩家给打退了──公会的会员再怎么多,也不可能跟散人玩家的总数相比啊!

只有千日做贼,哪有千日防贼的道理

面对散人玩家们日以继夜的骚扰,就算是强盛如秦王朝,也不得不放弃某些次要的点,好集中防守、把这些因利益而疯狂的疯子们击退。

而当散人玩家们将这些会出产特殊供品的刷怪点打下来了之后,并不代表事情就此结束。

这,只是个开始。

很简单的一个问题:这些点出产的特殊供品,要怎么分才算公平

a家的冒险团说,此役之中他们砍了十七个人,甚至为此还喷了件传说装,他们应该要拿最大头那份。

b家的冒险团表示,前头这场乱战内,我家的人死了十二个人次,他们应该有口汤喝。

c家的冒险团认为,……

能共患难者,并不代表能共享福。

更何况,这些散人团背后站着的,还不一定是同一个圣者!

每次会出产的供品就只有一个,谁先拿、谁后拿是个好问题……

正如‘不患寡而患不均’所言,在无法公平分配的情况下,内哄只是迟早的事。

当然,在刚打下点的前面两天,所有人都还是比较克制的,公会势力这个外来威胁可仍旧对他们虎视眈眈,如果他们这时就直接对‘自己人’出手,那最后结果就是回归原点、刷怪点被公会抢回去。

很巧的是,这段时间内公会们也因着顾虑‘抢点战该怎么打’、‘打下来又该如何守备才算稳妥’种种问题,没有做出激烈的反扑,最多只有派人试探下散人团的实力。

可以说,在双方都有所顾忌的这阶段,情势还算缓和。

然而,好景不常的是,这种势均力敌的情况还没持续几天,就不覆存在……

或者,用暴风雨前的宁静,注定无法长久来形容会比较好。

要知道,公会之所以会成为公会,就是因为各公会里头,都有专门负责处理各种危机的专家存在,否则他们又如何从各个用有众多势力的副城内脱颖而出呢

如今,还能站在这位置上的公会,可没一个会是善茬。

开了几次会议,并且跟其他友好势力讨论完的公会方,迅速拟出了个可以应对的策略出来──协防。

一家公会守不住,那两家公会、三家公会支援呢又不是每家公会都有特殊点需要照顾!

自公会懂得互助之后,这些被散人占据的刷怪点出现了很两极的结果。

一种,是公会取回刷怪点;而另一种,则是公会反攻失败……

嗯为何会差这么多

要解释这个,就得从圣者开始说起:在这些个供品出产的地方,都是有属性之分的。

像是水属性的某某雨神、某某雾神、某某河神,需求的就是‘淄水之珠’‘汪洋坠炼’这些个出产于水边的特殊供品;像是比较喜欢战斗的某某兵神、某某军神、某某斗神,需求的就是‘颤栗之气’‘亡者意志’这些,跟杀伐打斗比较有关联的特殊供品。

简单来说,会到同一个点的冒险团,除非很侥幸、双方供奉的神祗是同一个,否则其他团的人在信仰立场是,都是站在对立面的。

还不明白

──公会之所以能顺利取回刷怪点,赢就是赢在冒险团背后的圣者并不是同一个。

对被a冒险团打败的b、c、d冒险团来说,给a拿走供品跟给公会拿走供品,不是一样的事吗那他们又有何必要出手相助

反正都是输,那尽可能保全自家实力,才是最重要的!

──而公会之所以派出联军后还是打不下刷怪点,就是输在占点冒险团背后的圣者,正巧就是同一个。

于供奉相同圣者的e、f、g、h的相同冒险团而言,大伙的目的都是为了同一名‘圣者’而努力,大不了就是排队轮着上供就好。

在几个团有了共识的情况下,想要打退公会联军并不算难事。

甚至,他们还能靠着有圣者撑腰,直接跟公会公然叫板!

简而言之,这两极的结果出现,就是因着冒险团们背后圣者的关系不同所导致。

不过,尽管这情况很两极,可非常巧合的是、这两情况都导致了一个现象发生。

问:本该平均分配在各个圣者手中的供品,现在却集中在了少数几个圣者身上,会发生何事

答:本来供品不足的圣者,现在得已使用神迹,从而拓展自己的信仰!

无论是公会方、或者是冒险团方都一样,这些个因着玩家胜利,而得以持续获得供品的圣者,直接就踏上了胜利的阶梯。

然而,当他们比其他圣者更早弄出神迹之际,也代表着原本的平衡已应不覆存在。

做个简单的假设:当雨神跟河神这两个水属性的神祗都要吸引信徒时,那他们所需要的‘供品’就会是相近的,而且他们施展的神迹、也会非常类似。

在这种情况下,当雨神这的玩家比较给力,让他优先拔得头筹后,河神除了先前搜集的供品已经都打了水漂外,连他自个的信仰增长都没了快捷方式快捷方式可以走……

设身处地想一下,这时的河神会做出神马事来呢是选择忍气吞声,亦或者是奋力一搏

或许少部分神祗会想着忍让,捱着‘信徒难以增加’这种debuff继续发展,但莫要忘了,即将到来的深渊之战,败者很有可能就得面临灭亡的命运。

除非自家的大腿特别给力,否则更多的圣者面临这情形,大多还是会选择决一死战──输了的话,最差也不过是这样出局而已,但万一侥幸赢了,除了直接让对方从这场竞赛中出局外,更能间接接手对方的泛信徒啊!

信仰之战打的是什么不就是为了信仰二字而已吗

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