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小顺子大名叫王家顺，很土气的一个名字。人不如其名，名字很土气，但是人绝对不土气，反倒是很激灵。几十本史料半天就能过滤一遍，惊得我直吐舌头。起初我以为他是在敷衍，看过他的笔记之后才真正服气，这小子的阅读能力实在太强了！密密麻麻的笔迹足有几十页，条理清晰、记录详尽，要找的内容一点都没落下。
我真是服了，冯老爷子给我派来的何止是帮手，简直就是及时雨。有这么一个人在，按期完成任务不再是奢望。后来干脆让小顺子过滤信息，然后我在他的笔记里寻找有用的线索。如此一来事半功倍。一些重要的线索相继浮出水面：
光绪三十一年（1905年），日俄战争爆发，战场在中国东北，无能的清政府宣布中立。后rb战胜。学习东洋的思潮在满清上层社会涌动，清廷专门派载泽、端方等五大臣出洋考察。得出的结论是：日以君主立宪战胜俄之专制，并提出君主立宪的三大好处，一皇位永固，二外患渐轻，三内乱可弥。君主立宪的思潮在朝野上下涌动。（这段记载跟萨满教不沾边，我还是将这件事记录了下来，因为后面一系列的事情都能跟这件事扯上关系）
光绪三十二年七月十三日（1906年9月1日），清廷颁布了《宣示预备立宪谕》，提出利用几年的过度时间，逐渐使国家从帝制走向君主立宪。一时间朝野震动，有识之士欢呼雀跃，认为国家的转机来了。此时慈禧的身体状况每况愈下，往年每到夏季都会去颐和园避暑，居住一个多月才回紫禁城，今年只住了一天。此时的慈禧似乎对萨满教失去了热情，法事进行的不再那么频繁，反倒是藏传佛教日渐兴旺，高僧做法的事情逐渐增多。
光绪三十三年（1907年），筹建资政院，预备立宪的前期工作正式开始。不过并非所有人都买预备立宪的账。戊戌变法失败后，一些激进派从来没放弃斗争，“弑后”成为他们的一大目标。这些人认为变法失败的关键就是慈禧，把她除掉变法才能顺利实施。一系列刺杀太后的计划开始酝酿。事实上从戊戌年（1900年）变法失败开始，激进派就一直在进行弑后的计划，只是由于紫禁城守卫森严，慈禧又很少出宫，计划才一次次泡汤。其间激进派假扮僧侣，试图借佛教法师进宫为慈禧做法的机会混进紫禁城，险些成功，最后还是败露，主犯被凌迟处死。自此慈禧再次倚重萨满教，僧人鲜有机会再进宫廷。
光绪三十四年（1908年），清廷颁布《钦定宪法大纲》，立宪提上议事日程，计划用9年的时间完成立宪。同年，慈禧在紫禁城度过了有生之年最后一个万寿节（皇帝生日的那一个月称为万寿节，光绪年间以慈禧的生日为万寿节，与春节、冬至并列成为宫廷内最重要的三个节日）。如此重要的节日，自然要大大操办，紫禁城内张灯结彩，自皇宫到颐和园一路彩灯。各路番官大吏纷纷朝贡，奇珍异宝不可胜数。资料显示，慈禧的身体在这一时期比较硬朗。【零九小說網】身体略有恢复的慈禧并未把政事（尤其是立宪）放在心上，对民间要求君主立宪的声音采取了一个“拖”字，一拖再拖，整整一年未见进展。这引起了立宪派的不满，“弑后”的声音再起，并有跟戊戌激进派同流的势头。
光绪三十四年十一月，身体一直在恢复的慈禧太后突然病危，当月十五日傍晚去世，就在她去世的前一天，光绪帝先一步驾崩。一帝一太后两日内先后去世，大清朝也行将入木。关于慈禧去世的传闻很多，不过多见于野史，正史反倒记载有限。只记载她去世于中南海仪鸾殿，临终留下了妇人不得预闻国政的遗训。不过再留什么遗训也不管用了，慈禧去世之后，飘摇的大清国只坚持了三年，裕隆太后（光绪帝的皇后）没有她姑姑慈禧那么好的命，大清国倒台，她的太后地位也跟着倒台。
当然了，清朝末年发生的一系列事件都不是我要关注的内容。我只关心慈禧去世前的那一段时间，身体渐好的老太后怎么说不行就不行了。用宫里人的话讲，老太后的身体日渐康健，进入十月（农历）之后突然转危，不出几天便不治崩天。
光绪三十四年的万寿节成为我关注的重点，这就是一个分水岭，万寿节前后的慈禧身体状况迥异，从之前的健康状态直接就病入膏肓，半个月不到的时间便一命呜呼。变化之快不得不令人产生联想。
我和小顺子开始寻找那一时期太医院的记录，期望能找到当时给慈禧开的药方。可惜这方面的记载并不多，残存的几张药方也仅是保健的方子，没有参考价值。不过在一堆零散的史料中发现了意外收获：几张万寿节时番官进贡的礼单。
慈禧最后一个万寿节过的还算比较隆重，虽比不上六十大寿那么风光，但也是八方朝贺、百官共庆。各省的总督、巡抚、在朝的各路大员纷纷进贡。发现的这几份礼单肯定不是全部，不过也是观一叶而知秋，礼品之丰富珍贵令人咋舌。
盛京将军礼单：释迦摩尼三世佛镏金佛像三座、金饰玩物一百件、百年老参三十斤、萨满教法器三件、佛门法器三件……
两广总督礼单：檀香佛珠十串、法国掐丝珐琅钟两座、南洋上好烟丝五十斤、普洱茶饼五十斤、紫檀欢喜佛一座……
伊犁将军礼单：痕都斯坦玉玉碗一对、金丝玉欢喜佛一座、和田玉玉如意十支、天山雪莲二十斤、和田白玉观音一尊……
无论是哪一个封疆大吏，不管办事能力如何，在送礼这件事上谁都不含糊，随便一件都是价值连城。可以说下了血本。如此贵重的礼物，哪像是一个危机四伏的国家该有的只能用回光返照来形容，无论是大清国还是慈禧本身，都在进行着灭亡前的最后的疯狂。
这份长长的礼单引起了我的注意，无论是那一份礼单，都有一定分量的宗教礼物，佛珠、佛像、各种法器都有。可见对于慈禧太后信佛、信萨满这一点，各路大员心里都有谱，礼物的选择上也是煞费苦心。这份礼单跟我们摘录的种种记载相吻合，慈禧信奉萨满教这一点是毋庸置疑的。那么雕漆脸谱作为萨满教的用具之一，极有可能是在这种背景下进宫的。
盛京将军进贡的礼品引起了我更大的注意，因为礼单中记载有萨满教法器三件。究竟是什么样的三件法器，单子上没写明，暂时搞不清是不是包含雕漆脸谱在内。我查阅过关于萨满教的相关资料，在众多的萨满法器中，神衣、脸谱、手杖为最常用的三件，木制法器一直是萨满教的主流。
这个发现令我兴奋不已，不出所料的话，雕漆脸谱很可能就是当年进贡的三件法器之一。雕漆脸谱以进贡为名成功进入紫禁城，并得到慈禧的喜欢，成为陪伴其左右的一件玩物。雕漆脸谱随即在某个晚上发生了异变，慈禧太后中招病倒，直至去世。
那么这件脸谱（准确地说是两件）是如何混进宫的呢盛京将军吃了雄心豹子胆敢把如此诡异的东西进献给慈禧太后他不想活了紫禁城守卫森严，进贡来的礼物必然要通过层层把关、层层安检，这么鬼道的脸谱会漏网单凭雕漆脸谱的一脸凶相，就不可能通过第一层安检，更何况同样严格的安检还有好几道，怎么可能层层漏网。再说了，给慈禧太后进献的礼物不计其数，偏偏雕漆脸谱能放到太后身边
一系列的疑问还有待开解。
