第十七章 妖魔鬼怪,齐来 (第1/2页)
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春天的时间，就和春天的竹笋无异，一不小心就出溜一大截。
五六日时光，没留下任何痕迹，就一如春梦，了无痕迹消逝。
从阴家庄园回城后第七日，阴家在城内的大宅正门外鼓号齐鸣，奏的是《大祭乐》，曲调威严端庄，用某些被满门抄斩的异端的话来说，就是阴森沉闷得厉害。
七品世家，按律在大门外用三口四足双耳蟒龙纹大方鼎，鼎内烈焰熊熊。一簸箕一簸箕上好的香粉香料就像不要钱般，被仆役倒进方鼎内，烧出滚滚香烟四散。
一簸箕香粉香料就是五百两银子，在渭南郡，能这样焚烧香料的家族，也就寥寥两三家。
按律，阴家焚烧的这些香料，也是有定数的。
香料采自深山蛇纹沉香木，又或者大泽藤萝**木，木材生长年限三百年到五百年。年份更低，配不上七品世家的身份，掉价；年份更高，则是逾制，重罚。
《律》法森严，严苛到每一簸箕香粉香料重多少，大致颗粒形状，都有了详细的规定。
滚滚香烟四散，昨夜又是小雨，晨风还有些许潮湿，卷着香烟四处散开。
大半个渭南古城，尤其是阴家宅邸所处的北城区，就被馥郁的香气笼罩。
一大早天未亮，阴家仆役下人就用清水冲洗门前街面。一夜春雨，青石板街面干干净净纤尘不染，但阴家仆役依旧循《律》，认真冲刷街面三次，青石板冲洗得可以映出人脸。
正门开启，猩猩红羊毛毡子厚一寸二分，从门前三十六丈一直铺进宅子里。
红色羊毛毡子一路过正堂，过中堂，过中庭花园，直达中庭后庭之间圣庙。
圣庙。天下各家各族，唯有入品世家方能在本家核心位置，建立圣庙，四时祭拜，香烛瓜果常年不断。在这一方世界，圣庙象征天地正道，是一切《律》之根源。
人头熙熙。整齐排布在数十亩大小广场上。
净水洒地，香烟滚滚，乐音庄严，所有人面色沉肃，目光一眨不眨看着圣庙台阶前一众人等。
阴家春狩大祭，百年来已成渭南、渭北两郡盛事。同根同源骨肉相残之举。换来无数人交口称赞，更成为两郡各家豪门解决私人仇怨之最佳渠道。
有血仇者，分别指派族中年轻子弟，加入渭南渭北两阴家阵营，于四绝岭浴血厮杀。
有怨气者，分别认定一家阵营，拿出巨额赌注在两郡太守公证下对赌。人头滚滚中胜负分明。
渭水南北两个阴家，前十次春狩大祭，甚至让两郡好几个九品世家就此灰飞烟灭，断了传承。更有好几个八品、九品家族，本来只是普通恩怨纠葛，却因族中天才青年之死，彻底结了血仇。
世间之事，恩怨纠缠。本来如此。
《律》可管辖天下万物，唯独人心仇怨，无法调和，无法约束。
阴雪歌看着四周熟悉或者不熟悉的人。
除开渭南阴家一百子弟，渭北阴家九十八人，渭南、渭北数十八品、九品世家，纷纷派出多则十余人、少则三五人的十八岁以下子弟参加春狩。
春狩。猎的不是野物，而是人类。
人群中，数百青少年目光如刀，杀意凛冽。他们认准了各自目标，只待进入四绝岭中，就分一个高低胜负，决一个生死存亡。
渭北郡太守华卿徲肃立在人群前方，身穿和林惊风一般无二的官服，面色严肃，森严望着众人。
渭南渭北两大阴家斗法，这是两郡大事，华卿徲是昨天连夜赶来渭南郡，为渭北阴家压阵助威。
有他在，起码渭北阴家在渭南城不会受到官面上的阻力。渭北阴家乃渭北郡七品世家，一如渭南阴家和林惊风之间利益纠葛，渭北阴家和华卿徲之间也有着极多牵绊。
他若不来，林惊风若是做下什么手脚，渭北阴家损失的利益中，就有属于他的那一份。
除开他，渭北阴家当代家主阴八极也带着大批族人，连同渭北郡众多世家豪族的代表，齐聚于此。
修炼《怒焰诀》，身躯同样变得高大威猛犹如龙虎的阴八极脸色极差。
七日前，渭北阴家百余族人不告而至，意图打渭南阴家一个措手不及，先杀伤渭南阴家几个年轻子弟，给渭南阴家一个下马威，同时振奋自家士气。
阴八极做梦都没想到，他制定的万无一失之计划，居然在阴雪歌手上折戟沉沙。
此刻站在华卿徲身边，阴八极目光森严如刀，炽烈如火，正在人群中往来梭巡，寻找着让他丢了脸面，让渭北阴家士气都大受挫折的阴雪歌。
阴九幽站在阴八极身旁，微微昂头，双手背在身后。
圣庙之前，谁也不敢面露笑容，但是阴九幽满面的春风得意，却是人都能看得出的。
两郡太守站在人群前，说了一番不冷不热、不咸不淡、不痛不痒的官面话。阴家圣庙内一声钟响，两尊高有三丈六尺法石傀儡缓缓行到门前，慢慢伸手，仔细小心的推开了圣庙正门。
所有人端正表情，相互帮助着仔细审视了一下衣冠仪容，确定浑身上下没有丝毫瑕疵了，这才按照地位高低，络绎踏入占地面积广大的圣庙中。
春狩大祭最重要的一个步骤，必须在圣庙中进行。
两郡太守为人证，圣庙供奉诸圣人为冥冥中见证，有意参加春狩大祭的世家豪族，无论是亲派族人参与厮杀，或者只是顺风押注，都要在圣庙中说清事情前因后果，将一应筹码压下。
圣庙正殿高大恢弘，光线极佳。
正殿正中，供奉上古三大至圣。
传说中，上古之时，妖魔横行人间，鬼怪混杂人群，天灾**频繁，天地震荡民不聊生。
三大至圣横空出世。诛妖魔，灭鬼怪，铲除一切魑魅魍魉，并提出‘人性本恶，当以律法约束之’的无上天道。三大至圣走遍天下亿万国朝，制定《律》之总纲，以为天地人心之根本。
三大至圣之后。其建立之‘至圣法门’中历代有圣人出。
上古圣人，以《律》之总纲为根本，推演天道，尊天、法地、理人，针对世间万事万物，制定补充诸多《律法》。诸如《民律》、《刑律》、《族律》、《学律》、《士律》等等。
天地之间，律法逐渐完善，万民循律而生，无人敢逾规一步，自得平安祥和、无边清净快乐。
是以天下之人，建立圣庙，供奉三大至圣。以及至圣法门历年以来公认之八百圣人。
偌大圣庙中，八百零三座美玉雕成，饰以黄金、白银、象牙、犀角、珍珠、宝石等华美之物的圣人雕像巍然矗立，每一座雕像都流光溢彩，有无量光芒从中释放出来。
天下间，唯有入品世家，才有资格建立圣庙，供奉圣人圣像。
在阴雪歌看来。也只有入品世家，才有那财力物力建造圣庙，建造这等圣人圣像。
单以阴家而言，阴家于渭南郡扎根数万年，单单圣庙中八百零三尊圣人圣像，就耗费一万两千余年，才逐次增补完全。成为渭南、渭北两郡中，仅有的两座圣人圣像完备之家族圣庙。
渭北阴家实力雄厚，处处与渭南阴家针锋相对。
奈何每隔十年春狩大祭，渭北阴家子弟。都必须来渭南叩拜圣庙，于渭南阴家选定之四绝岭参加春狩。其中原因格外简单，渭北阴家圣庙中，只有三大至圣圣像，其他众多圣人圣像，他们根本没有那个财力供奉上去。
一个世家圣庙中有多少圣人圣像，考究的不仅仅是你家族现在的实力和势力，更多看的是家族的历史底蕴和绵长根基。
寻常三品以下世家豪族，不耗费数千万余年，谁家有这个财力，一次供奉八百零三座圣人像？
每一尊圣人圣像都是寻常人三个高大，他们或者肃立，或者坐卧，或者读书，或者泼墨，造型各异，神态各自不同。
所有圣人圣像都有严苛的规格，每一尊圣人圣像都是某世家有足够钱财供奉后，奏请官府，由国朝向至圣法门申请，由至圣法门精心雕琢完成后，派专人送来圣庙安放。
世俗之人胆敢私造圣人圣像者，夷族。
这些圣像，就是一条头丝的纹路有了些许差错，循《圣律》，那都是满门抄斩的下场，谁敢私造？
虽然每一尊圣像的造价都过于昂贵了一些，但是有了圣像供奉在圣庙中，家族之人出去和人说话，底气都足了几分。尤其是圣庙中的圣人像越多的家族，底气就越的充足。
一如阴九幽在阴八极面前，站在自家圣庙中，阴九幽虽然身材纤细高挑，但是他却好似比雄壮如龙的阴八极还要高大魁伟了一倍有余。
神圣、威严不容侵犯的圣人像前，渭南阴家供奉的八百零三座圣人像前，阴八极高大魁伟的身躯下意识的佝偻了下来，说话的声音都下意识压低了好几个音调。
