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布局方案由章剑主持修改,很快就已经修改完善好了。要说神识的好处,在这里就体现出来了,它不需要手写,也不是在电脑上输入修改,而是在脑海中,就能够快速的修改,还不用担心有错别字。

很快章剑就把方案修改好了,之后,他又把这个方案用神识传递给了众人,目的在于让大家查漏补缺,众人也都明白他的意思,又详细地研究了一番,提出了几个小的问题,最后大家都感觉没有了漏洞,才算是最后定稿。

要说到方案,其实它也是个死的东西。不管你的方案有多么完善,但与时刻变化的实际情况相比,还是具有滞后性,所以说,永远没有万全之策

比如分析五个人提交的方案,柳依依的无疑是最优秀的一个,但仍然存在很多问题,如果真正按照她的方案执行,可以肯定地说,必将出现一些失控的情况,到时候任务恐怕就会失败。

这还是其中最好的一个,其他人的方案,虽然也有可取之处,但与柳依依的方案相比,已经有所不如,更不能应用于实战了。

看来由知识储备,变成行动能力,实在不是一件容易的事。

古人说要“知行合一”,又说“读万卷书,行万里路”,《礼记大学》里说:“致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

讲的是修身齐家治国平天下的道理,这句话可以分为七个重点,分别是格物、致知、意诚、心正、修身、齐家、治国和平天下。

首先讲的是格物,其次就是研究、实践,然后得到智慧。得到智慧之后,人才能真正沉稳下来,不再沉迷于投机取巧,那个心才能真正做到正。身修其实就是格物、致知、意诚和心正的结果。

到了这个时候,才能做到齐家,古人有个着名的一问:“一屋不扫,何以扫天下”这里的扫一屋,其实就是说的格物、致知、意诚、心正和齐家。

达到了这个地步,一个人才有了出去治国的资格,国家大治,天下自然太平。可见古人对个人修养的重视程度。

如果再进行深入的研究,我们可以把这七个重点分为两个阶段:在修身以前,就是个知的问题,也相当地读万卷书,自修身开始,就是个行的问题,并且是知行合一,否则不能修身,不能齐家,不能治国,更不能平天下,这也就是行万里路了。

看来古人的智慧确实是深不可测,几句话就已经提示了深刻的道理。

在布局上也是一样的,由知识变成能力,就是由知到行。这个要在实践中不断的打磨,才能真正转变过来,但现在没有这个条件,还是掌握这个能力,就是一个大难题了。

难肯定是难,没有实践的机会,就一定要止步不前了吗还真不是这帮人的风格。方法肯定是有的,只不过是要求太高。众人探讨来探讨去,也没有什么太好的办法。

这时,至阳子说话了,他说可以借鉴鬼谷子授徒的方式,解决这个问题。然后讲了很大一通。

大意是说,在华夏历史上,有一个非常着名的人物,叫做鬼谷子,是战国时期着名的思想家、谋略家,也是纵横家的鼻祖。

在他的弟子中,最为着名的有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李斯、李牧、盖聂、卫庄、甘茂、司马错、乐毅、范雎、财泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、魏僚,据说毛遂自荐的毛遂,为秦皇寻仙药的徐福也是他的弟子,这简直就是总裁训练基地。

古往今来,在培养学生方面,没有人能望其项背。

鬼谷子的这些弟子跟着他学习时,虽然处于乱世,但他们的出身都不是很高,而鬼谷子又是个隐世高人,所以主要是以理论为主,实践的机会不是很多。

但仍教出这么多在华夏历史上大名鼎鼎的人物,其教学方法之高明可见一斑。

他的教学方法是通过深入探究事物的原理,掌握事物的本质和规律,从而获得知识和智慧。他主张通过观察、揣摩、审时度势,以及灵活运用策略来达到目的。

说白了就是抓住事物最本质性的东西,顺时而行、顺势而为,根据实际情况灵活运用。既然他老人家能够做到,就说明这条路是行得通的。

至阳子讲了鬼谷子教授孙膑和庞涓时的几个小故事。

有一次,鬼谷子给他们两人布置了一个任务,就是在一天之内,要上山打百担柴火。庞涓力气大,早早地就上了山,埋头苦干起来,累得汗流浃背,忙活了整整一天,甚至连水都没有顾得上喝几口,但到了晚上,他才打了50担柴。

反观孙膑,在庞涓干活时,他却在一旁睡觉,到了日头傍晚时,才懒洋洋的打了一担柴,砍了一棵柏树做成扁担,把柴火担下了山。这就是孙膑的“柏”担柴火。

又有一天,鬼谷子给孙膑、庞涓每人三文钱,让他们进城买些货物,不管是什么,必须把三间房子堆满。庞涓早早地来到集上,货物太贵,三文钱无论买什么,也没法把三间屋子堆满,只得买了最便宜且最占地方的灯芯,才放了半间房子。

反观孙膑,睡了整整一个白天,傍晚才懒洋洋上街,买了三根小蜡烛,分别放入三间房里,点燃之后满屋通明,烛光四溢,把三间房子都填满了。

中秋之夜,清风徐来,月光如洗,鬼谷子领着孙膑、庞涓一同赏月。鬼谷子漫不经心地问道:“你们说啥时候月亮最圆啊”庞涓抢先回答道:“十五的月亮最圆。”

鬼谷子看看孙膑,孙膑思考了一会才说:“根据我平时的观察,不能一概而论,月亮有时圆“四”不圆“五”。大月十四晚上月亮最圆,小月十五晚上最圆。”鬼谷子点了点头。

又顺势给他们出了个题,用最简短的文字,描述中秋夜空的景象。庞涓又一次抢先说:“我只用八个字,明月当空,繁星点点。”孙膑说:“我只用四个字,月朗星稀。”孙膑又一次获得了师父的称赞。

还有一次,鬼谷子对两个弟子说:“从今天开始,我坐在屋里三天不动,谁能想办法把我请出屋去”庞涓说:“这还不好办”

他到外边转了一圈说:“师父,山下来了一伙强盗,要占山为王,快去看看吧。”鬼谷子说:“这里乃不毛之地,强盗来此何干”

隔了一会,庞涓又慌慌张张跑来,说:“师父,大事不好,咱们的柴垛被人点着了,你快看看吧!”

鬼谷子探身向外一望,果见大门外浓烟滚滚,便把桌子一拍说:“大胆顽徒,没有本事请我出去,竟将柴草点着,命你速去扑火!”庞涓无奈,只好前去救火。

又隔了一夜,庞涓手持一封信说:“师父,有人送信,说师祖去世,要你速回家奔丧,来人正在山下等你。”

鬼谷子喝道:“大胆狂徒,老爷子早已去世,为何满口喷粪?”庞涓三次请师出门均未成功,只得垂头丧气地走出宅院。

第三日下午,天将黄昏,孙膑才睡意未消地来见老师,说:“师父,请你出屋难,把你请进屋可不难。”鬼谷子说:“一样难!”

孙膑摇着头说:“我不信。”鬼谷子说:“走。”说着师徒二人来到院中。孙膑说:“师父,我把你请出来了。”鬼谷子一愣,哈哈大笑起来。

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