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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

——调寄《临江仙》

话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃,共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈横。

结尾:第一百二十回荐杜预老将献新谋降孙皓三分归一统

……

自此三国归于晋帝司马炎,为一统之基矣。此所谓“天下大势,合久必分,分久必合”者也。后来后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年,魏主曹奂亡于太安元年,吴主孙皓亡于太康四年,皆善终。后人有古风一篇,以叙其事曰:

高祖提剑入咸阳,炎炎红日升扶桑;光武龙兴成大统,金乌飞上天中央。

哀哉献帝绍海宇,红轮西坠咸池傍!何进无谋中贵乱,凉州董卓居朝堂。

王允定计诛逆党,李傕郭汜兴刀枪;四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬。

孙坚孙策起江左,袁绍袁术兴河梁;刘焉父子据巴蜀,刘表军旅屯荆襄。

张燕张鲁霸南郑,马腾韩遂守西凉;陶谦张绣公孙瓚,各逞雄才占一方。

曹操专权居相府,牢笼英俊用文武;威挟天子令诸侯,总领貔貅镇中土。

楼桑玄德本皇孙,义结关张愿扶主;东西奔走恨无家,将寡兵微作羁旅。

南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇;先取荆州后取川,霸业图王在天府。

呜呼三载逝升遐,白帝托孤堪痛楚!孔明六出祁山前,愿以只手将天补。

何期历数到此终,长星半夜落山坞!姜维独凭气力高,九伐中原空劬劳。

钟会邓艾分兵进,汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂,司马又将天下交。

受禅台前云雾起,石头城下无波涛;陈留归命与安乐,王侯公爵从根苗。

纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”

这是老罗,写得多么妙啊。

《三国演义》中国古代历史改编小说最成功的之一。

从陈寿的《三国志》到罗贯中的《三国演义》,千载玄黄岁月人间痴。

来来,说到这文明来看看老罗的资料卡:

罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,山西并州太原人,汉族,号湖海散人,元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖,代表作《三国演义》。其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年,天下大乱,群雄并起,罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵,以师徒相称,两人一同参加位于平江(即苏州)的张士诚反元起义政权,做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌,在明朝成立之后,罗贯中放弃读书人步入官场的机会,创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

其大约生活在公元1385~1388年间,七十年的生涯里,经历非凡,晚年在庐陵(今江西吉安)逝世。

罗贯中是中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。且已经分卷分目,目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三国志通俗演义》,每回标题都是单句七字。

本书《奇缘武道》就是学习他所开创的这个章回小说。不过因为自身能力还有不足,期间不足之处敬请见谅,望大家多少点评。

如今后人为他建立了几座纪念馆,如山东东平罗贯中纪念馆、清徐罗贯中纪念馆

这两座纪念馆大家有时间去看看。

说起纪念馆,与古代庙宇是同样的东西。

只是两者有了些差别,实际功能都差不多,都是纪念我们的先辈。只不过因为时代不同,称呼不同,要求不同,功能有异罢了。

据说罗贯中是在长期民间传说,民间艺人创作的话本,戏曲的基础上,依据陈寿写的《三国志》和裴松之注的正史材料,加上他自己的才学和经验,才写成部影响巨大的《三国志通俗演义》。《三国演义》成书之后,又经后人多次增删、整理,现在最流行的,是清朝康熙年间毛宗岗修改的本子。所以我们如今见到《三国演义》并不是老罗最初的成书原本了。

所以要阅读到最初版本,也需要可以在那个不知名的暮地里,静静的等待人们去阅读。也许大家永远都看不到最初的老罗所写的《三国演义》了。不过如今看流传的版本也是非常不错的小说。

其是华夏章回小说的开山鼻祖类的作品。

所以阅读本书《奇缘武道》的朋友们,希望你有时间去阅读阅读《三国演义》古文版本。至于白话文版本的大家就随意了。

为啥呢?因为白话文版本的又是人翻译的《三国演义》了这与老罗的《三国演义》有了更多的差距了。当然如果你阅读不了古文版本的话,那就买本古文字典查阅吧,或者好好学习古文,打好基础。不然你做为一个中国人不理解先辈所写书籍,不能够阅读,那就有愧华夏人这个称呼了。

所以、朋友好好的学习吧!

现在我们接下来继续讲述中国的历史。

晋国之后就是乱世十六国。

十六国304-439?:汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国,另有西燕、冉魏等不记入十六国

南北朝

南朝

宋420-479?国都建康(江苏南京)?宋武帝刘裕?刘准。

齐479-502?国都建康(江苏南京)齐高帝萧道成?萧宝融。

梁502-557?国都建康(江苏南京)?梁武帝萧衍?萧方智。

陈557-589?国都建康(江苏南京)?陈武帝陈霸先?陈叔宝。

北朝北魏386-534?国都平城(山西大同)?(孝文帝拓跋宏公元494年迁都洛阳)洛阳(河南洛阳)。?

魏道武帝拓跋珪东魏534-550?国都邺(河北临漳)?魏孝静帝元善见。

西魏535-556?国都长安(陕西西安)?魏文帝元宝炬。

北齐550-577国都邺(河北临漳)齐文宣帝高洋。

北周557-581?国都长安(陕西西安)周孝闵帝宇文觉。

这就那乱世烽烟之刻,十六国后,南北对立的时代。期间是英雄倍出,杀伐不断,人民疾苦中岁月永恒的铭记了战火的哀歌。

随后就是隋唐两朝。

著名的《隋唐英雄传》故事就诞生于这接下来的几百年了。

隋朝581-618?国都长安(陕西西安)隋文帝杨坚?隋炀帝杨广。

唐朝(618-907,含武则天南周政权)国都长安(陕西西安)?唐高祖李渊唐到哀宗李柷

此后又是乱世英雄征伐时代。

五代十国(907-960):

后梁907-923?国都开封(河南开封)梁太祖朱晃。

后唐923-936?国都洛阳(河南洛阳)唐庄宗李存勖。

后晋936-946?国都开封(河南开封)晋高祖石敬瑭。

后汉947-950?国都开封(河南开封)汉高祖刘暠

后周951-960?国都开封(河南开封)周太祖郭威

目前正在热映的动画《画江湖之不良人》就取材于这唐末的历史。其故事还不错,大家可以看看。

辽国907-1125?(907年建国,国号契丹,后改为辽)皇都辽宁辽国耶律阿保机

大理937-1254?国都太和城云南大理

北宋960-1127?国都东京(河南开封)宋太祖赵匡胤到宋钦宗赵恒

南宋1127-1276国都临安(浙江杭州)宋高宗赵构到宋末帝赵昺

西夏1038-1227国都兴庆府(宁夏银川)元昊

金1127-1234?国都会宁(黑龙江阿城)金太祖完颜阿骨打?金末帝(金昭宗)完颜承麟

元朝1271-1368?国都大都(北京)?注:1206年元太祖成吉思汗统一建立蒙古汗国,1271年元世祖忽必烈至元8年改国号“大元”)元太祖孛儿只斤·忽必烈?元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔

明朝1368-1644国都北京(北京市)(定都南京,后迁北京)明太祖朱元璋到明思宗朱由检

清朝1636-1912国都北京(北京市)?爱新觉罗·皇太极到爱新觉罗·溥仪

(注:1616年清太祖(努尔哈赤)建立后金;1636年清太宗于崇德元年改国号“大清”;1644年定鼎中原;清帝溥仪退位确切时间为1912年2月12日,故清王朝终止实际为1912年)

中华民国1912-1949?国都南京江苏南京(注:1912年元旦,孙中山宣誓就职中华民国临时大总统,宣告中华民国成立,五色旗为国旗,******于1949年1月21日宣布“引退”。)

中华人民共和国公元1949年10月1日成立,国都北京市。时至今日公元2016年。

听我讲到现在,你是否对中国五千年的家国制度有个认识呢?

或者你本身就对此有所认识呢?

如果无,有时间可以好好的思考一二。

如果有,就听听我接下来讲的是否与你所知的有所不同。

岁月如梦,一醉千秋。

要讲中国的家国制度。

首先就得讲百家姓,现在恭请大家诵读:“

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