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道宫历前98年，十二月三十日晚，楚江，货船上。
这是杨平来到这个世界上，第一次喝酒，清冽醇香，没有蒸馏酒的烈，入口入喉，却多了种绕梁三日般的余韵。
度数不高，但是后劲足。
明天就是新年，货船的管事决定在船上庆祝一下，船上的人员都能分到一点杯中物。至于杨平的，那是管事特意送的佳酿，据说一小坛子要卖十几两银子。
上船这些天，度过了开始几天的新鲜期，生活就开始变得无聊了。杨平不是个有架子的，也不管在别人眼中自己有着什么样的身份，在船上走到哪学到哪。
帮这个收拾帆布，帮那个缠缠缆绳，逢到风雨天还会帮着加固货物，天晴了帮忙刷甲板。杨平力气大，学东西也快，十几天下来上到管事船长，下到底下的学徒船工，就没有一个不喜欢他的。
一小坛好酒下肚，管事连称海量，还道他功力深厚，佩服佩服。哪知道杨平体质特殊，而且以前喝惯了高度酒，这点度数一时放不倒他。
不过酒不醉人自醉，惆怅之心大起的杨平，玩起了迎风而立，对月长『吟』的把戏。好吧，这货确实也有点酒劲上头了。
“天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。”
杨平学不来古人的『吟』咏风『骚』，但抑扬顿挫，声声入耳，字字入心，壮怀之气迎面而来。其他的不说，诗仙太白特有的豪迈大气，中国古代诗史上，只此一家，所以会背几首又何足挂齿。
管事是个会玩的，杨平语毕，他就接上了，用一种杨平听不太懂的语调，高声『吟』诵，吁兮叹兮，反复三遍。
然后船员们又接上，用同样的语调唱了三遍，声传旷野，引得两岸猿声不住，禽鸟高飞，时有虎啸狼嚎，一路不息。
小五小九贪嘴，硬要尝两口酒酿，这会儿醉了回屋睡去，林伢子和阿芒在一旁照看。王崇与狼叔盘膝坐在杨平身后，各自拿着酒壶一口一口地喝着，只是酒有些浑，显然没有杨平的好。
狼叔略显粗犷的面容在清冷的月下，也变得柔和了，看着有些忧郁。
“若是山里，今天也应该是祭祀的日子。寨子里点上篝火，头领和巫师献上猎物，向大山祈祷来年能到打更多的猎物，部落延续……”
杨平心下戚戚，却没有接话，而是又念了一首诗，“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”
然后是管事，再然后是船工。
唱完就是哈哈大笑，稍稍排解了新年之夜未能返家的惆怅心情。
船上的都是楚国人，之前到中山国送货，交接出了问题，这才回来晚了，导致现在仍在路上。听到杨平『吟』诗，还是自己家乡，好感度又是大增。
寻常船工不太懂，管事还是听懂得诗的好坏的，虽然格式韵律十分奇怪，但那些不过是无关紧要之处。
当下走到船头，微微施礼道，“先生真是大才！”
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道宫历二十七年冬，陪都。
幼院的事情忙完，杨平安照例把精力放在了童子队上。
他通过精心研究后的“精神纲领”也新鲜出炉了：
亲近友善，团结同伴；好好学习，天天向上。
考虑到再过一个月就能放假开心地玩，他要把事情全部提前解决掉。
陈小胖对此没有任何异议，这两句话里有一半是他想的。
然后，就是童子队队规了。杨平安直接照搬了某些东西，改造一下，凑了三条：
一、入我队来，守我规矩；（摘自《道宫弟子须知》）
二、每个队员有责任和义务守护童子队……（此杨父训话员工用语）
三、非经批准，队员不可随意加入其他组织……（摘自某商会契约）
余先生说过，诱之以利是达成目的最有效的方法之一。同时还要加强核心凝聚力，提高荣誉感，这些就是杨平安要做的事。
不过不着急。
书店新进了一些小人书，很有趣，杨平打算去买几本看看。
小人书也是这两年刚出现的东西，似乎还是京都文化宣传教育部的项目。
前期发行就有《霸王传》、《东游记》等等，有些是改编的传统故事，也有一些是新编的，像《霸王传》这么明显的，一看就知道是以某个人为原型的着作。
杨平安原本并不知道这种书籍，又一次听到自己两个伴当争论，询问一下才晓得。
杨迅杨烨在杨家管吃管住，每个月还有十三四个铜币的工钱，按理说怎么也够花了，毕竟两个人都是慈幼院出身的孤儿，没有其他开销。
结果杨迅每次都是不到月底就花光，找杨烨借的多了，就被杨平安发现了。
“迅哥最近特别喜欢吃一种有点甜的糌粑糕，一回能吃好几块，就得花个十文钱。多吃几回就不剩多少了，而且还要买连环书，所以不到月底工钱就花光……”
杨平安有点不可思议，糌粑糕他知道啊，那种有点甜有点黏牙的零食，完全看不出来这个略显得壮硕的伴当竟然喜欢吃这个！
不过这些都是小事，他对杨烨口中的小人书比较感兴趣。
到了两个班当的房间一看，一个不大的书架北放的满满当当，全是各种书籍，算一算，估计两人没个月的工钱有一大半要用在买书上吧。
“我买连环书可不是为了我自己看才买的，杨烨不是也看了我买的书么”杨迅脸上实在挂不住，强颜争辩。
“我买的也给你看了，你自己不愿看而已。”同伴无情揭穿和补刀，“你也就处于看看连环书的水准了！”
不管怎么说，又多了一件好玩的事情不是，不比那些厚厚的之乎者也，也不是枯涩无聊的史书，小人书用讲故事的方式编辑印发，读起来显然更有趣。
听说，京都那边已经出了一本《清平传序》，不知道陪都这边是不是也有了，先去书店看看再说。
…………
梅家，静室。
“大人，这是这几天的资料。”向道恭谨地递过档案袋。
这几天，除了上课，就是修行，剩下的时间就都放在杨平安身上了，前两天的兴奋过去，一些不该有的情绪和想法漫上心头。
梅溪隐隐察觉，但并没有说什么，他能理解，但具体如何处置，他不会多话。
毕竟当初招人，就显得很是仓促和随意，出问题也是正常。
交接完材料，又谈些琐事，向道才请教修行问题。
两人修行不同，梅溪是武道宗师，而向道不过未至满仓的小修士，殊途同归，某些劲力法力运用上还是共通的。
“在道宫之前，传统的修行方法是感应纳气，然后就是苦修，打通窍『穴』形成周天，换用现在的话说就是筑基。这个阶段就可以在丹田不停地积累法力，武道修行就是内息内劲。”
“打磨法力是一个很持久的过程。以前需要不停地用法力滋润经脉窍『穴』，直至手脚，一些拳掌功夫和轻功就是这么个练法。”
“但是这样有一个很明显的问题，”梅溪看着向道。
“哦，这个道师曾经讲过，这叫偏科。单一的修行并不能达到全身的锤炼效果，或者说由点及面，效果很低。”
“对，但是三界法不同，筑基之后，就是满仓境，你现在就在这两者中间，体内周天已成，但却无法充盈全身。一个同样境界的武者，到了这时候就要时常鼓动全身气血，达到能调动所有力量的程度才行。”
“而你，则是不断地搬运法力，保证自己能够瞬间调动全身法力才行。人身经络都是有承受能力的，法力运行过度就会受伤。那么什么才算是气息充盈周身呢”
向道若有所思，这些内容都是道师讲过的，但未必理解，再拿出来讨论，又是一番感悟。
“绵绵若存，用之不勤。”
“不错，周天连绵，气息长存之时，你就步入满仓之境了。打个比方，你的法力是一段绳子，什么时候这段绳子能在你修习的周天里，头连尾绕一圈且持续不断不停旋转，你的火候就到了。”
呃，这比喻真是形象。
也就是说，不仅需要足够的法力，还要有足够的控制力啊。
“为什么之前上学的时候道师没有讲过这个莫非是梅主任你的个人体悟”
“喔，不是，这是研究院修行部新的研究项目，道宫宗师都有通知到，让我们配合做实验来着。不过，我感觉这个项目方向应该是对的。”
向道不语，您前几天还在说修行部的都是蠹虫呢。
而且，就这还没被证实的东西，你也好意思拿出来给我讲
