第十四章 得之我幸
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帝俊看着这六颗竹子脸上有些疑惑，随后便反映了过来，脸上尽是欣喜之色，这六棵竹子分明就是洪荒十大极品灵根之一的苦竹。
这六根苦竹，后世被接引道人取走，炼做六根清净竹，可封人六感，乃先天灵宝，厉害无比，不过，现在想来，那苦竹倒是有大半可能被接引道人取走，不过被练成了法宝，只怕是后世的揣测罢了。
帝俊再一看，这苦竹上已有十来枚叶片已经发黄，在梢头摇摇欲坠。
看了看这苦竹，再看看梢头摇摇欲坠的枯黄叶片，帝俊心中一阵沉吟。
帝俊忍住心中的激动，缓缓靠近这苦竹，伸出手去，就在帝俊的手即将握住这苦竹的时候，这苦竹上，冒出一阵盈盈的光晕，将帝俊的手弹开，而后，那苦竹就在这光晕的的包裹下，无声无息的自帝俊眼前消失，只剩下十来枚枯黄的叶片，缓缓的飘落。
苦竹消失的时候，帝俊大罗金仙的强大元神，竟然没有感到任何的异常，就连这空间也是平平静静，没有一点波动。
看着那缓缓飘落的枯叶，帝俊长袖一挥，将这数十片枯叶都收了起来。
“果然是神物有灵，来无影，去无踪，非大气运之人不可得，不过，能够得到这数十枚自然脱落的叶片，也算不错了。”看着手中枯黄的叶片，帝俊说道，语气中略微有一丝遗憾。
帝俊袖袍一动，十来枚叶片就被帝俊收了起来，只留下一片在手中。
这一片枯黄的叶子，脉络清晰可见，一道道脉络，就如同一幅幅大道图，勾勒着大道地体现，这枯叶，不但没有丝毫的死寂气息，反而有一种奇异的生机蕴含其中，这生机，不是那种生生不息的生机，而是一种略微的带有一丝永恒气息的生机，有着一种恒久不变的道，蕴藏其中。
这苦竹的生命力强盛，这叶片从长成道脱落，更要以元会来记，就好像镇元子的人参果，万年一熟，但这叶片却是近万个元会才换一次，这种层次的枯叶，其珍贵性可想而知。
这种枯叶，是用来制作金阙玉页的最佳材料，或者说是唯一的材料，甚至可以记载先天神文，大道符箓。
看着十大灵根之一的苦竹，就这样看着在眼前消失，虽然帝俊豁达，但要说没有一丝遗憾，那是不可能的。
十大先天灵根各有各的妙用，十大灵根中，青莲一直是一个传说，就连后世的传说中，也没有青莲的消息，帝俊也不知道。
人参果又名草还丹，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。
人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。修士食之，甚至可以直接度那长生之劫。
而后世传说中，先天葫芦藤生于不周山，结先天七葫芦，赤橙黄绿青蓝紫各一个，为女娲，三清，帝俊，红云，所得，赤色为九九散魂葫芦，橙色为招妖葫，黄色为斩仙飞刀，紫色为紫金葫芦，葫芦藤为女娲所得用于造人，化作功德至宝。
蟠桃树，被鸿钧道祖所得，后来赐予瑶池王母，蟠桃园中有三千六百株桃树，前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
仙杏树，生于终南山玉柱洞，毕生结二果，为雷震子所食，化作风雷二翅，被云中子所得，雷震子所食。
黄中梨，传说中异果名，花、实上皆有“黄中”二字，故名黄中梨。
芭蕉树，生长于不周山脉，长有地风水火四个芭蕉叶子，传闻被老子摘了风火二片，其余的就不知道了。
还有那扶桑树，在太阳星上，多生林木，叶如桑，又有椹，树长者二千丈，大二千馀围，树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。
月桂树，乃是太阴星上的一棵灵根，与太阴灵脉相连，除非可以一击弄断，否则便会立刻复原。不过帝俊还未去过太阴星，也未曾见过是何模样，日后有机会还是要去瞧一瞧。
收起手心的那片苦竹叶，帝俊摇了摇头，自语道：“得之我幸，失之我命啊！”说罢准备离去。
却突然停下了脚步，面色怪异之极，哭笑不得，确实帝俊正要离开，突然发现这山谷之内有一阵法，好似隐藏着什么宝物，神识穿过阵法一眼望去，只见一棵八千丈高的大树，只见这颗树巨大无比，通体为淡黄色，不管是枝干还是叶子的颜色都是一模一样，但却不似其他的先天灵根一样会通体发光，而是精华内敛、朴实无华，不过这么大的个估计再朴实无华也显眼之极啊。
每当有风吹过的时候，叶子轻轻摇摆间，便能发出彷佛黄钟大吕一样的声音。
其上长着三十六个巨大的果子，状如铜钟，亦是为黄色，不过是金黄色，整株灵根也只有这果子会发出淡淡的黄光，显得十分诱人。
帝俊惊讶不已，自己刚感叹完得之我幸，失之我命，就发现了这株先天灵根，极品先天灵根的黄中梨，当真是大气运啊！
连忙穿过阵法，来到这黄中梨树下，仰头看着巨大的黄中梨树，啧啧叹道，之前的苦竹差一点就到手了，却突然消失不见了，这株黄中梨帝俊也怕它消失，直接祭出混沌珠，将黄中梨收了进去，反正先天灵根在混沌之气内也不会有事，反而会吸收混沌之气，自我修炼。
直接将黄中梨收入混沌珠内部，帝俊才放心的查看起来，这黄中梨果然不凡，不仅可以恢复法力，还可以治愈元神所受的创伤。
黄中梨其中蕴含的甲木之精，可化骨而生，遇气而生，食得一颗，便可证得大罗道果。</dd>
