一叶style提示您：看后求收藏（阿里小说网novels.allcdn.vip），接着再看更方便。
冯太后如何处置乙浑追随者方面，面临着两个选择：一是遵循旧制，大开杀戒。这样做，虽然可以通过严厉镇压，使朝廷得一时之安，表面看起来稳定了，实际在统治集团内留下裂痕，朝廷空虚，人心惶惶，会有潜在的危险与隐患；二是施行仁政，淡化处理，以争取人心，不搞四面树敌。
冯太后再三权衡之下，最终选择了第二种。她把追随过乙浑的人分成四类，除了罪大恶极者外，其他的都得到了宽大处理，甚至情节轻的，朝廷压根没有任何处理的意思，仍命这些人官居旧职。
虽然太后懿旨一出，朝臣悬着的心安定了许多，但毕竟北魏开国以来，历任君主皆是严刑针对谋反和贪赃者，与乙浑有染之人，仍是心下惴惴。他们担忧这是冯太后因为刚刚诛杀了乙浑，朝政未稳，一时采用的权宜之计，只为安朝臣之心，恐怕日后还要清算旧账。
这时，朝野之中，几乎所有人的目光都盯向了与乙浑狼狈为奸、称病在家的慕容白曜身上。要说乙浑的最大帮凶，非慕容白曜莫属，冯太后如何处置慕容白曜，也可从中窥得冯太后的真实用意。
冯太后早已洞察群臣的心思，她也在考虑着如何处理慕容白曜，才能安定天下之心。
慕容白曜在乙浑专权期间，与乙浑共秉朝政，成为乙浑的主要帮手，乙浑专权和谋反的主要策略，皆来自于慕容白曜。
慕容白曜出身世家，年轻时，在中书省当过下级官员，因为太武帝赞其敦直而给事东宫。进入东宫之后，慕容白曜各方面都表现得很不错，深得太武帝喜欢，更得皇孙拓跋濬的信任。在宗爱连弑二帝，陆丽、刘尼、源贺诛杀宗爱，拥戴拓跋濬当了皇后帝，慕容白曜在文成帝拓跋濬手中得到了逐步晋升。
慕容白曜的父亲去世后，文成帝降诏封慕容白曜继承了其父高阳公的爵位，文成帝后来晋升他为北部尚书。
在此期间，慕容白曜严格依法办事，没有任何偏袒，文成帝非常赏识他。文成帝去世后，慕容白曜的生活发生了巨大变化，迁尚书右仆射，进爵南乡公，加安南将军。
文成帝死后，太后养伤，皇帝居丧，乙浑专权，慕容白曜一下子觉得失去了束缚，开始与乙浑狼狈为奸。虽然他对乙浑出了不少主意，但真正到乙浑想谋反时，他还是退缩了，称病在家不出。乙浑被诛，慕容白曜在家里寝食不安，不知道自己将会面对什么命运。在大多数人看来，冯太后必然会降诏诛其三族，以慑天下，连慕容白曜自己也是这种想法，惶恐不可终日。
冯太后考虑到慕容白曜是东宫官吏出身，不但太武帝拓跋焘生前喜欢他，连自己的丈夫文成帝拓跋濬也颇为赏识并信任慕容白曜。冯太后认为慕容白曜基本品质不错，至少在谋反的最后关头退却，并不是乙浑的死党。保全了慕容白曜，也可以算是保全了太武帝和文成帝的脸面，容易赢得朝中老臣的心。
再者，冯太后出于策略考虑，决定留下慕容白曜的性命。试想，连慕容白曜都没有身家性命之忧，那其他人都不用说了。因为这些曾经追随乙浑之人，论其罪责，都不能与慕容白曜相提并论。现在连慕容白曜都免死了，那其他人就都可以放心了，不杀慕容白曜可以起到稳定政局的作用。
五个月之后，冯太后开始按照既定方针处理乙浑党羽了。她仍然坚持施行仁政，稳字当头。对乙浑党羽，一定得分清是非，干过坏事的，一定得弄清楚；二是，不能让这些人轻易得便宜。如果有人在乙浑专权期间，通过贿赂乙浑而取得官位之人，虽然可以免了他们罪责，但必须削去官职，贬为庶民。追随乙浑的人中，如果依靠其祖荫而得朝廷封赐爵位的，尽皆由吏部免去其爵位，贬为庶民。在乙浑专权期间，虽然并无大错，但也没什么能力而得以升迁的官员，降级回到其原来的官职上。
冯太后仁政一出，原来那些心中惴惴不安之臣俱都感恩戴德，无不称颂太后仁慈，感念太后不杀之恩。太后处理这些人的政策中，最厉害的就是免官免爵，其中不杀他们这点最要紧，留得青山在，不必没柴烧。
免了爵位，以后还有机会立功，或许还能重新得到封爵和官职。冯太后处理他们最妙的一招就是是太后让他们自己写报告，老实交代在乙浑专政时期都干了什么。
这些人应该得到什么处分，都按他们自己所写的报告来决定。当然，冯太后并不会轻易相信他们，在此项措施实施之前，冯太后早已让其胞兄冯熙调查清楚了各人的情况。冯太后让他们自己写，是让朝臣觉得太后给自己机会，对太后感恩，又能给朝臣天威不可测之感。因为太后颁下懿旨，如果乙浑党羽不老实报告，以大不敬论，必严惩。
所以这些人诚惶诚恐，知道自己只要老实写，不论多大罪恶，俱能保得性命。若是为了侥幸想保住官职而胡乱为自己开脱，只恐太后早已得了冯熙密报，一怒之下，反而诛杀他们满门。所以，乙浑党羽无不认真交待所犯的过错，一个个自己老实地写，以保住性命。
冯太后亦从这些人交待的材料中，看出了各个官员的为人，掌握了大量的**，为冯太后消除了临朝称制的最大阻力。她赢得了朝臣的人心，其中包括过去跟随过乙浑的人，为冯太后后来二次临朝称制并推行改革奠定了扎实的基础。
冯太后决定改革北魏王朝长久以来存在的大量弊端，她目光深远，深深明白人的观念如果改变，则改革便顺利成章。
因此，冯太后决定从影响深远、难度最小、最容易为朝野所接受的地方入手。鲜卑族重视学习汉文化，冯太后也从抓文化教育入手。
