第740章 驱魔乱舞的老思想
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“嗨，现如今大不一样，什么自带干粮，没必要，我家还能差了岳母一口吃的吗安心带回去给岳父。” “他一人在家，夙娥也不放心，听我的，带回去打牙祭。” 没办法，妹夫太热情，两兄弟扛着狍子腿回去了。 第二天，几个舅舅劝说无果，也回去了。 苏宇一家人目送舅舅离开，刘玉芝坚持己见，说是上天给她的礼物，不肯流产，那就没办法了。 临走苏宇同样送了些许野味，当做礼物给姥姥和姥爷尝尝鲜。 送车走了几个舅舅，日子回到了从前平静的日子，时间过得很快，一晃眼三个月时间过去了，期间苏宇除了照顾老婆，就是打打猎，偶尔去一趟鸽子市，黑市，收购古董再其次，他并没有大肆收购，碰到好的才收。 他去鸽子市，黑市，是去收粮食和蔬菜的。 反正有用的，他都囤积，积攒了不少。 日子虽然平安度过，可刘玉芝怀孕这事，瞒不住的，尤其是刘玉芝不下地了，待在家里，闭门谢客。 村里人难免多想，就有那种好事者，村里的八卦妇女，来到家里串门子。 这三个月不见，刘玉芝可小腹微微隆起了，一眼就能瞧出来，尤其是怀过孕的妇女，这走路的姿势都不一样。 毕竟孕妇无论是行走还是坐下，都刻意小心翼翼，明眼人一看就能看出来。 何况刘玉芝也没打算一直隐瞒到孩子出生，所以就大大方方承认了。 这件事也就不可避免的传开了。 村里人怎么传，怎么说，暂且不论，但有一个人知道了这件事却十分不开心，这人就是刘玉芝的婆婆。 也就是苏宇的亲奶奶，她可一直记得，当初妇联逼着她给儿媳妇鞠躬道歉这事的。 他觉得刘玉芝那么大岁数还怀孕了，有辱门楣，不知羞耻，然后就来家里闹了。 她这一闹，可就热闹了，村里人虽然都听说了，但是真是假不知道，但黄夙娥怀孕，村里人是知道的，因为黄夙娥外出过，很容易判断真假。 但刘玉芝一直闭门谢客，倒是没有被发现，被人传出谣言，村里人还以为是传错了，是人家儿媳妇怀孕，不是她怀孕，认为这是胡说八道。 可刘玉芝婆婆这一闹腾，可就不一样了，直接热闹了起来。 “娘，你这是干嘛” “你起来，还有脸问你干嘛自己媳妇怀孕这事，你竟然瞒着我我还是从其他人那里听说的，你可真孝顺啊。” 被自己老娘指着鼻子说自己，苏父一点脾气没有，不过他可不敢告诉老娘，毕竟告诉容易和自己媳妇重归于好，这要是偷偷告诉了老娘，被媳妇知道了。 其结果不用问，这肚子里的娃以后还叫不叫他爹都不知道。 苏父虽然在母亲面前窝囊了点，但也不是不懂保护老婆孩子，他只是习惯自己吃点亏，不让老娘为难。 这种脾气性格，长久以来，形成了习惯。 “刘玉芝，你给我出来，别躲在屋里不肯露头，我告诉你，你敢做，别不敢认。” “那么大岁数了，还怀孕了，你不要脸，辱没我老苏家门风，和儿媳妇一块怀孕啦，说出去也不怕人笑话。” “我都替你羞耻，你给我出来。” 老太太底气十足，可一点不像年老体衰的样子。 刘玉芝本想出去，可被两个儿媳妇死死拉住了。 大儿媳妇孩子都不管了，任由他在床上哭，拉住母亲的胳膊就不肯撒手。 这种事出去辩论，能讨论出个锤子越说越离谱，越说越让人笑话，何况这种事就是一件新鲜事，并没有老太太说的那么不堪，她就是借题发挥。 这要是光头时期，兴许真的有辱没门风的嫌疑，但现在国家鼓励生育，便于都是“十年树木，百年树人，要想富，多生孩子少种树。” 总之五花八门，大标语都是鼓励生育的，并不禁止，既然法不禁止便可为啊。 那你说她有什么错难道因为年龄大怀孕还犯法了这不开玩笑吗这属于老思想，旧思想。 但说归说，这个时间段，它毕竟是旧社会和新社会的交接点，往后一步，就是旧社会的习惯，往前一步就是新社会。 你别看大家伙都口口声声说不能搞封建迷信，可最信封建迷信的恰恰是这一代人。 正是因为他们信，国家才提倡打破封建迷信，因为有些封建迷信，确实害人不浅，比如你家生不出男孩，就有教你把母婴闷死，然后如何如何求生男婴的方法。 你说这不是封建迷信是什么还有只头疼，要吃至亲的肉，这不是段子，这只是糟粕里的一段。 所以你说国家能不打击吗可你能否认这代人没有封建迷信吗不，他们最封建迷信，越是有文化，封建迷信越少，因为科学无法解释的，他才会迷信，但凡能解释的，他都不会相信。 所以这代人是见过封建迷信，也见过老规矩的，也就是那些老祖宗传下来的规矩，有些已经成了糟粕了，但依旧保留着。 这是很不合理的，其实有些糟粕，很不理解，但起初老祖宗流传下来是好意，只是时代变了，就像法律，过了太久，这条法律已经不适用当下了，如果继续用那就是糟粕了，因为它不仅不会维护人的权益，反而会害了你。 或许有人说了，鬼啊，神的，不是糟粕是什么还好意屁。 这就是你不懂了，你讲道理，老百姓不信，你提鬼神，他才会听，所以有些老规矩，看似荒唐，但你深思他所处的时代，你就明白了，法律约束不了人，但鬼神可以。 古代那些智者不知道没有鬼神吗知道，但解释给老百姓，他们信吗不信，那就只能以魔法打败魔法。 告诉你，如果谁丢弃女婴，就会遭报应，家里生了男娃也活不久。 还有一个说法，说你家生一个，死一个，是没有人庇护，要个孩子，你再生，他就活了。 这个说法，毫无科学依据，但却非常流行，有些家庭，还真就收养了一个孩子，再生一个就活下来了。 你说是不是封建迷信可他目的，你考虑一下古代战乱时期，活不下去的孩子，多了去了，怎么办靠国家养 这个方法一出，无疑解决了很多麻烦，你能让国家出台政策鼓励大家收养吗不能，因为没人那么傻，即便国家强行要你收养，估计也会被虐待或者弄死。 可跟迷信沾边，他就信了，还以为自己娃能活着是养子，养女的功劳，从而即便不会多疼爱她，也不会苛责她。 可这算不算封建迷信算，绝对算，但它的出发点是可以考究的，并不是胡说，但对当下适用吗不适用，因为有孤儿院，国家养得起，所以没必要搞这一套。 所以一些老规矩，看似离谱，但可能在当年，它解决了一个大麻烦，只是流传到现在已经看不到任何用途了，就成了糟粕。 所以苏宇奶奶那老话，古话说刘玉芝不要脸，是不合理的，因为这些老规矩已经没啥用了。 但这代人是见过这些老规矩，并且执行过的，所以他们内心还是认可的，这就形成了羞耻感，但实际上已经没啥用了。 当然，一些教你吃人肉治头疼的，肯定是封建迷信，毫无根据，这些并非出自某些智者，出发点也不是好意，而是有人利用了封建迷信，造成群魔乱舞。
