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随着《九品芝麻官》的热映，对电影的解读越发地多了起来。
甚至很多东西，连李易自己都没想到，比如，有影迷提出一个问题：“提督大人常昆为什么给包龙星留下翻身的机会”
这个问题，最初很多影迷的回答很常规。
“电影需要啊，如果不给他翻身的机会，那哪里还有后面的故事”
“编剧最大懂不懂，逻辑什么的，无厘头喜剧，看看就好！”
“为了让大家爽一把，网文里面的主角，为什么每次对手都是和他同等级，然后挨个去送经验包，剧情需要啊，老铁！”
一开始大家都这么觉得，但是很快地却有人给出了不一样的解读。
“看完《九品芝麻官》，在网络上有不少影迷讨论，为什么提督大人常昆要给包龙星留下翻身的机会很多人觉得，是强行剧情，最初我也这么认为，可是又看了几遍之后，却有了一个惊讶的发现，当然，这也是个人的猜测，不过，有细节佐证，且听我细细分析。
刑部尚书花大人，这个角色，看第一遍的时候，觉得这是个忘恩负义之徒，可是再看，细细品评，却发现，并非如此。
个人认为，这恰恰是尚书大人的高明之处，看似是尚书大人建议除掉包龙星，实际上是以退为进保护包龙星，电影里面里面好多细节都能体现出来。
其实水师提督常大人对于包龙星那是恨之入骨，并不是有意要放了包龙星，然而在尚书大人的保护下，常大人不得不放了包龙星，在常大人的儿子常威犯事之后，被方唐镜颠倒黑白，包龙星夜探义庄寻找证据。
当时的常大人告诉手下说“要斩草除根”，可见常大人在心底里是想除掉包龙星的，后来包龙星在方唐镜的策划下，也被关进了大牢，后来还是如花救了包龙星，后来包不同建议包龙星去京城告御状，临走时给了包龙星半块饼。
并告诉包龙星去找尚书大人帮忙，因为当年包不同对尚书大人有恩，后来包龙星磕磕碰碰总算找到了尚书大人，在得知包不同的遭遇后，尚书大人也是感慨万千，可见尚书大人并不是忘恩负义之人。
在包龙星还没有说出常大人的名字时，尚书大人还是比较义愤填膺的，还真的打算帮助包龙星，而此时常大人正好出来，估计应该是巧合，当包龙星说出的名字是常大人时，并且还想把常大人当马桶。
尚书大人的反应是让包龙星赶快走，但是包龙星听不出好坏话，非要继续缠着尚书大人，还说什么官官相护，此时的尚书大人赶紧和包龙星撇开关系，但是尚书大人自始至终都没丢弃那块饼，并且还在手里把玩。
这种情况下很明显在思考，常大人作为水师提督，本来的大本营是在广州，现在出现在尚书大人的家里，其实就证明了，常大人已经在京城做好了关系疏通，因此尚书大人认为此次必败无疑，只好退而求其次先保住包龙星。
精彩的地方来了，尚书大人建议常大人除掉包龙星，但是其实这句话是有学问的，尚书大人只是想以退为进保护包龙星，如果常大人听从了尚书大人的建议，那么就证实了常威所犯的事情是真实的，常大人就等于落下了把柄在尚书大人手里。
常大人才不会那么傻，其实尚书大人说这句话，也是为了和包龙星撇清关系，因为常大人害怕的不是包龙星，常大人是害怕包龙星告御状，包龙星既然没了尚书大人这个靠山，就等于没了威胁，因为在那个年代。
就算是皇上的孙子都很难见到皇上，别说包龙星这个无依无靠的小人物了，尚书大人说这句话，可谓是“一箭双雕”保全了包龙星，至于为什么要送100个饼给包龙星，这也是有原因的，因为刚开始包龙星骂了常大人。
还要把常大人当马桶，而且还是在尚书大人面前骂的，常大人肯定生气，之所以给包龙星100个饼，并让包龙星吃掉，一是为了教育包龙星：“年轻人不要太气盛，年轻人不要说太多话。”，二是为了给常大人出气，既然常大人气都消了，自然就不会除掉包龙星了。
如果没有那100个饼，估计包龙星那一晚根本走不出大门，事已至此，常大人也只能找台阶说“不要除掉包龙星，让包龙星当乞丐，丢一丢他爹包不同的脸。”说这句话其实还是想除掉包龙星的，只不过不是那一晚，大家注意，包龙星安全离开之后，尚书大人才丢掉的那块饼。
如果尚书大人真的忘恩负义，那么早就把那块饼给扔掉了，从画面看，那块饼发霉到不行，之所以一直拿着，还是看中包不同的恩情，但是此时常大人估计在京城已经上下打点好了，此时的包龙星是必败无疑，所以只能退而求其次，先保住包龙星，再做打算。
当乞丐才会无依无靠，当乞丐会被人人喊打，常大人只是想以后找机会暗中收拾包龙星，没想到包龙星竟然躲去了凤来楼，这是常大人意想不到的，最后还竟然结识了皇上，此时的事态已经超出了常大人的控制。
但是为时已晚，包龙星已经是八府巡抚，而且还是钦差大臣，还有保镖雷豹，最后协同水师大人，尚书大人，三堂会审戚秦氏，后来是李公公，应该就是李莲英来听审，其实这个李莲英的法律常识也不高，还有水师大人。
因为常威说了：“那天晚上完事之后，戚秦氏就有了孩子，怎么可能会有那么快”，这种情况下只能证明常威和戚秦氏有关系，甚至连常威强迫戚秦氏都不能证明，那就更加不能证明戚家全家人和常威有关系了。
前面的来福和方唐镜，李公公做得还是不错的，知道把这两个人打晕，但是到了这里李公公怎么就慌了呢，如果李公公继续和包龙星周旋，最多只能证明戚秦氏和常威有关系，但是强迫与否还是不能证明的。
而在公堂之上，其实作为刑部尚书，他可以说有非常多的机会可以站在常昆他们这边，但是结果呢
他根本没有这么做，只是一副自己是旁观者的模样，也可以说明，他根本就没有站在常昆这一边。
另外，皇帝的荒唐要求，作为刑部尚书，他完全可以不答应，可是他却顺水推舟让案件重审！
所以，包龙星能翻身，在个人看来，绝对是刑部尚书报恩之举，同样的也凸显了包不同的那句话，贪官要奸，清官更要奸，否则怎么能对付的了贪官
刑部尚书，是否是清官暂且不提，但是能坐上刑部尚书的位置，那么他肯定也是足够“奸”，“奸”到让所有人都以为，他是真的忘恩负义，包括包龙星！”
这个解读一出，自然也是引起了不少争议，有人说这完全是过度解读，强行解释。
但是也有人觉得，这个解读才是真正的答案。
当然，这个问题，永远不会有答案。
“纵观李易导演的无厘头电影，我们会发现，电影是无厘头不假，但是喜剧本身就是一种讽刺现实的艺术，特别是李易导演的无厘喜剧。讽刺现实的前提，就是要取材于现实。
就像好莱坞的科幻电影，画面再科幻，外星人再神奇，但是在形象设计上，还是离不开人类的影子，比如阿凡达，比如星球大战。
喜剧创作也是一样，再荒诞的剧情，也要有现实的情节做参考，这样才能创作出荒诞离奇。无源之水，从来是没有的。
荒诞背后的真实，对我们才有借鉴意义。
电影里面有很多隐喻，比如出现在常威身上的黄马褂。
一件黄马褂，穿在了常威身上，就变得打不得、骂不得，这件神秘的“黄马褂”背后，隐藏着怎样的真实
有评论说，清朝的太监怎么可能拿着黄马褂招摇出京城呢
这其实是一种隐喻，用超乎常理的安排，将真实的一面展现出来。
“黄马褂”其实是一种身份、一种规则，常威身后的保护伞利用清朝的各类律例，将常威保护起来。比如说常威如果不满十四岁，或者是戚秦氏主动；比如说如果常威突然被诊断有精神疾病，无民事行为能力，那么大堂审案就变得极其复杂了。
其二，太后身边的红人”——李公公
很明显，这个人物取材于清末着名的大太监——李莲英。
因为是荒诞喜剧，所以基本上此片也就是借用了一下身份而已，那么影片中这位李公公背后有着哪些真实呢
作为红人奴才，升迁是无望的，掌权是无望的，福荫于后代也是无望的，所以这类人是非常可怕的。有恒产者有恒心，连生产都没有的人，是不可能有恒心的。
李公公可以是给太后开轿子的奴才，也可以是给太后梳头的奴才，或者是太后二姑的侄子媳妇的表弟，太后也可以变成巡抚，总督，总之就是一个身份罢了。
这类人的特权来自于太后，但只能是依附而无实权，而且，因为不属于大清的命官，所以这份荣耀也止步于主子的一个任期。太后故去了，总督故去了，这份荣耀也就没了。
活在当下，潇潇洒洒，独享人世繁华，就是这些人的态度。
接着说，豹子头，可以说这是一个充满喜感的角色，武功高强，又好色贪婪。
我要二十个！
他武功高强，办案执着，三个江洋大盗，竟然追了七天七夜；他纵情声色，毫无忌讳，赴包龙星之约，直言不讳要二十个。
与豹子头为伍，这与儒生的理想是违背的。但如果想做一名为百姓说话的好官，却离不开强力的保护，别弄得，正义还没来得及伸张，命却没了。
这对职场的你也是一种启示。如果你的目标是高级管理者，那么你一定要有容人的心胸，要用人之长。
路不同，可以相谋，各取其利就好。
电影的联动，不知道大家发现了没有
《九品芝麻官》和《大话西游》其实是有联动的。
如果说至尊宝的命运，是三颗痣改变的，那么在芝麻官里面，改变包龙星命运的三颗痣就是这三位绝世美女。
第一位是戚秦氏。正所谓无利不起早，贪财好色的包龙星，动了恻隐之心的部分原因，是因为遇到了这位绝代佳人。
剧情设置不是无厘头。一些键盘上的侠客看问题总是想当然，世上从来没有无源之水，一个人的正义感，也是需要呼唤出来的。是戚秦氏的悲惨，促使包龙星走上了讨公道之路。
第二位是戏团的美女莫再缇。是非不分的包龙星，直到遇到莫再缇，人生的方向才得到了点化。莫再缇告诉包龙星，家乡的人都知道包龙星是一位为民请命的好官，人们都爱戴他。
孤立无援的包龙星，被这一番暖心的话注入了力量。这是一种文化的力量，潜在的价值观影响，让误打误撞的包龙星，燃起了做好官的斗志。
第三位是青楼女子如烟。做一名好官，有了强大的信念是不够的，还需要能力，在复杂的官场里面实战的能力。
只会贪婪、见识短浅的包龙星，在初次遇到如烟姑娘后，在被烧了秘籍后，开始认清残酷的社会，有着怎样的运行规律。
就像大学毕业，初入职场的我们，书本上看到的厚黑、处世技巧，一点也用不上。只有当你得意时，处处是笑脸，再到失意时，变成冷脸，真正体味到什么是世态炎凉，这社会的书，才算是入门了。
再到第二次，如烟和包龙星吐露心声，包龙星就像开始成熟的你，开始理解这些功利的人，当初伤害过你的人，不过都是为了讨生活罢了。
《大话西游》里面，其实有着类似的动机。
同样的也是三个女人！不得不说，导演在这方面是一脉相承的。
最后，这电影之所以好，个人看来就在于它揭示了这么一个社会结构性难题。
在那个环境下，你规则玩得不如别人好，就很难去真正对抗规则导致的各种问题。
但规则玩得比别人好的人，还有几个愿意去对抗规则呢
所以，要手段，也要初心。”
