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欧冶子心直口快，道：“要去现在便去，待得明日天亮之后，你便是想看，我也不带你去看了。”直是唠叨着，现下便要带他去瞧。
范蠡心想：你又不是鬼魂，白天见不得光了，怎的非要摸黑前去，而非趁亮去，太也古怪。
抬眼瞧他时，见他身着白衫，浑身白色，确有几分像是鬼魅，心中略惊，斜眼望视，见着火堆照射下，红通通的，拖出了他身后一条长长影子来，斜斜映在墙上，又黑又长，颇也清晰，情知古老说法，人有影子，鬼无影子，他有影子，那自然便不是鬼魂，而是大活人了。
心中宽定，听他说话很是急促，发音有些不准，口齿略带不清，似乎有许多年不曾开口说过话了一般，奇怪得紧。心中想来，已知欧冶子长年以来独自居此岛上无人说话，听他言语，貌似已有二十余年了，倘若这数十年来他当真不曾开口与人说过话，那此时话说不太清楚，也属正常。
而欧冶子则正是因为女儿女婿铸剑死了，孙儿赤找寻不到，徒儿们背叛了他，心中郁闷，从此话语不说，满腔情节淤积在自己胸中，不吐出来，久而久之，形同半个哑巴一般，说话不利索了，这时，岛上来了活人，与他说话，他一开口，满腹话语倾泄而出，如同滔滔江水一般，连绵不绝，倾吐倾诉，发泄爆发，好不痛快，好不爽心，也便将范蠡当成了聆听者，快人快语，不吐不快，一口气说出许多话来，长篇大论，一停不停，也不歇歇，喘上口气。直是一气呵成，一鼓作气，听得范蠡耳朵都起了老茧了，仍是在说。不知倦殆，不知口渴。
范蠡见他年老，又是欧冶子前辈，非寻常人，起初好奇。想听他说些什么，后来，听得奇异，想从中插嘴，又插不上嘴去，也便索性闭了嘴巴，耐心听他说话，不发一语。心道：老人家话语多些，很是常见。欧冶子前辈似乎已是期颐之年，百岁老人。似这年龄，与寻常古稀花甲，乃至耄耋老人却又不同了，说话谈吐罗嗦唠叨，更有过之而无不及，我虽然也是“黄花闺女出嫁——头一遭”，遇了这般年老之前辈，心中尊敬，又岂能忍心故意打断他话语，不让言语。想到此节。也便忍住不耐，耐心聆听，不露急噪神色，违了老人心意。
当下见欧冶子非要立马带自己前去看视。自己心中本便好奇，又是处于尊敬于他，也便顺从，手里拿了燃枝，跟在他身后，随他出了山洞。行往西首，于一座山峰左侧一个小山洞中，寻见了他口中所说的上古五大魂刃，经他一一点明，情知此处山峰名为欧冶子山，山洞名为欧冶子洞，都是他自己取的名字，五大魂刃刃柄尽皆插在一块长方形五彩石上方之内，五彩斑斓，耀眼夺目，也一一认得分清楚了，旁边又有两座人兽鸟合体奇异五彩石像，从他口中得知，是五彩石有多余，铸造出来，是祭奠寻常图腾石像，镇墓辟邪之用，当世常见，而五大魂刃下方五彩大石，便是用其余多余五彩石打造出来，用于共同存放五大魂刃用，内布机关，可射出神奇暗器，诡异得紧。
范蠡从他口中一一知晓这些事情后，心中想来，啧啧称奇。情知欧冶子一生擅铸宝剑，有名之剑，便有“龙渊”，“ 泰阿”，“工布”三剑，当年在楚灵王手中，现下在楚惠王手中。更有“湛卢”，“纯钧”，“胜邪”，“鱼肠”，“巨阙”五剑，当年在吴王阖闾手中，现今在越王勾践手中。见上古五大魂刃之中，多非宝剑，而是其余奇异兵刃，生平罕见，心中奇怪，问之欧冶子，只听他道：“我少年时，从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等用具，致于生产。因肯动脑筋，略有智慧，身体强健，刻苦耐劳，日日夜夜，不知倦殆，发现了铜与铁二种打造用具材质不同之处，依此冶铸出了第一把铁剑：‘龙渊’，从而，开创了本朝东周各大诸侯国间冷兵器战争之先河。而自从我女儿女婿为铸‘干将’、‘莫邪’二剑双双坠炉死后，我心已冷，对铸剑便有了抵触情绪，堵物思人，不愿为之，本待自此而后不再铸剑，后来，居于此间三山岛上得遇天降神石，我心激动兴奋，乃又破例，于众徒儿们打造兵器，只因心中有所顾忌，因而，五把上古魂刃之中，只打造出了一把宝剑，其余四把均是冷门兵器，新鲜发明，平日里少用于战事，范大将军怪之，也属正常。”
范蠡亲眼目睹，亲耳听闻，已然十分确信面前之人实是欧冶子无疑。见他果是造出了神奇兵器，心中又好又奇。
欧冶子说得感慨兴起，又罗里吧唧，说了一大通话。范蠡为示尊敬，顺耳听之。哪知，欧冶子说到后来，情不自禁，竟说要将毕生所学尽数传授于范蠡，分毫不藏私。
范蠡见他说得认真，心中仍未准信，欧冶子执拗要教，他仓促之间，不知所以，本便有心要向他讨教几手，将他武功瞧个真切，这时得这机缘，便说出了心中话语，要与他动手比武，之后再谈拜师之事。
欧冶子摸须笑笑，当即同意。范蠡说要比剑，欧冶子存心让他，示意他用剑，自己空手应对。范蠡见他年迈，不忍以剑对拳，斗一老人家，又见欧冶子执意要这般为之，情知先前着过他道，身子不能动弹，知他武功厉害，也不过多谦让，凝神运功，持剑应对。
二人这一比武过招，交手斗之，每每不出一招，拳剑未交，胜负已分。
原来，欧冶子虽然年过百岁，须发皆白，范蠡年轻力壮，人高马大，两下比斗，赤手空拳对手上使剑，欧冶子右掌翻出，掌中五色气团冲出，直扑范蠡胸口，范蠡身子未动，已然仰天一跤，跌倒于地。
范蠡心惊，起身再来，全力应对，小心提防，依旧如此，一如既往。连跌数次之后，已知自身武功远非他敌手，他之武功造诣出神入化，远胜于己，可轻取之，不须出招，大有过人之处，不同凡响。
范蠡不敌，心中更加敬服于他。想到当日只因自己武功不济，斗不过娄姑孚，才有后来西施石沉太湖之事发生，心中每每想起，心痛不已，此番得遇高人，便纯心要拜他为师，向他学习武功，当下敬拜，称他为师。
欧冶子本有此心，也便爽快答允，收了他之徒儿，为自己临老前关门弟子。
从此以后，二人出入以师徒相称。
欧冶子情知自己时日不多，又素闻范蠡忠孝大名，乃将毕生所学，倾囊相授，一一教之。
范蠡聪慧，一一学来，精进颇快。
一月之后，欧冶子将“魂魄大法”口诀，“魂魄指”口诀，连同五大魂刃使招用式，一一教会范蠡。铁匠之术，言传声教，他已年迈，做不到了，便将打铁锻造之法，粗略说说，教习于他。心想：他不打铁，这铁匠之术与他不甚相干，教与不教都是一般，我所收铁匠徒儿多有艺满出山，桃李满天下，也不差他一个。因而，只是粗略教教，也不身体力行，手把手教之。至于上古阴阳五行之道和三魂七魄之说，外加医学、人体学，只要自己生平所知晓的一应学识，全然教授于他，点滴不藏，可谓：良师益友，恩同再造。
见范蠡将本门魂魄内功心法口诀背得滚瓜烂熟，全然记住，牢记在心，炉火纯青后，深知自己大限将至，乃将数十年来毕竟功力尽数依着自创“散功大法”，打入范蠡体内，而后，内功散尽，魂魄不驻，灵魂出窍，魂归西天，与范蠡也不道别一声，已是驾鹤仙游去了。
范蠡感慨悲伤，驾舟出外，去其他岛上买来棺木墓碑，香烛纸钱，将欧冶子尸身敛葬了，在坟前大肆拜祭，痛哭一场，而后心怀西施，心伤之余，不愿在此多待，遂驾舟离去，漂泊于太湖之间。几经迷离，失魂落魄，忽然想起自己妻儿老小还在楚国宛邑三户里兄嫂家中，心灵空虚寂寞，心中突然有感而发，思念起来，乃驾舟登岸，潜入楚国，寻到宛邑三户里兄长家中，接了妻儿，同兄嫂道别后，多送了些金银给他们，作为谢礼，匆匆出行而走，更不多留。
原来，范蠡长于智谋，早在要与西施出走吴国都城姑苏馆娃宫前，便盘算好了，为了自己得偿所愿，携美人归，从而不致牵连家人，乃早早留书信于家中，让妻子见到，为避祸患，与居于府中共享富贵之兄嫂商议了，作急携带子嗣，以回家探亲为由，身上多带金银细软，充作盘缠，去了楚国宛邑三户里，一时之间，不再回越。后来，东窗事发，范蠡家人也便幸免于难，不致为越王勾践拘禁，以示胁迫。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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