第688章 理想主义者之死
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“为什么基里曼……明明你是最应该认同我的那个……你也是为未来而活的人，不是吗” 这一句话，让基里曼的身躯微微一震。他没有回答，仿佛那问题击中了他早已封存的某一部分。他缓缓地抬起头，眼神复杂，遥望着高天之上那看不见的父亲，也仿佛在回望自己一路走来的旅程。 不同于常人，基里曼是一位基因原体，寰宇之间仅有二十一位这样的存在——他们既是帝皇的儿子，也是神话中的人物。每一位原体都带着鲜明的特质，如星辰般独自发光。 而基里曼——他英俊而不耀眼。他的俊美不像福格瑞姆那样令人惊艳，也不如圣吉列斯那样神圣动人。 他的英俊如一枚古老王国金币上雕刻的君主，端正、理性、标准、无懈可击；又如一柄标准制式的优质武器，不张扬，却致命。 他的下巴线条硬朗，轮廓中带着与多恩相同的坚毅与高贵。 在气势上中有费鲁斯的力量，也有着莫塔里安的韧性。 他的目光中，时而闪现着察合台的狡黠光芒，时而浮现出莱恩那种庄重冷峻的神采。 许多人说，他的眉宇间甚至隐隐带着荷鲁斯曾经的锋芒，那种充沛的精力与天生的胜利意志。 他身上没有科拉克斯那无法驱散的哀痛，也不带康拉德那种永夜般的绝望。 他不神秘、不诡谲，从不像阿尔法瑞斯那般遮遮掩掩，或者像是马格努斯一样自恃为高贵学者，更不会如沃坎那样封闭沉默。 他的言语坦率，思维清晰，他的想法、意见大大方方地摆在众人面前。 即便在原体之中，他也是全才中的全才。 但正是这种“全面”，让他显得不那么“纯粹”。 他知道自己不会像洛嘉那样被某种信念彻底吞没，也无法像佩图拉博那样用愤怒和工具，去理性麻痹一切。 他不拥有安格隆的疯狂、鲁斯的大大咧咧，也不依靠某种极端信仰或暴力维持存在。他追求秩序、系统、理性与建设。 他总是试图成为那个“能让一切走得更好的儿子”。 可他也知道，正因如此，他常常被误解、被怀疑，甚至被兄弟们所排斥。 他们中间，很少有人真正信任他。他也知道为何：他们总在心里问——“他会从这次合作中获得什么他背后是不是有什么不可告人的秘密” 他心里清楚，这种被当作“权力结构中的棋手”的感觉，是父亲沉默栽下的因，也是他自身太清醒的果。 一些兄弟，甘愿做战争的工具；他们甚至不曾怀疑自己是否可以成为其他角色。 莱恩、莫塔里安、康拉德、福格瑞姆、费鲁斯……他们是战争机器，是劈开前路的锋刃，却不关心战后废墟中能否开出花。 鲁斯、圣吉列斯、伏尔甘.......他们明白自己的角色，便也安于其中。 亦或像安格隆那样丝毫没有意识到还有其他角色可以扮演，或者已经彻底失去了任何希望。 再或者像是察合台和马格努斯一样听调不听宣，已经宣告摆烂，或者随着自己的性子来。 而基里曼不相信战争是永恒的，他不相信帝皇创造他们仅仅是为了永无休止的征伐。 他曾真切地梦想过——在那场横跨星辰的大远征之后，真正的和平世界，真正的“完美帝国”。 如果父亲只是要一场永无终止的战争，为什么要给予他们这样如同神明一样的力量与能力为什么要让他们理解何为荣耀、秩序、文明与未来 他、荷鲁斯、洛嘉、科拉克斯……他们都曾梦想过那个未来。一个父亲会停下手中战争机器的时代，一个属于建设者、思想者和创造者的时代。 但那些梦想，早已被现实打得粉碎。 若要现在要基里曼扪心自问，究竟是什么时候，他那份伟大的憧憬破碎了 他心中有一个答案——那个时刻，从未淡去： “就在父亲让我亲手摧毁我兄弟洛嘉的完美之城的那一刹那。” 那一刻，乌托邦变成废墟，信仰变成灰烬，兄弟情断裂如裂缝中的光，无法愈合。 轨道轰炸不仅毁了城市，也毁了他们最珍贵的东西，那就是理想。 而帝皇用灵能逼迫洛嘉和怀言者们下跪，当着基里曼和极限战士们的面，也彻底摧毁了兄弟们之间，那本就不多的亲情。 基里曼至今做梦都会梦见那一天，他站在完美之城前，看着那些巧夺天工的建筑和奇观，看着那些洋溢着干净空气、美丽花园和秩序井然的街道，看着那些誓死不愿离开城市的平民们........ “伟大的神之子！伟大的天使们！为什么你们要对我们带来如此的决罚！” 平民们那不解的质问、面前那完美的城市、和父亲那坚决的命令........基里曼在那一刻，感觉自己甚至都无法呼吸。 他强行让手下的战士们，尽可能的驱离那些平民，甚至做出了宏大的规划，给平民们安置新的家园，但是....... 那些平民还是在轨道轰炸的前一刻，自己走回了那个即将化作飞灰的城市......... 空气中，弥漫着灰尘和烧焦的气味.......基里曼试图回避洛嘉那痛苦的眼神，他试图偏过头，但是当他偏过头时，风会夹杂着废墟的灰尘和骨灰吹在他的脸上........ 那一次，在「帝皇之鞭」号上， 兄弟们在和李叔叔吃饭时，谈到了这件事情，坊间有一种说法是： “洛嘉可怜在他不够神棍。” “如果他是个真正的信徒，那么帝皇根本不用派人毁灭完美之城，在帝皇表示对完美之城的不满后，洛嘉就该亲自上手把它整个拆了，一根钉子都不该留下，好好学学人家亚伯拉罕献祭自己儿子。” “烧城跪地忏悔那是神皇给你的考验！作为一个信徒！不可试探你的神！不可动摇你的信仰！” 而李峰当时却给出了一个评论： “己所不欲勿施于人，别说让老爹烧你的城了，让你爹给你电脑手机砸了，看你急不急父与子的关系，自古以来就是人类最值得聊的话题之一........他们即是父子，也是君臣，更是对手。” “《论语》中说过：‘齐景公问政于孔子，孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸’。” “如果君臣相侵、父子相凌，则祸乱必生、性命难保，纵然有着堆积如山的粮食和地盘，又哪得机会享用” “朱熹在《论语集注》中说：‘是时景公失政，而大夫陈氏厚施于国，景公又多内嬖而不立太子，其君臣父子之间皆失其道，故夫子告之以此’。” “所以，想要成就一番事业，光是有能力是不行滴！情商！要回搞好人际关系，要会把握那个尺度，什么该做，什么不该做。不只是和外人要搞好人际关系，和家人更要搞好人际关系。” “所以，在我看来，当时你们老爹对洛嘉的最好处理方式是，把城留着，让人罚跪写检讨.......要以思想教育为主，不能动不动就破坏孩子的东西，这样会扭曲孩子的心理健康。”
