第三百八十三章 你猜
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理想必须热爱
是啊，理想必须热爱！
故事
每个人都有
只是深与浅，长与短，广与狭的区别罢了
叶少轩看向高高在上的天残子问道：“要不到此为止吧。”
天残子笑了：“我还没开始呢，怎么有结束一说呢”
“已经死了很多人了。”
“人生不就是生与死吗，死亡是拿来面对的，不是拿来害怕的。”
“可他们的死，不是你说的算的。”
叶少轩口中所指的他们，是在边界战场（也就是冥荒和海荒的交战之处）前赴后继的赴死那些冥修及苦苦用生命熬守的佛修。
如若战争不止，死去的会是更多的人，而这些死去的人都只是某种利益达成过程中的陪葬品。他们或许可以不被铭记，但不该承担本不属于痛苦。
“他们的生死并不是我所决定的，你想过一个问题吗。出现在那里的人们，为了我是死，不是为了我也是死，为什么他们还是选择为了我呢”天残子问道。
“他们没得选择。”
“不，在生与死之间他们可能没有选择，但是在死亡与死亡之间，他们可以选择。他们可以选择背叛，可以选择倒戈相向，可以选择揭竿而起，但是他们没有！”天残子说话的声音愈发高昂，甚至有点激动。
“你说的他们是你自己的他们，海荒的修士呢，其他大荒的修士呢，为什么只能在死亡与死亡之间选择”
目前还是一场简单的辩驳。
叶少轩看到的天下大家，天残子看到的只有冥修自己。
“你想过一个问题吗为什么我们要如此，为什么千万年前如此，我们失败了，败的很惨，冥修卧薪尝胆沉寂千万年，现在我们还要如此”
“我不知道为何如此，但是我觉得不该如此。问题或许有其他解决的方式，战争是一种手段，但他不应该是解决问题的唯一手段，也不会是最佳手段。”
“老弟，你今年几岁”天残子突然狂笑了起来，“你杀过人吗”
修仙之路漫漫又长远，倒在叶少轩的帝斩剑之下的人也很多很多，其中还有大名鼎鼎的“帝释”。
“战争和战斗不一样，战斗是强者之间，没有人是无辜的。”
“无辜什么是无辜无辜是由谁来评判的”说到此刻，天残子突然站了起来，微俯身子，向叶少轩问道：“你知道帝斩剑是怎么来的吗”
帝斩剑的来由，叶少轩固然是知道的。
“锻造帝斩剑的那些天帝，他们是无辜的吗甚至都没人通知他们一声，他们就没了，变成了你手中那把剑，一把能杀人的剑！”
“他们自然是无辜的，但缘由从何而起，想必您比我更清楚吧。要不是你们发动的战争，他们又怎么会牺牲”叶少侠大声的反问到。
“他们的死都是因为你们！”紧接着，叶少轩肯定了自己。
“因为我们那怎么不说是因为你们自己！” 天残子笑声中带着点讥讽，“凭什么你们生来就可以在灵气充裕的沃土，而我们只能守着这暗无天日的土地，凭什么冥修就要是在你们眼中的异类。”
这点讥讽似乎是在嘲笑这世间的不公，“我们为自己争取，何错之有”
“可你们不能把自己的追求建立在苍生的痛苦之上，那么这样的追求就是无理的。”叶少轩第一次来到冥荒，也感受到了这片生存环境的恐怖，但他始终觉得，损人利己，非君子也。
“年轻人，世间资源是恒定的，此消彼长是必然的，天下大同只能存在于理想之中。你知道这是为什么吗”天残子在告诉叶少轩，世界上不可能存在理想国度。
“因为人性是贪婪的。”
叶少轩自己说出了答案。
当叶少轩说出这句话的时候，天残子不由神色一动，对眼前这个白发少年，有了一些新的认识。
“贪婪是一切罪恶的源头，认知与满足似乎总是平衡不了。
贪婪似乎也是推进进步的一种手段，欲望得不到满足，人才会去努力争取。
所以，人的贪婪不是不好，是需要引导。
怎么引导，谁来引导，向哪引导，对与错，似乎又是永远的那么辩证统一。
你和我是利益对立面，求同存异满足不了彼此，矛盾由此爆发。
对与错，似乎就是那么的辩证统一。
但是不服现状，就要牺牲别人来成就自己，在你的认知中，这就是错的！
可现状是谁给的，有的人为什么生罗马，而有的人只能生在冥荒
生来如此那又是谁在主宰这个出生
难道这是命
注定一生要红尘过
用冥修的话说，我为自己争取，有什么错
大致在你的认知里面，我为自己争取没错，但是我损人利己就错了。
如果世界是公平的，他拥有的比我多，是不是也损害了我
资源是不公平的，但是在生命面前，人人平等！
不公平的是资源，你可以要资源，为什么你要别人的生命
资源资源是什么
资源是用生命去扞卫的
在你我二人所处的世界里不就是这样吗，在修仙者的世界里，可能生命是最不值钱的，一个强者打一个响指，一大众草芥般的生命可能在瞬间就灰飞烟灭。
你有你所守护的东西。
我有我所争取的东西。
你的守护阻碍了我的争取，我的争取侵犯了你的守护。
以邪恶的视角看待正义，正义还正义吗窃取别的人的劳动果实，然后夸别人勤劳，是这样吗
从最本质的发展来说，这个世界就是在不断淘汰，淘汰的是谁淘汰的就是弱者。
强行把弱者保护起来，这或许违背了世间发展规律。”
天残子的一段话，对于叶少轩来说醍醐灌顶。
小小的认知里面，受到了大大的冲击。
“世间有世间的发展规律，但弱者被淘汰，不是由你说的算的。”叶少轩回到。
“规律能淘汰他，我也能淘汰他，为什么不是由我说的算”
为什么习惯性把东西交由看不见的规律，摸不着的命运去审判
