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佛说:天意无常,众生皆苦,唯有自渡,顺其自然。
数天前,西楼月奉命前往梁溪,皆因当地发现了一颗佛陀舍利。
佛修六阶方得舍利,有此等修为的佛修已经悟透人性,就算渡劫后不能成佛,也能坦然面对。
不会因为一时的得失,就毁弃自身。
出家人修的是心,能够成为一方镇守者,梁溪山上这位佛修可谓是难得一见的真善人。
就是这样的善人,却选择了自行了断。
实在是让人匪夷所思。
梁溪只有一座矮山,山脚下的地势较低,每隔几年都要发一次洪水。
今年尤其严重。
除了梁溪山山顶的乐天寺,山脚下的民房都被淹了。
这寺庙中只有一个和尚,不过方寸之地,无法容纳所有的村民。
大部分的村民都是围着寺庙搭建简易的帐篷休息,只是今年这个时节不知是怎么了,怀有身孕的妇人格外多一些。
临产的就有十八人。
乐天寺的住持慧远大师一向都是舍不得村民受苦。
他特意将最宽敞的正堂挪出来给这十八位妇人休息。
洪水持续了两个多月,连向外传递消息都十分困难,民众只能以树皮草根为食。
虽然大家都竭力将粮食留给即将临盆的妇人,但还是于事无补。
她们各个面黄肌瘦,精神萎靡。
这样下去怕是会母子俱丧。
出家人慈悲为怀,慧远大师见此实在于心不忍。
为了保证妇人有力气生产,连寺中养了十几年的黑羊也宰了。
那只羊被宰的时候,没有抵抗,慧远大师背过身去,不敢看它的眼睛。
它的眼睛是少有的绿色,配合上扁长的瞳孔,显得阴森诡异。
大部分的人都不敢直视这双眼睛。
但村民们显然对它身上的肥膘更感兴趣,谁又会注意到食物的眼睛是什么样呢
慧远大师点头同意后,几个还算结实的村民合力将黑羊杀了。
手起刀落,没有半分忌惮。
慧远大师早就不饮不食,这只羊是他在山上救的,养来只当作陪伴罢了。
如今不得已取它性命,心中还是难免怅然。
民众无不心怀感激,对大师的善行非常感念。
更惊奇的是,这十八位妇人竟然同一天产子,并且母子平安,一切顺利。
第二日,洪水就退了下去。
众人都道这是福报,心中对大师的敬重更甚。
民众们纷纷告辞回到了家中,开始对清理街道,打扫屋舍。
这些事他们都是做惯了的,只是这次洪水时间太长,清理的时间要更久。
因为事情多,有许多刚生产完的产妇也不得不下地干活。
这身体泡在淤泥里,哪有可能不出事。
半个多月过去,淤泥清理的差不多了,这些产妇就开始害病。
这病来得凶险,还传给了新生的娃娃,没几天就死了七八个。
只要是懂得半分医理的人都知道,这是因为环境没有彻底清理干净导致的。
环境恶劣,再加上产妇和婴儿体质较差,生病也在常理之中。
但这里实在是落后,村民哪里有人来教化呢
民不教化必生恶。
此处闭塞,村民目不识丁,只知劳作。
慧远大师有心教导,但村民都觉得读书无用,并不理会他。
他们觉得慧远大师多事。
读书能有什么用,还不如教他们怎么把石头变成金子。
慧远大师尝试多年也没能改变村民的想法,只能放弃。
在村民需要帮助的时候他会毫不犹豫伸出援手,帮助村民解决了不少大事。
恩情太重,久了就成了仇人。
一开始只是一些闲言碎语,说是这些婴孩的出生脏污了佛堂,冲撞了佛祖。
佛祖要降罪,才把孩子都收了回去。
再后来就演变成了慧远大师故意将妇人引进去,就是为了献祭。
他们认为修行几百年,慧远和尚的修为遇到了瓶颈,就想出了这种阴毒的法子,帮助他继续修炼。
这贼和尚连自己养了十多年的黑羊都能杀,可见是个蛇蝎心肠。
都说佛家普渡众生,他这样高的修为却对梁溪的洪水一点办法都没有,这不是胡扯吗
分明就是有阴谋。