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公元1860年前后，第二次鸦片战争结束，华夏大地已经深深陷入了半殖民地半封建社会的黑暗中去，无孔不入的鸦片肆无忌惮地腐蚀着中国人的身体，掠夺着中国的财富。
大片大片的地界，没有经过炽热火烤，只是一杆大烟枪，就被熏成了毫无生气的焦土。
那个时候的青山，正是华北地区面向开阔东黄海的通商口岸、经济重镇，这里当然也就产生了许多的商贾巨擘，地主财阀。
不过当战火烧红了大半个中国之后，尤其以这些东部沿海的重要港口首当其冲，东北，华北，东南许多大型港口城镇便成了西方列强坚船利炮的避风港，也是罪恶魔爪笼罩整个华夏的第一批跳板。
覆巢之下无完卵，所以，本土的地主老财们的日子在鸦片经济的冲击下也是王小二过年，一年不如一年。
他们这些平日在县里镇上对平头百姓颐指气使的家伙，在面对西方列强的虎狼之师却是屁滚『尿』流，毫无招架之力，因此世人都不禁感慨，金钱与权势在规则外的绝对暴力面前是毫无地位、没有任何话语权的，这就是现代文明与原始社会最本质的区别。
青山市当时还不叫青山，是一个叫作河源县的港口经济枢纽县城，也算是全国数一数二的通商口岸，战争爆发之前，这里有着堪比京城的人流量与繁华程度。
而河源县的经济中心，是一个叫作六胡的镇，这里依山傍海，交通便利，我们所说的县『政府』，当时还是叫做县衙的机构就设立在这个镇子里，六胡镇也就是相当于这个县的行政中心了。
至于六胡这个奇怪的地名，有很多种民间传说，为什么要用这么不入流的名字来命名，却是有一种说法深得民心。
相传千年前这个地方山清水秀，人杰地灵，山野中有一只母狐狸大概是吸收天地灵气已久，机缘巧合孕育了一只白『色』幼崽，这只白狐生来三条尾巴，两只眼睛金光闪烁，灵动异常。
有那个过路的人偶然得见，都十分激动，说是看到如此仙物，平凡人都抑制不住自己的情感，盯着白狐的眼睛，两腿就不受控制地要向她迈动，身体不自觉就想靠近看看。
当一眨眼的功夫，清醒过来之后，白狐那模糊的身影便消失于茂密的林子中。而自打传言产生，也并没有听说有人因此被害了『性』命或者遇到『迷』魂、鬼打墙一类不好的事件，反而是部分看到白狐的穷苦之人，后来都或多或少发了财，过上了富足的日子。
于是渐渐地，狐仙庇佑的传说在山野乡村里传开来，经过几百年的演变，当地人已经把这条三尾白狐当做此地的守护神，并亲切地称她为三『奶』『奶』。
五百年后，大约在元末明初，朝代更迭带来的战『乱』灾荒让百姓叫苦不迭，这时候六胡镇方圆几里又传出狐仙下山，悬壶济世，拯救苍生的言论。
而且，这次，不少看到狐仙影子的人们，有板有眼地、肯定地宣扬说，狐仙已经长出了六条尾巴，变成了六尾白狐，法力肯定大为增进，我们这些贫民百姓可算有救了！
狐仙传说自古以来就在华夏大地根深蒂固，五大地仙家族体系中的头把交椅即是由狐狸当之无愧坐得。相传狐狸得机缘后由黄狐变异生出白狐，资质好的可天生自带多尾，然后白狐就属于人类当中天赋异禀的一类，可以获得修炼资质，可以对天地灵气进行吸收炼化。
而白狐的修炼等级就是以尾巴数来衡量，三六九为大的阶段，也可以说是门槛，三尾之后，可施低阶术法，蛊『惑』人心亦或是治病救人，害人气运或是给人增福，全凭狐狸自己的意愿抉择。
若从善从缘，能够进而修得六尾，得天地造化，可模变万物，法力大增。六尾之后，自受动物修炼之天谴，每增一尾，便需要渡天雷劫数，至九尾，成大道，位列仙班，无所不能。
而当年或许真的是这只六尾白狐的存在，守护了这方水土，才保证了战争年间，连年无旱，土地肥沃，土质松软，『妇』女儿童就可以春种秋收，满足自家在动『荡』时期活下去的根本保障。
明朝得了天下之后，这里的生活更是逐步稳定下来，并且欣欣向荣，百姓生活相比国内其他刚刚从战『乱』中苟延残喘过来的地方都要安稳富足不少。
就这样，突然有一天一群最底层的百姓怀着对六尾白狐的感激之情，来到了县衙找老爷商量，为狐仙立像盖庙。说是我们得了大仙此等的庇佑，却没有被索取一分一毫，实在过意不去，我们想跟狐仙表达一下感激之意，进进香火。
封建社会这种社会现象最平常不过了，贫苦百姓无依无靠，如果当地的父母官质量不咋地，他们就只能依靠一些神啊，仙的，在明天的活路都看不到的时候，作为精神寄托，勉强劝诫自己不要寻死觅活。
而寻找一处神仙庙宇，或者土地灶台祭拜，成了最大众的祷告手段，即使在家里摆上一快不伦不类的破木头，也能『插』上三炷香拜上一拜，祈求来年风调雨顺，祈求多子多福，祈求逢赌必赢，反正什么说道的都有。
当年这里的这一任县官还算不错，虽然政绩不够卓着，但是也不算昏庸，可能这位古板的读书人只是忠实地践行了子思的中庸之道，采用了无为而治。
他听取了百姓的建议之后，认为着实可行。关键此地狐仙传说至今已经流传了五百多年，并且这里庄家的收成稳定在战『乱』期间是在全国出了名的，在明朝建国之后，自己走马上任这几年，经济的繁荣程度也是不可与相邻县城相提并论的，若真有狐仙，那自己政绩多次受到上封赞赏也是有她的功劳。
我们虽然说封建『迷』信，封建『迷』信，但是这种东西，放在封建社会就不算『迷』信，是信仰，是慰藉，封建天子还要借神龙的威严来控制百姓的思想。
所以县官当即与师爷商量了一下，点头同意了村民的意见，并且有些村民来的时候提出若是经费有难处，自己这些百姓愿意出一份力，托狐仙的福，这几年庄家收成好，各家也是有富余的钱财，人多力量大，可以帮『政府』凑一凑。
百姓的心意让县官当时也很激动，他摇摇头，对着下面的人保证道：“放心，这是造福一方的事，作为父母官，我不但要把这件事促成，还不能伸手跟你们这些平头百姓苛求一分一厘，这个款项，就由富甲乡绅们出吧，本老爷亲自去找他们谈。”
县官的一番热情，也是赢得了众人的一致好评，都跪地磕头，喊着青天大老爷，说是本县有狐仙，再加上老爷，我们这些百姓就能过上富足的日子了。
