第二百二十七章 近圣之人 (第3/3页)
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青枝从发髻落下，在手中成一青杖，仿佛刚从路旁上拾得。
风允继续往前走……
风拂面而来，冬日是真的到来了，隐隐中能看见细雨纷纷，但那是还未来得及落下的雪花。
“如果我真的错了，那就让我成为错误的例子，记录在人族的历史上，而我，不再去评判自己的选择。”
“巴国与蜀国，战如何，虽为人心之恶，但只要不灭人性，我皆不理会。”
“若有，开劈民之生计，抵御天地之灾，利好万代之事，我可试着一助。”
风允明白了。
正如阴阳。
人肉体之恶欲、人心灵之善念，皆是人性的一部分。
或多或少。
一人之心难成大势，风允顺势而御势，怎改变一个人的内心呢
而恰恰此时的战争，多是少数人的恶欲所导致。
玄道不桎梏人心。
人心多变，本就是人性。
阴阳之意通畅，风允周身更为质朴。
异人……后天……先天……
其先天三境，一为地，二为天，三为我。
风允本是玄道地者。
在楚国积累颇多，此番通透，跨越天地，似达我心通明之境。
与老聃在曾国时的境界，不差矣。
“寻道，也是寻我啊……”
小路而行，与那群巴国权贵隔着一条小溪相望。
风允如今出世入世，朴实无华。
可在人族中，如何是出世，如何是入世，都是存在这世间。
只要存在，即使不欲惹风动，风也自请来。
隔岸的一辆宽阔战车上，似权贵之人，肥头大耳，遥遥远望山野，对此时巴国的情况尤为不满。
下一刻瞧见风允，还以为是眼花，多看了几眼才确定：“去问问，那是人做什么的，看着不像是巴人。”
“诺…”
几名甲兵淌水，翻阅山石，风允也不避。
“你是何国之人，来此作何”
巴人语，听着与夜郎之中的口音，多有相似，风允倒是能听出其意。
“允无国，乃周游列国之人，此番闻巴蜀交战，奇异为何而生，遂寻之一观。”
“无国”
“听你口音，这般奇怪，但又知晓我巴人言，快，速速来前！”
甲兵相押。
青戈抵脖。
却见一股风吹拂，青戈金鸣，飞崩而离，不敢惹风允一丝一毫。
近圣之人，岂是方入先天时的迷茫者。
“是异人！”
甲兵高呼，对岸立即戒备，那原本的权贵之人高呼护卫。
四周甲兵们也不再开路铺平，此时警戒一片，手持长矛青戈赶来，将那些巴国氏族权贵们护住。
原先的那几名甲兵纷纷奔逃，其心中已存死志，此时只求风允漏过他们。
但风允不动，只是摇首。
轻挥手中的青枝木杖。
冶鸟为桥！
玄气飞纵，化为冶鸟，搭建一道拱桥，直穿河岸。
“异人，曋将，擒住他！”
一种凶猛的野兽。
腥风来袭！
就将虎啸之音，随着一野蛮壮汉的赤拳而来。
此拳如虎面在身，那壮汉的拳头似猛虎附着，其所踏之地，山川崩裂，势不可挡。
先天异人，还是无国运加持的先天。
其战力不敌昭阳，但也是一国之支柱。
巴人擅山，此刻个人勇武更是凶猛。
但风允已不是那无国运就疲惫，尴尬无势就不敌武者的玄道先天。
玄道者，聚万物之妙，而成人道之势也。
天地允，皆天地之势。
天地不允，那又如何，人道自强，破天地毅而往前。
“吾学《周易》，行于大庭时，习得一卦，名曰：未济。”
“是以，未满有缺，功亏一篑。”
冶鸟飞腾，化作一道道风，吹拂而去。
风吹虎啸，可这声音越发空洞。
“嗖！”
风允不动。
那曋姓之将，却因这未济之风，从风允身边冲破而去，未伤风允一丝一毫。
“巴君，此人是近圣之人，不可敌也！”
“嘭！”
未济而非无力，只是力不达满，有缺也。
这缺，在此时就是不击中之意。
不中风允，而击中身后之山。
山有山之灵，此时被这曋将之凶猛所击，山岳震动，似倾倒，但也只是似乎。
人倒，山还在。
“唔…”曋将闷血一吐，竟然被自己的力量反震，晕厥过去。
