第147章 这个时代，没有‘仁义礼智信’！ (第1/2页)
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虽然老聃这个谜语人讲的云里雾里。
但是杜天乐自从拿到《太上道德章》那一刻。
就已经明白自己该怎么做了。
同时他也知道了这个世界是如何产生的。
上古大战的时期，这卷《太上道德章》不知为何掉入了定海珠之中。
定海珠的诸天演化之力，依托《太上道德章》开始演化世界。
在杜天乐进去的那一刻。
又从他的神魂之中提取了一部分上一世的记忆。
于是这个世界形成了！
有了这个认知，下面就简单了。
只要学会《太上道德章》，就能离开这个世界。
但问题是，修行《太上天章》这种顶尖秘典，最少也需要化神境界。
等精，气，神统合显化之后，才能修炼。
杜天乐不行。
而且就算他境界够了，这个世界灵气全无，还是没法修炼。
不过问题不大。
刚好有个取巧的方法。
首先要知道，什么是‘道德’
与众生以教化，开启众生无尽的可能，就是‘道德’！
那怎么教化众生呢
这个也简单，他现在的身份，就是专业搞教化的。
那要教化什么呢
这个更简单。
将‘道德’拆解，结合他自身的认知，五个字：
仁，义，礼，智，信！
这也正是老聃口中的‘五气’。
......
回去之后的杜天乐立马开始行动。
一边尝试理解《太上道德章》，一边整理教化需要的典籍：
重新修订了《诗》和《书》，可以让世人知‘仁’，识‘义’！
整理了《乐》和《礼》，是为了约束诸侯公卿，让他们守‘礼’！
给《易》重新作序并注释，让天下人开‘智’！
总结所学所思，提笔着《春秋》，让世人守‘信’！
历时五年，终于完成了这几个大工程。
这都是原身记忆的功劳。
杜天乐可没这本事。
然后将众多弟子撒布出去，帮他行教化之功。
......
又过了一年，杜天乐感觉他要死了，于是召集众人于榻前。
看着众多弟子或者再传弟子，挤出一丝笑容，缓缓开口：
“‘儒’者最初，乃是主持丧葬的司仪。”
“经我之后，添加了‘仁义礼智信’等教义，形成了现在的儒家之道。”
“儒道必将在世间盛行。”
“因为儒道适合用来驾驭众生！”
“所谓‘礼’，‘义’，‘仁’，‘智’，‘信’， 用于自己，是道德。”
“用于别人，就是枷锁！”
言毕，子逝。
......
杜天乐的神魂在世间飘荡，只是偶尔依附在某些人身上。
但是他并不能干涉身体的主人，哪怕连交流都做不到。
彻底的成了一个旁观者。
他每存在一天，就要不停的消耗功德之力。
同时也不停的吸收‘仁义礼智信’五气。
这和他当初设想的不太一样。
但无所谓了。
只要能吸收五气就行。
......
时间快速掠过。
他阅尽了战国的厮杀。
也看到了雄才大略的帝王一统天下。
紧跟着目睹了帝国瞬间崩塌！
数百年之后，他再次找到可以停留的家。
他叫董仲舒，一名至圣先师的后继，养望三十年的大儒。
在年轻的帝王面前，提出了自己‘天人合一’的主张。
并近乎疯狂的叫嚣着要‘罢黜百术，独尊儒家’。
鼓动了年轻的帝王，露出野心勃勃的目光！
......
几百年一晃而过。
他了解三国的攻伐，也体味五胡铁蹄下草民的挣扎，再一次目睹了短暂帝国的坍塌。
他叫李世民，是一个‘内圣外王’的玩家。
帝王用右手的刀剑横推了天下。
也用左手的儒家典籍支撑科举，限制门阀！
......
再强大的王朝也都变成了过眼的烟云，大地上迎来了从未有过的繁华。
横流的物欲让儒家集大成者深感世风日下。
束手无策之下，毅然决然的提出了‘存天理灭人欲’的方法。
