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而身在法兰克王国的平民们也好不到哪里去，因为查理曼一直在远征进攻其他国家，所以这导致整个法兰克王国平民们的赋税加重，更是还要担忧着强制性的征兵，不过法兰克国家对于这一切处理的非常好，毕竟目前整个法兰克王国的人可以说都是基督教的教徒，而与别人开战，这是上帝的旨意，故此平民们只能任劳任怨。
但是法兰克王国高层虽然不是很腐朽，可以说已经是这个时代中的一处神奇的存在，因为查理曼不仅仅是不进行穷奢极欲，荒淫无度，而是非常重视国家的发展，也对军事更加重视，毕竟要打仗吗所以整个法兰克王国在这种情况下，查理曼还是攻下了萨克森人。因为萨克森人无法进行长期的战争，国力不太好。
而且查理曼在攻下了萨克森人和之前的伦巴德人之后，马上就强迫这些当地人在城中建造大量的基督教堂，让他们改信基督教，放弃他们之前的文化传统，如果他们不愿意就直接杀掉那些不听话的，手段是极其残忍的，这也就导致了伦巴德人和萨克森人的之前文化彻底消失，全部都被迫信了基督教，因为查理曼需要用基督教作为他自己的工具，然后管理所有的人，而现在这萨克森人和伦巴人的人口，乃至所有的财富，还有这里的地皮都成为了法兰克王国的所有物。
查理曼以这种残忍的办法扩张领土，所以获得资源的速度是非常快的，而且查理曼他自己在基督教世界的威望也是与日俱增。到了公元七七八年的时候，查理曼又率军进入了伊比利亚半岛，还打败了这个时候统治着西班牙的阿拉伯人，攻克了巴塞罗那城。
虽然查理曼的扩张领土手段是如此的残忍血腥，最为重要的部分就是彻底毁灭当地的文化系统，迫使被他征服的地方所有人全部改信基督教，不信基督教的人一律赶尽杀绝！但我们不可否认的是，这个时候的查理曼确实用这种办法，也是扩大了整个法兰克王国的领土，而且查理曼他自己在基督教的世界中威望也是越来越高！
查理曼就是通过这种，看上去非常残忍至极的战争手段经过了几十年的征战，我们也可以说，查理曼的一生简直就好像没有过过哪怕一天穷奢极欲、荒淫无度的生活，他的一生几乎全部都是在争战，不是在去打仗的路上，就是正在打仗！所以最终法兰克王国的国土简直大到令人匪夷所思的地步。
到底大到什么程度呢这就相当于扩大到了我们现代今天的法国、瑞士、荷兰、比利时、奥地利以及德国、意大利的大部分地区，所以目前的法兰克可是空前强大的国家！而且我们之前也一直都在说，查理曼是强制性要求他自己攻克的地方所有人，必须要相信基督教的，所以在基督教的世界里，目前的查理曼简直就是像真正的上帝了一样，查理曼他自己对于传播基督教文化做出的贡献，简直到了不可想像的地步。
所以最终法兰克自己的征战一生快结束的时候，在公元八零零年，查理曼又进军罗马。这个时候的罗马帝国非常的复杂！简直到了令我们今天的人无法想像的地步，首先是皇帝需要大量钱财支撑他荒淫无度的生活，贵族们也需要，富人们也需要，所以罗马帝国的平民们根本就是民不聊生的局面，简直活得样子根本没有一点点人样，而且贵族们因为他们的国教，也就是基督教的信徒很多，所以国教基督教里有很多信徒贡献出来的财富，而且教皇的权力也越来越大，至此贵族们想从教皇手里得到一些财富，而教皇也喜欢享受，至此产生分歧，贵族们联合起来，将教皇驱逐出了基督教的教堂，让他滚蛋！
可是查理曼这个时候刚好进军到了罗马，而且查理曼他还是一位基督教里的绝对信徒，基督教的教义对查理曼来说就是绝对的天规，是不容忍任何人进行亵渎的，再一个就教皇可以说就是在人间的上帝化身，也是不容忍进行任何亵渎的。
至此查理曼就杀了很多罗马战士还有贵族，然后拯救了被驱逐的教皇利奥三世。而且这个时候的教皇利奥三世权力很大很大，因为整个罗马帝国中平民们几乎都是信的基督教，所以皇帝有时候说话根本没有任何效果，而教皇一句话这可就另当别论了。我们也可以说，这简直就是教皇间接架空了皇帝权力的一种概念，我们绝对要相信，当初的罗马皇帝君士坦丁，将基督教设立为罗马帝国的国教，本意就是用基督教控制帝国，基督教是他作为皇帝的一个工具，而君士坦丁绝对没有想到，今天竟然是教皇用他的身份，直接架空了罗马皇帝的权力。
而且教皇和高层的人都一样，喜欢穷奢极欲、喜欢荒淫无度，或者我们也可以说对于权力与富裕的生活质量非常的在意。而且教皇利奥三世也明白，这个时候的罗马军队，即便就是他自己以教皇的身份征集军队，这都是打不过查理曼军队的，所以教皇经过了很多的思考之后，这就作出了一个很大胆的决定。
在公元八零零这一年的圣诞日这天，罗马的教皇利奥三世，在罗马的圣彼得教堂为查理曼加冕称帝，宣称这个外族人首领为，伟大的罗马人皇帝！从此法兰克王国成为了查理帝国，查理国王则就成了查理大帝，而且查理曼也把他自己的帝国当成了罗马帝国的继续。
我们从这里不难得出一个非常非常重要的信息，这个信息是，这就标志着西欧基督教化即罗马和日耳曼的融化基本完成。什么意思就是原本很多不同分支的基督教文化，这个时候被查理曼这一个罗马皇帝的称号统一了！这也就是文化统一了，基督教的文化现在成为了以查理曼强制性施行的一个系统，而查理曼又觉得他自己是罗马帝国的延续，他又是罗马帝国的皇帝，所以这也就标志着神圣罗马的帝国诞生。
神圣罗马帝国的诞生之后，相对的就是解放了整个罗马帝国中的所有平民们，他们重新获得了神圣罗马帝国公民的身份，不再是之前那种会说话的工具的身份，因为查理曼大帝此时的帝国疆域太过辽阔，而且资源是非常丰富的，更是因为查理曼他自己的生活节制性非常好，他总是会关心平民们的生活，乃至整个国家的运行状态与发展，所以查理曼大帝的这些种种行为，这也就间接的节制了神圣罗马帝国里那些贵族乃至富人们，这对于平民们的疯狂压榨。
而且再一个上行下效的道理，所以目前整个神圣罗马帝国的运行乃至平民们的生活，这都得到了非常巨大的改变，都向着良性的方面进行发展，看上去罗马帝国被查理曼彻底拯救了不！现在不应该叫罗马帝国，现在我们应该称呼为：神圣的罗马帝国，皇帝是查理曼。
反正总之一句话，现在的神圣罗马帝国里的一切运行状态，在查理曼皇帝的辛勤执政下，向着良性方面运行得非常好。
而且查理曼皇帝这个时候已经渐渐到了晚年，所以他在军队中也无力再继续征伐，因为查理曼皇帝还想着把阿拉伯人彻底从罗马帝国边沿，或者是从阿拉伯本土直接歼灭，因为阿拉伯人一直在侵扰神圣罗马帝国的边境，因为这个时候的神圣罗马帝国太富有了，而且之前也就是阿拉伯人占领着很多部分，被查理曼皇帝利用很是血腥暴力的手段，将他们阿拉伯人从神圣罗马帝国杀了出去。
可是现在的查理曼皇帝虽然想着彻底将阿拉伯人歼灭，但他真的年龄太大了，很多时候也就开始放弃他自己这种雄心壮志，所以把所有的希望都寄托在了他儿子的身上，对他儿子进行着非常良好的教育，希望他儿子最终能实现他的雄心壮志。
到了公元八一四年，神圣罗马帝国皇帝查理曼，查理大帝，因病逝世。他的儿子，虔诚者，路易继位。但是路易完全没有实现查理大帝的愿望，觉得神圣罗马帝国已经很是庞大了，不需要再扩展，现在这种情况挺好的，每天有得吃有得喝，而且还有得玩，一切都挺好的，所以路易也就有好几位孩子，总共三位。
而且路易在位的时候，他的三位孩子一点也不安分，都在想着路易要是死了，那么这神圣罗马帝国的皇帝位子到底该是谁来坐呢所以路易的三位儿子，在路易还在世的时候，就举行了叛乱，但是路易镇以血腥的办法镇压了下来，可是路易的三位儿子可没有被杀，而且路易他的这三位儿子依然没有安分，毕竟血腥镇压死的只是战士而已，战士没有了可以重新征集，就是再次征兵的一件事情，没有多大的问题。
然后路易只是想着安安稳稳的过日子就行了，所以对他的三个儿子这种叛变行为也有些纵容，至此最终酿成了大祸。
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