第1147章 继续忽悠
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好吧，罗信承认自己文盲了，反正不管，他在长孙无忌仔细品读这句话的时候，继续开口说：“我的意思呢，其实很明确，刚才你们在谈话的时候我已经听出来了，先生您一心为国，之后才是为了你们家族，或者说是整个势力集团。其实一直以来，我认为门阀世家的根本不是土地，假若门阀世家固守一亩三分地的话，那么，距离他们灭亡
也只是早晚的事情。”
以上这句话并不是罗信的原创，而是，“保温杯里泡枸杞”历史老师最常说的一句。大唐之所以被灭国，其中有很大一部分，就是因为门阀世家兼并土地，最终导致社会的矛盾不断被刺激、被激化，再加上府兵制度破败、兵权外放，而最终结果的门阀世
家不断的没落，到最后甚至被永远的清除的历史舞台。
当然，这样的话，罗信不可能跟长孙无忌说出来。
长孙无忌在听到罗信最后一句话的时候，他已经坐不住了，他则是双手负背，在罗信面前不断的踱步。
此时的长孙无忌其实还是比较激动的，因为他从小到大，活了这么大半辈子了，还从来没有见过这样的话语。
其实人最为重要的一点就是要活得明白，但是在芸芸众生当中，究竟有几个人活得明白？
为什么那些禅寺当中的高僧说话有很多人信，因为他们活得明白。一个活得明白了，他有一些话语说出来会非常精辟，而且直接抓住人的心里。
当然，身为“社会学家”、“心理学家”、以及“忽悠专家”的算命先生，一般都是明白人。
罗信刚才这句话就已经深深的刺入到长孙无忌的心中，其实在过去的十几年里面，长孙无忌老早就已经意识到了这个问题所在。
他甚至可以这样断言，假如李世民再多活十年的话，现在整个大唐的门阀世家恐怕已经剩不到两三家了。因为一直以来，李世民都将门法世家当成毒瘤，尽管现在还看不出来，但李世民向来是一个高瞻远瞩的皇帝，他看待事情非常精准，而且只问根源所在。早在很久很久以
前，李世民就已经跟长孙无忌提到，虽然李世民和长孙无忌都出自门阀世家，但是李世民认为门阀世家已经危及到了整个国家的命脉。天底下的门阀世家已经垄断了整个大唐的经济根本，每年都有一些农民的土地被他们兼并，这些原本活的好好的农民，要么背井离乡，去另外一个地方讨生活，要么就被
迫签下契约，成为他们的奴隶，或者是长工，辛辛苦苦为这些门阀世家干活，被他们压榨。
如果这仅仅只是一小部分倒还好，但是长此以往，大唐的根基就会被他们给咬断，到那个时候又会有新的一大批势力涌现上来，这个大唐江山要么被动摇，要么被颠覆！
长孙无忌自然明白，但问题是他自己就是门阀世家的掌权者，他要为他的族人谋求利益，这一点无可厚非。
而且在门阀世家内部，通常有这样一句话。
“这天底下只有永远的家族，没有永远的国家！”
其实，自从魏晋以来，这天下都是掌控在门法世家手中。
时间长了之后，世家也已经形成了一种观念，那就是他们想要当皇帝，只要时机成熟，也就是随随便便的事情。别的不说，就说兰陵萧家好了，他们原先也是梁国的皇族，国家灭亡之后，他们不照样是门阀世家。到时候天下大乱，那个时候大唐不复存在了，他们又可以趁势而起，
没准那个时候他们又可以在南方建立一个梁国。
所以在这样一个害死人的观念之下，国家究竟如何，门阀世家是不管的，他们只在乎自己家族的利益。
而这一点呢，其实罗信也很清楚，毕竟，泡枸杞的那位，天天跟他们讲述这些，远远超出他们身为学生所认知的信息。
罗信主要是因为早熟，所以他听得多，懂得也多。
罗信既然已经知道了门阀世家的劣根性，他同时也明白，先要让他们放弃这样的理念，自然是不可能的，而且罗信本身对门阀世家也是深恶痛绝的。眼下罗信说实在的，他唯一要做的就是班长孙无忌度过这个难关，同时也将他的注意力转移到另外一个地方，等罗信还没有建立起自己的势力，在罗信没有自己根据地的
情况之下，长孙无忌就被抄家了，到那个时候，罗信可就真的应对不暇了。
于是罗信接着说：“我知道门阀世家，其实说白了就是想从老百姓身上多榨取一些油水，但说实在的，这种方法是最低劣，也是效率最差的。”
“哦？”
如果说刚刚罗信所说的那些话，长孙无忌是都很清楚的，只是他自己并不知道该如何走出这个怪圈。
而现在罗信突然这么一说，长孙无忌立马开口询问：“难道说小友还有更好的方法？”“有啊，君不见大汉时期的那些黄金都是从西方运输过来的么？做人啊，要把眼光放得长远一些，我们不能斤斤计较自己的国土里面那一寸土地，而是要将眼光放到西域，放到北面，换到南面，甚至是东面的倭国。只要是有人的地方，你就大胆的伸手过去。获得利益的方法有很多，如果你实力足够强大，如果对方足够弱小，完全可以用武
力来解决这件事情；如果对方的势力很复杂，又或者说对方也不弱，那么咱们就用合作的方式，达到共赢就行了。”
罗信见长孙无忌听的一愣一愣的，但是他眼眸当中有精光连连闪烁，看样子他已经从罗信的话语当中汲取了许多营养和信息。
于是罗信接着说：“说句实在话，兼并土地的最终，门阀世家吃的肯定是苦果，这是不用想的。我们要把目光放得长远一些，要实行可、持、续的计划和方法。”“可持续？”长孙无忌显然是第一次听到这么一个词汇，当即开口，“如何可持续？”
