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一个月到期，日游所五组的阴泉修炼奖励结束。
这里的灵力太丰沛、太难得了，300多鬼卒、鬼将恋恋不舍，但也不得不出关。
这些阴修中的一半以上获得了突破。
赵作义师兄成功突破到凝婴境，成为二境阴修。
这也意味着他获得初级“鬼帅”称号。
淬魂六层之下是鬼卒，七、八、九层是鬼将。
凝婴境统称鬼帅，分初级、中级、高级三阶，对应凝婴境的三层小境。
肖灵师姐如期突破到淬魂九层。
萧西风由星狗压制着，稳定在淬魂七层。
他斟酌之后，将自己境界显露为淬魂六层。算是随大流晋了一级。
出关后，肖灵找到萧西风，告诉他两件事：
1.五组组长方明、副组长赵作义两位师兄，最近都突破到凝婴境了。
方明师兄没来大阴山，他是因另外机缘突破的。
按惯例，他们二位将高升到阴卒司担任其它职务。
肖灵被任命为五组组长。
2.萧西风有新任务：与刚晋级淬魂九层、升为副组长的另一位鬼将莫严一起，去平城驻扎。
肖师姐暗示那里可能会再起一场腥风血雨。
萧西风自然服从安排。
他在肖师姐介绍下，与莫严师兄见了面。然后一起去魏国首都平城。
肖灵等修士也各自回归自己岗位。
平城即后世的大同。
鲜卑族是东胡的一支。
东胡王朝被匈奴冒顿灭国后，他们这支逃到大兴安岭北部鲜卑山一带。
为了避开匈奴人追杀，他们不敢再以东胡遗民自居，对外自称鲜卑族。
从东胡王庭逃出的还有一支。他们逃到大兴安岭南部的乌桓山一带，自称乌桓族。
这一支后来被曹魏所灭。
东汉时，匈奴人被窦宪将军赶到漠北后，阴山以北、杭爱山以南的广袤区域荒无人烟。
鲜卑族便开始西迁、南进，占据匈奴留下的空地。
渐渐地，他们分成三部：慕容部、拓跋部、宇文部。时人称东部鲜卑、中部鲜卑、西部鲜卑。
他们都建立政权，首领自封“可汗”，政权称“汗国”。
公元315年，西晋朝廷封拓跋部首领拓跋漪卢为代王，建立代国，王城在盛乐城。
盛乐城在后世内蒙林格尔县境内。位于呼和浩特市南40公里左右。
公元386年，拓跋珪即代王位，改国号为魏，盛乐城成为首都。
公元398年，拓跋珪将都城南迁600里，至平城，并在那里称帝。自称魏国。
后人为了将其与曹氏魏国区分，称之为北魏。
公元439年，拓跋焘灭了北凉，统一北方，结束北方五胡十六国时代。
到这个时候，北魏境内的民族，主要的就是所谓的“五胡”加上汉族。
而统治阶级是第一位的鲜卑族和第二位的汉族。
鲜卑族以八个部落为主，分别是拓跋氏、纥骨氏、独孤氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏。
西晋“永嘉之乱”后，靠近晋国南部的汉人门阀选择衣冠南渡，比如琅琊王氏、陈郡谢氏、颍川庾氏等。
而北部的大族门阀则选择留在原地，比如清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等。
留下的这些门阀都有悠久传承。
家族历史经验证明，外族入侵分两种：抢完即走、占领统治。
对于前者，大家族们只有一条路：联合起来抵抗，争取损失最小。
对于后者，大家族们十分清楚：外来者必须依赖当地大族才能形成有效统治。
南下的鲜卑族各支，显然属于后者。
他们想占据晋国原先地盘，驻军、建国、设置郡县、收税…等等等等，不依靠当地汉人，不仅占领意义严重缩水，而且不可能达到目的。
某种程度上，这些汉人大族甚至可以吊鲜卑族胃口，与这些征服者讨价还价。
这在中原历史，甚至全球历史上，屡见不鲜。
永嘉之乱后，留在北方的汉人士族，最具影响力的是四家：清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
北魏三代皇帝：拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘，都有入主中原的野心，也有驾武御文的睿智。
他们都深知借助汉人大才的必要性。所以他们三位对这四大家族采取极力拉拢政策。
三位皇帝先后力排众议，强势吸收一些愿意合作的汉人儒硕入朝为官，并扶持他们登上高位。
崔浩就是魏国朝廷汉人官僚的杰出代表。
崔浩生于公元381年。他的先祖崔林为曹魏国大臣，最高做到司空。
而他的父亲崔宏爵封白马公，最高职务是吏部尚书。死后也被追授司空衔。
太尉、司徒、司空，就是所谓的“三公”，基本上就是朝官的天花板。
