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八字先生,又称算命先生,是一种从业人数少但是竞争强烈的行业,他们坐在小板凳上看似高深的说一大通话断言,被称作是‘大仙’,但板凳一收他们就要开始为生活中的柴米油盐所累。

有的人为了使自己看起来更加有说服力会故意奇装异服,或者更狠的往自己脸上戳几个疤,让客人觉得这一定是和妖魔鬼怪生死搏斗的象征。

但这是无可奈何的事,迷信之事与信仰不同,人们更加偏向于捕风捉影的玄乎,这就容易造成一家独大的场面。

庆神镇的老桥头今天又多了一位竞争者,一溜儿的老太太老大爷全都审视着这个裹得严严实实的家伙,尖刻些的多是不屑地冷哼,和气些的则是打趣。

“你真哩是拼,楞个热的天儿也不怕中暑!”

“听我们哩,就算你楞个做生意也不会好到哪里去,莫把自己热到了”

非邑其实里面就挂着一条四角裤,热,当然热,但是他更怕被熟人认出来,那特么怎是一个尴尬可言!

不知怎么的,他们聊着聊着就扯到了就业形势上来了。

“你新来哩不晓得,我们这一行啊就这样,生意好哩坐到屋里头等别个上门,像我们这样出来摆摊摊哩,唉……”

非邑:“……”你就这样说出来真的好吗不需要考虑考虑高深莫测、不染凡尘的形象

但他是绝对不会多聊的,既然是当神棍,不,他本来就是个神明,就应该树立一个又神秘又光辉的形象,张口闭口就是八卦怎么行

似乎是看出来他的打算,旁边就有同行看不下去了,一个尖嘴瘦小的老太太,捞着膝盖觑着他。

“莫得点本事就想吃这碗饭算八字以为哪个都能来嗦”她说的时候感觉嘴巴都能变成锥子,窄小的眼睛转来转去,“像我们这些开了天眼的都赚不到钱,拿起一本书就来充大仙儿想得倒美!”

这话损人是真,自夸是吹。

人间界确实有不少关于风水面向的着作,不能说全是错的,因为那是数千年来总结下来的精华,适用于某些生活事实。

而八字生辰这些还会大量运用到一些计算、换算能力,这也是文化知识的积累。

但要说看气运、算未来这种只存在于另一个世界的东西,这些普通人类是如论如何也无法做到的。

非邑不打算争辩,那老太太越吹越来劲,把自己说得天上有地上无,直到两位结伴而行的老人家走过来,将他们挨个看了。

这一刻,所有先生大仙做得笔直,成了一群仙风道骨的‘商品’人人挑选,这一对比之下,某个黑衣神秘人士就显得异常的突兀。

他随意坐在一根小马扎上,卷成一坨,这已经很引人注目了,忽然他的黑袍子动了两下,钻出一只异瞳黑猫来!

嗬!

看起来就很高深莫测!

两位老太太对视一眼便走了过去,其中一位坐在他面前的塑料凳上,还没开口,就听这黑衣人说了一句话。

“你们家……谁生病了”

声音非常低哑,听不出岁数,但是坐下的老太太不在乎,脸上惊喜显而易见,双手合十又哭又笑的。

“总算让我找对人了!”

他们周家最近不知道怎么了,老老少少都不约而同地生了病,打针吃药总不见好,尤其是她的老伴儿,前几天还下地收玉米呢,昨天突然卧床不起,可不吓人!

于是就想着让大仙来看看到底是怎么回事。

如果换做是旁的同行,还真就神神叨叨地扯过去了,放到非邑这里,干脆地说道:

“不是大问题。”

老太太面上大喜,“那应该怎么做”

他忽然僵住,脑门儿上落下一滴冷汗来,对啊,怎么做最好的方法就是直接去她家给两个净化术。

可问题在于他现在的身份是八字先生,不是神明啊!

“呵,啥子都晓不得跑起来算八字,莫笑死人!”

非邑懒得理这些嫉妒的声音,想到一个主意来。

“这个事我不好出手,家在哪里”

“大茂坪那边。”

大茂坪也是庆神镇的信仰辖区,这就好办了。

“你去大茂坪的土地庙,照我说的做。”非邑告诉她许愿需要注意的地方,实际上就是为了自己能通过这些字眼更快的找到她的愿望。

“可以不”老太太显得有点迟疑,要是去拜土地都有用的话,她何必来花这个钱

非邑将早已想好的解释搬了出来,“这个叫请神,你放心我回去和土地沟通,保证把你们家的病气除尽。”

这个回答也是新奇,老太太将信将疑地站起来,问多少钱。

“我算一卦十块,给个方向加二十,出力解决按难度至少加五十。”这是他早就他打听好的行情,“但是另外五十你可以等事情解决了再给。”

这哪里像是个做生意的,更叫老太太信服!

但是人一走,同行们就先闹腾起来了,“我说你楞个做生意要不得,别个到时候不给钱咋个办”

“就是!”

非邑但笑不语。

人畏惧未知的事物,也会由此敬畏能解决未知事物的同类,不然为什么八字先生在民间总是具有奇特而超然的地位。

只要客人的事情得到解决,他们自然而然的信任这个先生,更加不敢赖账。

天色已晚,今天大概是没有收获了,非邑收拾东西回家,故意转了两圈换了衣服再往回走,路过摆摊的桥头没有一个‘同行’认出来。

今天的老太太大概是真的焦急,他前脚回家,立刻就收到了神格的提示。

“今天还真是赚到了。”反应一番后,他这样说道。

“为什么”

“她去挂了红。”

所谓挂红,就是行三步九叩的仪式并且需要还愿的许愿方式,而对他们神明来说,这就是祈祷。

既然这样他就干脆先处理这桩生意再说,两个‘净心’丢尽两层小楼里,再拘出一小团邪现被净化的信仰之力,事儿就成了。

还赚了一个祈祷。

“以后还是把神言之术画在纸符上比较好。”然后直接交给客人,等带回家后他就隔空催动。

“那样就不能赚取愿望了。”

非邑摇了摇头,“我不能去左右别人的信仰。”

是否信仰神明那是人心的自由,这样得来的信仰之力他受之有愧,赚钱是赚钱,当神明是当神明,二者要分开。

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