第11章 极限二选一

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听到康熙的旨意，吏部尚书笑容微顿，接着恢复以往的语速回答，“臣明白了，臣立即拟写奏折，并尽快呈报皇上审阅。” 康熙满意地点头：“很好，你去办吧。 另外，通知各位皇子，从明日开始，他们的学习内容也要加入这样的题目练习。至于公主……也要学！” 即使内心也有几丝犹豫，但康熙还是决定冒险。 如果灭亡的结果是既定的，那试一试或许…… 当然，能做出并且有勇气做出这些改变的，只有现在的时候，现在的康熙了！ 因为人越老，年纪越大，会也越来越渴望稳定，会害怕死亡，会恐惧改变，渴望一个好的名声，包括生前和身后。 而现在这个时候，只能是如今的他。 吏部尚书再次跪下：“遵旨！” 孟棠又继续做刑法题，就这样三个专题的题目做完，一个半小时就过去了。 与此有关的讨论却在各朝代一波接着一波的火热进行之中。 比如—— “甲在火灾之际，能救出母亲，但为救出女友而未救出母亲。如无排除犯罪的事由，甲构成不作为犯罪。”就惹得人们激情输出。 “居然连自己的母亲都放弃！”很多人觉得不可思议。毕竟生恩大于天！ 甚至在古代，因为父母对于子女有绝对的教养权！ 绝对的教养权中包括生死。 有母在行使自己的教养权，但儿子顺从的听着，反而奔跑起来，母亲只得奔追犯了错的儿子的途中意外跌倒，正巧磕在路边的石子上而死亡的，古代是有判处徒刑甚至死刑的先例的，并且不止一起。 但这种情况，依据孟棠所读的国家法律规定，这是意外事件而已，不会有刑事处罚。 华国因为农业发展，与世界其他国家或地区不同的根基有差别，从而产生严格的尊老制度。 这一方面方便了农业种植经验的一代代积累传承。 另一方面也成为统治者的重要统治工具。 长时间的“孝”观念沉淀，让众多人看到这一个选项对此难以置信。 “不过，这个女友是什么意思还有什么又叫‘无排除犯罪的事由’” “女友！孟姑娘说是有恋爱关系但没有成亲！”有人插话解释。 “是啊，但不管怎么样，怎么能为了女朋友，即使是妻子也不行啊！为了一个女子而放弃救自己的父母呢这简直是大逆不道！”带入同样地身份角色，尤其是中老年观众群体感到无限荒谬。 当然，感到荒谬的也有其他人。 “为了其他人而放弃自己的母亲的生命即使是为了女友，这也……”宁小妹就是其中一位。 “如果是在自己的丈夫或者男友与母亲之间作出选择，我当然会选择母亲。生养我的母亲只有一个！居然有人这么做……” 这就是宁小妹心中最直接的想法。 “……要是让我做出选择，我或许和他一样……”张三才站在位置距离人群很远，但也能听到大家讨论声音最大的说法。 他默默地想着。他的父亲是一名赌鬼，还经常殴打母亲，小时候的他很不能理解，但也知道自己要保护母亲。 可迎来的是母亲的责怪和父亲更加残暴的殴打！ 他的母亲，已经被赌鬼父亲驯化成了承受自己暴虐脾气的专属“奴隶”……这是挨了很多次教训，身体都是数不尽的伤口的张三才在七八岁总结出来的。 张三才当然也有本能的想要反抗和报复，可律法会更加严厉的等待着他，没有任何活命的或者有一丝宽恕的机会。 稍微地反抗，即使是推了一把、挡了一下也不行。 因为父母有无限教养权！对自己生出来、养不养都没有要求的儿女，有生杀（只要不是明晃晃的、证据确凿的故意）大权！ 族里……也对经受暴力侵害的张三才熟视无睹。 如果，张三才的父亲只有这一个儿子，族里才会拦一栏，但……张三才有六个兄弟…… 对于想要活下去，在家里有残暴的父亲，和隐形帮助父亲残暴的母亲，以及一众也在背地里欺负张三才得兄弟，张三才能想到的就是—— 离开！ 离开，是需要有莫大勇气的！ 而离开，自然是绝对的离开。 也就是脱族！ 在经历重重磨难，尤其是此时大义凛然的族老们警告多次“好心劝解——脱族将失去任何帮扶，被其他族的人集体欺凌等”之后，张三才还是决定—— 走！！ 没有别处可去（去别的地方需要路引和钱），又怕被其他族的人欺负的他选择身居深山之中。 他很幸运的活了下来，并自己总结了厉害的捕猎本领，生活越来越好。 攒够了钱，渴望建立家庭的张三才在奴隶市场给自己买了一个哑巴妻子，二人过的很幸福！ “不是所有人都有爱自己的母亲，我选择……我的家人。”张三才默默的想着，并赶紧往家里走，家里有人正在等待着自己回家。 …… 大家的讨论持续进行。 “……可是，如果按照法律来说，他真的有罪吗毕竟他只是选择了救人了。” “当然是有罪的。但是在法律上，这可能要看具体情况。如果他真的没有其他办法，也许可以理解。” “唉，真是世风日下啊。就算自己牺牲也不会放弃救母亲的机会。”不少人摇头叹息。 “那你们说，如果他救了自己的女朋友，而他的母亲因此遇难，他会不会后悔一辈子” “肯定会后悔的。咱们本抄的律法肯定不会放过他的，他内心也会受到谴责。 而且，这种行为在村里也会被人议论纷纷，他今后的日子恐怕不好过。” “说得对，这种事一旦传出去，他的名声就毁了。就算法律不惩罚他，乡亲们也不会原谅他。”周围人对这个说法点头赞同。 在天幕的这边。 孟棠对这个选项的处理没有任何犹豫，因为她对这个考点特别熟悉，但原因也要尽量说明白，这样也算复习到主观题。 法考一共有两次考试，第一次是客观题，，也就是前面讲过的200道选择，在满分300最后经过机测和加权处理，180分及以上算通过； 第二次是主观题考试，这次考试是过了客观题及格线才能参与报名的。满分180分，108分算合格。 “在法律上，甲对自己的母亲有救助义务。但对女友没有救助义务。 在客观要件阶段，甲不救助自己的母亲构成不作为，具有法益侵害性，也就是违法性。 然后进入违法阻却事由的判断。 如果存在违法阻事由，则可以排除甲的这种不作为的违法性；如果不存在，则甲最终构成不作为犯罪。 所以这个选项中的甲构成不作为犯罪。” 听到孟棠分析到这一句的各朝各代的大部分人都特别满意这个结果。 即使有些词儿他们听不懂，但结论还是可以理解的。 可孟棠的下一句却让他们瞪大眼睛—— “……但如果题设情景式母亲和妻子，在法律上，丈夫对自己的母亲和妻子都有救助义务。 在客观违法阶段，甲不救助母亲构成不作为，具有法益侵害性，也就是违法性。 然后进入违法性阻却事由的判断，这一次会和女友不一样，因为法律给个人设定的对母亲和妻子的义务具有相当性，这是从亲属关系可以得出的。 所以此时能够排除甲的违法性，甲最终不构成不作为犯罪。” 孟棠串联完所有的线索之后和答案的解析进行对比，发现几乎差不多，很是开心，意料之中。但她也知道这种简单的题目选项纯粹就是送分的。 但这却让各朝各代的众人大为惊讶。 惊讶的不是这个选项，各朝各代的很多人凭借自己朴素的正义观都判断的没有问题。 但重点却在于如果题目中的“女友”换成“妻子”，居然会得出相反的结论。 这凭什么！后世的律法居然这样定夺！ 虽然，孟棠把分析过程透明的剖析了一遍，虽然，也和答案比对，但这个就是和各朝代的尊老习惯相排斥！ 秦朝。 嬴政从孟棠的这一句才更加真实的感受到什么是“法律与道德相分离”！ 这就是后世的“法律现代化”！ ！！！ “原来，前面的那句话是这个意思……” 他对儒家以人伦纲常来作为政治主张是一直不赞同的，在他看来，基本的伦理关系当然要顺从人心。可高度的道德约束，根本不可能实现对国家和社会的有效治理！“ “看来，后世也是凭借法度来治国！对于道德要求不高！而且对‘孝’文化有了限制！”王翦将军疑惑的说道。 李斯心底也暗暗惊奇，但口上称赞道，“陛下，两千多年之后的后世人也是根据法度来治国，据状断之前因后果。都有条有理。这说明大秦的以法治国是正确的啊！” 嬴政紧盯着天幕，“妻子和母亲是一样的律法地位……这说明后世中，父母的地位没有现在这样……那也就是后世的国家已经不是单独仅凭农业发展，还有其他生产手段……” 他对所谓的“新的生产手段”很是好奇。 当然，对于其他内容也有好奇。比如，“……客观违法阶段……那应该在之后还有主观什么阶段不成违法性之后又有阻却事由再判断，这后世适用刑法的分析可真不一样啊！ 好是好！但……所有都这么分析断案，那需要更多的人才……”想到这里他不禁摇了摇头。 眼前即使俯瞰着广袤的疆域，嬴政的心中却涌起一股难以言喻的复杂情感。 大秦现在缺人，尤其是缺人才啊！ 自从大秦统一六国，将这辽阔的土地纳入大秦的版图之后，帝国的基层行政管理便面临了前所未有的艰难。 原本六国各自为政，各有一套管理班底，而现在统一在一起，尤其是各国之间、各国与秦国本国人之间的冲突矛盾激增，所以，管理国家更是难事！ “唉……”想到这里，嬴政心中长叹一声，“大秦如今亟需各类贤才，然而放眼望去，竟无合适之选！” 不止嬴政深知，在现在这个咸阳宫内站在的人也知道！基层的官员也知道！六国的余孽更知道—— 长久以来秦国的人才选拔机制主要依赖于军功制度，这使得军队中涌现出了一批批英勇善战的将领，但在其他领域的专业人才方面，则几乎无人可用。 “文治能臣虽有李斯等数人，然皆为前六国之士，非我秦国本土所出。” 嬴政明白，这些来自前六国的官员虽忠心耿耿，但毕竟缺乏深厚的秦国根基，而且他们的数量远远不足以支撑起整个帝国的运作。 而更为棘手的是，那些前六国的旧贵族与遗民们，他们不甘心失去昔日的地位与权力，暗地里煽动人心，试图破坏新秩序。 “六国余孽犹存，其智者藏匿于暗处，妄图复辟旧制。”嬴政的话语中带着一丝冷峻，“这些人不能信任，更不能重用。” 嬴政对此也有思路—— 他当然深知唯有改革教育体系，大力培养本土人才，才能从根本上解决这个问题。 可全新的选拨制度却是无从下手，而当现在他看到孟棠所做的试题形式，仿佛看到了一丝生机。 三国时期。 曹操听到孟棠说到这里，眼底里闪过异色，“有意思，这倒是真有意思！后世的律法连伦理尊卑都不作区分……” 曹丕脸上也有疑惑：“后世的刑律与现在大为不同，但这……不过，这其中的阶段论倒是鲜明。” 至少对于现在。曹丕自是知道这将引发轩然大波，因为，真的实现的话，那一群士大夫绝对会以头抢地！ 当然，这只会是假设。 士大夫，是一把刀。 里面的伶仃几个，或许有自己的大义。但多数确实和“鸡鸣狗盗之辈”无异！ 口口声声念叨的是说给别人听的，只要手里的利器够快够狠，他们就是一把好用的刀。 但有时候，也是逼迫帝王的一把刀！ 逼迫其为士大夫的利益分配让道！ 逼迫帝王背上骂名，史书上留下痕迹！