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类似这种急速惊险刺激的玩乐项目，陈晚安从内心的是有些没感觉的。
或者说是来自灵魂的共鸣和兴奋是跟不上的。
或许只有真正的小年轻才会玩的十分开心吧！
似乎是对这种刺激的项目上了瘾。
林清晨刚才在陈晚安飞索渡黄河的时候特别和工作人员咨询了一下。
不远处有着更加体现冒险和感受刺激的黄河蹦极。
“陈晚安，你知道么蹦极是目前户外活动中刺激度排行榜名列榜首的，这个蹦极不但可以完全感受自由落体的快感，更能享受到反弹失重的乐趣，所以这个黄河上蹦极我还真的没试过呢。”林清晨拉着陈晚安说着。
陈晚安连连摇头。
虽说自己并没有很严重的恐高症，但是这种高强度的刺激运动属实对于陈晚安来说有难度。
尤其是那个飞索渡黄河已经让陈晚安现在的腿脚有些发软了。
若是在去黄河之上蹦个极，自己怕是小命休矣。
“刚才我已经问好了，这沙坡头的黄河蹦极塔高度才四十二米，而且是分为蹦极和火箭人两种玩法的，蹦极是在腰和背部还有绑腿的三种形式，所有的装备都是世界的进口的专利之弹跳设备，每种弹跳形式都有安全系统，据说安全系数达到百分之二百呢！”林清晨不断的尝试劝说陈晚安。
可惜对于这个身体年轻灵魂苍老的陈晚安来说，这个项目真的不适合自己。
可能是怕下落的一瞬间将灵魂从体内蹦出来吧。
当然在林清晨的软磨硬泡下，最终林清晨还是登上了这四十二米高的蹦极塔。
而在腿上绑好了安全措施的林清晨根本不需要工作人员的帮助，整个人就仿佛是在跳水一般的直接从跳台上飞了出去。
也幸亏陈晚安的手持vlog一直在记录这个画面。
悬空的林清晨还转过身子，将脸部留给了彼此。
画面中，林清晨快速的自由落体，整个人向着黄河之内垂下去。
而且速度是越来越快，当最终快要到底的时候，林清晨明显是靠着重量又下沉了一段，这才到了极限，随后林清晨整个人疯狂的反弹了回来，这回恐怕就是传说中的失重的感觉了吧……
这种明显是抵消了引力的感觉似乎只有在游乐园的大摆锤，过山车和跳楼机上才能体验的到吧。
当然以上这些游乐项目，陈晚安自然也是一个都不能尝试的，顶多海盗船坐在中间可以挑战一下。
最喜欢的还是坐在旋转木马上，随着音乐慢慢的上下起伏着。
在陈晚安的自我思考中，林清晨上升到了一定的高度，又一次落了下去。
这可真是看的陈晚安的心跳都此起彼伏的。
陈晚安心中还在暗自捉摸着，这个丫头怎么如此有魄力。
这种事情是很多大男人都不敢轻易去挑战的。
也万幸随着林清晨被工作人员解救成功，然后成功登岸之后，这沙坡头的所有刺激之体验全部结束了。
陈晚安长出一口气。
可能相对比这些项目的乐趣，陈晚安更喜欢的是欣赏一些景色，一些安静的寺庙和一些有着人文历史感的地方。
所以在林清晨直上直下不断的飞舞翻滚的时候，陈晚安和询问了工作人员。
在不远处的双狮山河湾处现均遗存着多处水车，有着古老黄河农耕文化，这些水车都是在明末清初的时候建设的，差不多有着五百多年的历史。
可以说是我国目前为止最为古老的水车了。
只不过两个人并没有乘坐那黄河羊皮筏子，否则在漂流的过程中一定是可以看到这古老的水车的。
按照工作人员的说法，在双狮山下有着两架直径差不多是十八米的巨型水车，非常壮观。
当然作为寺庙的爱好者，陈晚安也问到了号称与大漠奇观齐名的中卫两大景观之一，也就是高庙。
这是一座三合一的寺庙，所说距离有点远，在中卫县的城北，但是是建立在连接城墙的高台上，经过历代的增建重修，在清代的时候已经是一处规模较大的古代建筑群，可以说是非常完美的表现出了宁夏古建筑的风貌。
按照那工作人员的说法，这高庙并不开阔，相对于中原和雪区的大丛林，这高庙的占地面积显然是非常局促的，但是让人惊讶的是这空间格局上，高庙却能显示出非同一般的神采。
一般而言，我国的佛教建筑的格局，都是山门殿，天王殿，大雄宝殿，法堂和藏经楼连成轴线，钟鼓楼则是两侧排开的。
这是一种传统的严格分明的体现。
而高庙虽然是同样这般的次序，却在空间的感觉上层层升高，虽然仅仅是两千多平方米的高台上，却分布着将近百间九脊歇山，十字歇山，将军盔顶和四角攒角的各种屋顶样式的殿宇。
当然，在陈晚安置身在高庙之前的时候也确实被这视觉效果非常不一般的寺庙所震撼了一下。
这是一种非常特殊的视觉冲击。
用林清晨的话说着是一间小而紧凑的寺庙。
但是却一应俱全的有着所有大寺庙应有的规模。
而且看起来竟然别有一番韵味。
就仿佛是异域风情和国内的味道做了相对应的结合。
而且在陈晚安的仔细查看之下，屋檐之上是随处可见的玲珑可掬的小兽，砖雕和木刻以及门窗扇的斑驳的彩绘，全都流露出精密至极的匠心味道。
整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，一眼望去，如空中阁楼一般，却也多多少少的在投射出一种极乐世界的幻影一般。
陈晚安也是看过很多其他的大寺庙的。
就比如大理的崇圣寺，地理面积非常大。
当时铁男和秋水和自己介绍的时候说是进去想坐车到最里面的大雄宝殿，然后往外走，这样才是观赏一圈且不累的最佳路线。
可是在这里的高庙却完全不同。
一切都是尽收眼底的，别的寺庙亭台楼阁是自己有自己的地方，甚至两个建筑之间相隔很远的距离，这样才能有那种特殊的味道。
而在高庙就恨不得利用上所有的空间，将所有的能够重叠的地方都建上建筑才好。
甚至于你在楼台走着，很可能伸进你的前楼台的空间出一个尖角，那是一个小亭子的一角，只不过重叠了一部分空间罢了。
真是奇趣。
