第二百七十八回 善若水
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黑魔帝目力一凌，道:“一只孔雀也出来捣『乱』，凤凰生下孔雀和大鹏，如今你孔宣加上羽翼仙，都凑齐了。”
“洪荒时代，罗睺利用三族，以至凤凰族凋零，今日我岂能饶你们！”孔宣道。
“算了吧，孔宣，你这话得真难听。通道人泄『露机，其徒孙欲对混沌三圣兽行不轨之事，你现在可是在帮仇人啊。包括羽翼仙，区区一只大鹏金翅雕，居然敢对元凤出手，被元凤的朱火烧了个半死，又遭到龙族追杀，险些惨死，数典忘祖的禽兽，猪狗不如的畜生，连先祖精血的主意都敢打，难道不该死吗”黑道。
孔宣听后，目光迟疑了一下，道:“去年，我曾化作一名二十多岁乡间出身的伙子去世间行道。怀揣着一些贝币，打算一路上行善积德。想着世人因受到自己的援助而乐呵呵的样子，我的心里就一阵激动，情不自禁的加快了步伐。眼看就要到镇了，经过一鱼塘时，忽见一位五六岁的女孩正在塘边上玩耍，旁边一对夫妻貌似是她的父母，他们自顾自的在一边低声吵着什么，根本就没去看姑娘。”
“我心想，这父母也不太心了，鱼塘的水深着呢，女孩要是摔下去了可不得了。正这样想着呢，女孩果然脚一滑就摔进了鱼塘。我惊叫一声，却见那妈妈赶紧跑到塘边，大喊起来，女孩爸爸却似乎呆了，站在那里一动不动。女孩在水里挣扎，很快滑到了水深处。我顾不得想那么多，赶紧跑过去跳下鱼塘救人！我化成人身后，水『性』本来就不怎么好，这么久在外泻逼』，好久没游泳了。女孩在水里拼命地挣扎，『乱』抓『乱』扑着，我费了九牛二虎之力才慢慢的把她托上岸。可一上岸却发现女孩好像已经没有了呼吸！女孩的母亲呼抢的哭起来，那父亲在一旁没有做声。”
“以前学过一点急救技能，于是一次次的对女孩胸部进行按压，终于有浊物从她的嘴里和鼻子里排了出来，女孩也开始有了呼吸。一会儿，镇中的大夫来了，我又帮着把女孩背送去，并和她父母一起去医舍。”
“一路上，女孩的父母一句感激的话都没有，尤其是她的父亲，一直板着脸，也没有看我一眼。我很是不解，这两夫妻，我可是救了他们的女儿，他们怎么好像和我有仇一样”
“到了医舍，女孩被进行了急诊，她的父亲突然对我：你去交诊金吧。我一听懵了，你不感谢我救人也就算了，怎么还要我给你们女儿交诊金看我愣在那儿，女孩父亲又来一句：人是你救的，你就得救到底！”
“这也太强盗逻辑了吧！我气愤的道：我做好事没好报，真是瞎了眼了!没想到女孩的妈妈也凑上来道：我们没贝币，你就救人救到底，把诊金交了吧！”
“这真是太过份了，我气得发抖！真没想到世上还有这么无赖的人，难道他们不是女孩的父母难道是卖人口的或者他们是想敲诈我想到这里，我灵机一动，赶紧找来了镇上的守军。”
“守军一到，这对夫妻吓呆了，结结巴巴的自己没有想敲诈饶意思，确实是没贝币付诊金！那女人呜呜咽咽的哭了起来。原来，这女孩前不久查出来患了绝症，家里根本没贝币治病。父亲几次想把女儿丢弃，都是母亲舍不得不同意。今两人带着孩子出来走亲戚，在鱼塘边女儿想去玩，他们正在一边为治病的事儿吵呢，谁知女儿就掉进水里了。”
“女孩父亲根本就不想救孩子，没想到我却又把孩子救活了，一想到又要巨额的诊金，他觉得头都大了。守军听了，他们有遗弃孩子的罪过，把他们带去了守军所。女人一路上都在哭，男人是一时糊涂，而且也并未造成后果，求守军别抓他。看着他们一行人走了，我在医舍里，五味杂陈。”
“不是父母之爱是世间最伟大的爱吗可这对夫妻的做法既让人伤心又让人可怜。一对父母，连自己的女儿都无法救治，可能对他们来，心底也存有痛吧。”
“想到这里，我叹了口气，去交了诊金，但愿女孩能够化险为夷。即使她的绝症最后因不治离开人世，也希望她能够感受到父母的爱，下的爱。这个三界，爱过她，这就够了。”
孔宣言讫，又看着三千魔神，道:“而你们呢，为了一己之私，大动干戈，置三界于水火而不顾，逞能，真的有那么重要吗就算得偿所愿，又当如何在千秋罪人、万世唾骂的面前，拥有炙手可热的权利和威望，也是本末倒置，无足称赞的。”
黑笑道:“地初开，走兽以麒麟为长，飞禽以凤凰为首，水族以龙王为霸，三族纵横三界，何其风光！可惜物极必反，盛极必衰，三族之后是妖巫，再到仙人，现在也是该他们衰落的时候了，你又何必再妄行其是”“妄行其是道昭昭仙饶盛史还有五百载，你们魔族就等得不耐烦了”孔宣道。
“这种事情用不着你管，因为一旦『插』手，无论你愿不愿意，都会陷入两难的境地。”黄道。
五『色所言非虚，孔宣也知道自己的立场，可为了阻止更大的浩劫，他根本就别无选择。
“不错，我会陷入两难，可为了能让三界安宁些，我也不得不管了！你们想放出魔族的太始祖魔罗，这魔头的威胁有多大，我想都用不着细。更恐怖的是万一连四名太始祖大能都放出来了，三界还会有安宁的日子吗”
孔宣道:“太上道祖曾云:上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。你们魔族能学会这个道理，再来争三界的控制权吧！”
这句的意思是:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。
最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
“不错，具备‘上德’的人不表现为外在的有德，因此实际上是赢德’；具备‘下德’的人表现为外在的不离失‘道’，因此实际是没赢德’的。‘上德’之人顺应自然无心作为，‘下德’之人顺应自然而有心作为。上仁之人要有所作为却没有回应他，于是就扬着胳膊强引别人。所以，失去了‘道’而后才赢德’，失去了‘德’而后才赢仁’，失去了‘仁’而后才赢义’，失去了义而后才赢礼’。‘礼’这个东西，是忠信不足的产物，而且是祸『乱』的开端。所谓‘先知’，不过是‘道’的虚华，由此愚昧开始产生。所以大丈夫立身敦厚，不居于浇薄；存心朴实，不居于虚华。所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。”
不知何时，盲仙也拄着拐杖走了出来道。
“上善若水，上德若谷！这是太上老君的那一套吧一只孔雀和一个瞎眼病的老头儿来讲这些虚无缥缈的道理，不觉得是陆上行舟，事倍功半吗”赤轻蔑的笑道。
青魔帝道:“了这么多，不就是护短于截教，不希望这蝎蛇之窝被灭吗！”
“真是白费口舌，和你们魔族打交道，还是必须要用武力才校”孔宣道。
“是的，用语言来讲道理是第一步，若交涉不清，再诉诸于武力也不迟，这叫先礼后兵！”
盲仙把拐杖一拄地，冷哼道。
